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阴阳
一个生物生活的地方,太阳照到这片地面的光和热,就是“阳”。而地面上这种光热消失后、下一次光热到来前的状态,就是“阴”(伏羲画八卦时,用一条实线“一”代表阳卦、两条短线“--”代表阴卦,道理就在这)。
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阳气的特性是向上膨胀,阴气的特性是向下压迫;阳气会直往上走,阴气会直往下沉。当阴阳相互结合,会产生一种相互吸引的力量,彼此跟随,慢慢形成一个循环运动。阳气是活跃的,阴气是静止的;阴气静止就会下沉,阳气活跃就会上浮。阴气从静止转为活跃时,就会上升;阳气从活跃转为静止时,就会下降。阳气上升、上浮,阴气下降、下沉,这样循环一圈,就会产生“中气”。中气,就是生物的生命本源。
大气的循环运动,就是这么来的;世间万物的个体,也是靠这个过程形成的。人依靠大自然中“阴阳循环运动的大气”获得生命,人的身体,就是大自然万物个体的“遗传体”。先搞懂大自然大气里的阴阳,自然就能明白人体里的阴阳。
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“五行”,指的是阴阳二气在完整的上升、上浮、下降、下沉过程中,呈现出的五种物质状态。“行”,就是“运动”的意思。所有生物个体都有阴、阳两种属性,就是因为大气本身包含阴阳二气。这就是中医里“阴阳”二字的由来。
“造化”这个词,指的是宇宙大气在循环运动时,孕育生物的过程,也可以直接代指“宇宙”。
五行
一年里的大气,不同季节对应不同五行:
- 夏气属火:夏天太阳照到地面的热量最多,这种热量就是“火”。热量会向上浮动,所以夏天的大气是温热且上浮的,对应“火气”。夏天太阳在南方最旺盛,所以南方也属“火”;一天中的午时(11点-13点)也属火,因为午时太阳照到地面的热量最多。从春分到立夏的热量,叫“君火”;从小满到小暑的热量,叫“相火”,“君火”“相火”的具体含义后面会详细说。
- 秋气属金:秋天太阳往南方移动,地面的压力逐渐变大,天空中到处都弥漫着“金气”——大气的压力,其实就是金气在向下沉降。天空中的金气到了秋天才明显显现,所以秋天的大气是凉爽且下降的,对应“金气”。大自然的气,是从东方上升、向西方下降的,下降的气在西方最旺盛,所以西方属“金”;一天中的酉时(17点-19点)也属金,因为酉时金气的降温、沉降力量最强。这里说的“天空之间”,指的是地面以上的空间。关于金气的具体原理,可以看《宇宙篇》里气象学的证明。
(文中提到的图)是假设五行停止运动时的示意图。一旦五行循环起来,就会相互融合,只呈现出“中和”的状态,看不到单独的五行。要是能明显看到某一行的特性,就说明失去了中和,相当于生物“生病了”。只要说“宇宙”的五行,其实也在说“人体”的五行——因为人的身体是靠宇宙中循环运动的大气孕育的,是宇宙的“遗传体”。这里说的宇宙,特指“和生物生命相关的宇宙”。
- 冬气属水:生物的生命,全靠太阳照到地面的热量产生。今年夏天太阳照到地面的热量,就是明年生物生命的“根”。但这些热量必须先经过秋天,沉降到土壤下面,再经过冬天,藏在地下的水里,之后才能孕育出生物的生命。冬天的大气是下沉且能“藏”住热量的,而“能下沉、能储藏”就是“水”的特性。大气遇热会向上浮,遇冷会向下沉,所以冬天的大气寒冷且下沉,对应“水气”。南方对应地面以上,北方对应地面以下,所以北方属“水”;一天中的子时(23点-1点)也属水,因为子时是大气下沉到极致的时刻。和生物生命相关的宇宙,是“上南下北”的——大气上浮的方向是南方,下沉的方向是北方。
- 春气属木:一年中大气的循环运动,冬天是终点,春天是起点,而“终点”正是“起点”的根基。上一年夏天,太阳照到地面的热量,经过秋天被金气收敛、降到土壤下,再经过冬天藏在地下的水里,热量和水融合后,水气会变得温暖,然后慢慢向上上升。到了春天,这种温暖的气会升到地面、扩散开来,草木就开始发芽生长。所以春天的大气是温热且上升的,对应“木气”。上升的气在东方最旺盛,所以东方属“木”;一天中的卯时(5点-7点)也属木。“木气”,其实就是藏在水里的火气,从“储藏”状态转为“上升扩散”状态的气。
- 中气属土:一年的大气,春天上升、夏天上浮、秋天下降、冬天下沉,所以春气属木、夏气属火、秋气属金、冬气属水。这“上升、上浮、下降、下沉”循环一圈,就是一年。夏天和秋天之间的时段(长夏),就是大气循环运动的“中气”。地面的“土气”,刚好在上升、上浮、下降、下沉的正中间,是大气升降的“交汇点”,所以“中气”对应“土气”。
金、水、木、火、土,其实是大气在循环运动中呈现的五种物质状态,“行”就是“运动”的意思。这就是中医里“五行”二字的由来。所以人体也和大自然一样,有对应的“春夏秋冬”四季特性,也有对应的“东南西北中”五个方位的五行属性。
五行相生相克
五行对应的五种物质,各有自己的“能力”:木气有“疏通发散”的能力,火气有“温热疏通”的能力,金气有“收敛”的能力,水气有“封藏”的能力,土气有“运化融合”的能力。这种“能力”也叫“势力”或“作用”。
五行相生
春天的气从冬天的气中来,所以叫“水生木”;夏天的气从春天的气中来,所以叫“木生火”;长夏(夏秋之间)的气从夏天的气中来,所以叫“火生土”;秋天的气从长夏的气中来,所以叫“土生金”;冬天的气从秋天的气中来,所以叫“金生水”。
五行相克
金气的“收敛作用”能克制木气的“疏通发散作用”,所以叫“金克木”;火气的“温热疏通作用”能克制金气的“收敛作用”,所以叫“火克金”;水气的“封藏作用”能克制火气的“温热疏通作用”,所以叫“水克火”;土气的“运化融合作用”能克制水气的“封藏作用”,所以叫“土克水”;木气的“疏通发散作用”能克制土气的“运化融合作用”,所以叫“木克土”。
这里要解释几个词:“运化”,就是“运动并融合”的意思;“宣通”,就是“散发热量、疏通气息”的意思;“土克水”,指的是土能吸收、消耗水分。
“相生”,说的是大气循环运动的“先后顺序”——前一个阶段孕育后一个阶段;“相克”,说的是大气循环运动中“相互制衡的平衡关系”。相生是“补充不足”,比如木气弱了,水气能补;相克是“控制过量”,比如木气太旺了,金气能压。不管是相生还是相克,都是大气循环运动“靠自身维持循环稳定”的方式而已。
人体和大自然的气,只要保持平和就不会生病。循环运动顺畅,气就平和;气平和了,循环运动也会顺畅。相生让气“和谐”,相克让气“平稳”。所以相生和相克,是中医学里讲“生理、病理、治病原理”的核心内容。
想理解一年的五行循环,其实可以浓缩到一天来看;想理解一天的五行循环,又可以浓缩到一次呼吸来看——人一呼一吸之间,大气就和人体融合,形成一个整体。这里说的“天人”里的“天”,是“造化”的简称。
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