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陈丹青,1953 年出生于上海,是一位集艺术家、画家、作家、文艺评论家、学者等多重身份于一身的传奇人物,现定居并工作于北京。陈丹青的画风与文风独树一帜,优雅中透着朴素,睿智里蕴含率真,举手投足间洋溢着独特的人格魅力,令人心生钦佩。—— 前 言
中 国
油 画
by: 国际艺术大观
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陈丹青
Chen Danqing
他自幼痴迷绘画,然而命运弄人,初中毕业时年仅 16 岁的他,便被卷入“文革”浪潮,被流放至农村。1970 年至 1978 年,陈丹青辗转于赣南与苏北的农村插队落户。远离亲人的他,在艰苦的劳动生活中,从未放弃对绘画的热爱,坚持自习绘画。期间,他创作了连环画《边防线上》《维佳的操行》,油画《泪水洒满丰收田》等佳作,这些作品不仅入选“全军美展”“全国美展”,在当时产生了广泛影响,也让他成为了颇有名气的“知青画家”。尽管只有初中文化,但他凭借自学,在多个领域都取得了令人瞩目的成就。
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布面油画 Oil on canvas 180 x 160 cm
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假花 Artificial Flowers
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1978 年,陈丹青考入中央美术学院油画研究生班,这让他收获了一纸文凭。1980 年,他凭借具有划时代意义的油画作品《西藏组画》震惊中国艺术界,一举成为中国艺术巅峰人物,引发极大轰动,至今其影响力仍余韵不绝。同年毕业后,他留校任教。
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他的第一张油画创作
《老将和小将》
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写给敬爱的毛主席
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泪水洒满丰收田
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进军西藏 陈丹青黄素宁合作
然而,对西方艺术的强烈向往,驱使他在 1982 年毅然从中央美术学院辞职,移居美国纽约,只为追本溯源,饱览油画原作。
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自画像
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艺术家是最狂的,最自得其乐的一种动物。——陈丹青
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2000 年,陈丹青回国,受聘于清华大学美术学院,担任教授、博士生导师。但因对当时教育制度的教条、刻板难以认同,2004 年 10 月,他愤然辞职,这一举动再次在社会上引起轩然大波,引发了人们对教育制度的深入思考。
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1979年作 人体
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陈丹青有着诸多深刻且独特的艺术观点。他直言“真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰”,一针见血地指出了美术史发展的残酷与真实。对于文凭,他毫不留情地批判:“文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵·高。”在他看来,艺术家和学者都是天生的,这里的“天生”并非指天赋异禀的“天才”,而是那种对某件事有着近乎执拗的热爱,无论何种困难都无法阻挡他们前行的脚步,最终成为自己想要成为的人。
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真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。——陈丹青
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他还曾感慨自己“真正的身份就是知青,真正的文化程度就是高小毕业,中学都没上过”,这种坦诚令人动容。在招生问题上,他痛心疾首地指出:“人文艺术学院还要考政治,然后艺术的在考外语。所以我四年找不到研究生,就是仅仅因为他的政治差一分,他的英语差一分。就算他画的和梵·高、毕加索一样好也没用。艺术学院应该招一些疯子,而不是那些成绩优秀的好孩子。”这番言论,无疑是对当时艺术教育选拔机制的有力挑战。
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在人际交往方面,陈丹青也有着深刻的洞察。他觉得中国成年人的交往,哪怕是艺术家之间,也充斥着一套精致的“人际关系”,其中夹杂着利益、谋算,让人难以捉摸。艺术本应是纯粹无功利之事,但在一些世故却故作潇洒的同行面前,开口谈论艺术竟成了一件近乎羞耻的迂腐浅薄之事。
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在绘画基础问题上,陈丹青也有着与众不同的见解。他认为“常识健全就是基础,素描不是基础,素描教学是反常识的。什么都很重要,但你要说素描最重要,那就不对。一棵树,你能说哪根树枝,哪片树叶最重要吗?”这种观点打破了传统绘画教学中对素描的过度推崇,为绘画教育带来了新的思考方向。
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陈丹青,这位在艺术道路上特立独行的侠者,以他的作品、言论和行动,不断冲击着人们的认知,为中国艺术界留下了浓墨重彩的一笔。
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【 国际艺术大观 】
第3810期 —— 陈丹青 无论画风与文风,都具有一种优雅而朴素,睿智而率真的气质!
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