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《血色铜柱——民族和平壮举》第一章 头角辉光『原创』
第一章 头角辉光
宗祠西厢房的檀木架上,十九幅描金诰命卷轴层层叠放。
从武周御史中丞的直言,到开元江南巡抚的水利功绩,每卷都刻着铿锵谏言。
东厢房樟木书橱中,十二部诗文集静卧,政论如剑,诗篇似画,墨迹历久弥坚。
《谏争图》中曾祖父怒目持笏,风过画动,似有谏言破空,惊起梁间燕雀。
垂髫之龄的向宗彦,踩银杏叶,行蹒跚步。檐角风铃伴奏,墨香与檀香交织成文化呼吸。
01
暮色中的赣江宛如一条沉睡的碧色蛟龙,粼粼波光在暮色中流转,裹挟着自秦汉以来的千年烟雨,悠然自洪州丰城的柳溪镇穿过。
江畔的老码头边,货船的号角声与商贩的吆喝声渐次消散,只余江水轻拍堤岸的细响,为江边的古城古镇编织着静谧的夜曲。
公元 903 年的仲夏夜,蝉鸣渐歇,天穹如同被匠人精心打磨过的青金石,缀满细碎的星辰。矗立在街巷深处的向家府邸,飞檐翘角如振翅欲飞的玄鸟,覆着流光溢彩的琉璃瓦,在星辉下泛着冷冽的幽光,犹如雄伟的巨兽,在暗夜中安静地蛰伏。
朱漆门楣上高悬的 “文魁” 匾额,历经岁月侵蚀,鎏金字迹依旧熠熠生辉,此刻,夜风轻轻地穿堂而过,拂动匾额下悬挂的铜铃,发出细小而清越的叮咚声,似在数说着某种神秘的讯息。
内宅深处,雕花窗棂半掩,檀香混着药草的气息在空气中弥漫。
随着一声清亮的啼哭撕破夜色,一个注定平生不凡的婴儿,在摇曳的烛火与氤氲的烟气中呱呱坠地,他便是向氏第三十七代:向宗彦。
接生的喜婆抱着襁褓跨出门槛,闻讯而来的族老们纷纷围拢。烛火的光晕在他们沟壑纵横的脸上跳跃,白发苍苍的族长颤抖着双手,轻轻掀开襁褓一角,望着婴孩粉雕玉琢的小脸,浑浊的老眼里泛起泪光,捋着银白长须颔首轻叹。
其他族老也纷纷抚须微笑,低声念叨着 “第三十七代嫡孙,好啊” ,话语中的欣慰与期待,仿佛已经看到这个新来的“族后” ,未来的岁月在朝堂上指点江山、在文坛上挥毫泼墨、在沙场上驱马驰骋的模样。
推开向氏宗祠斑驳的朱漆大门,檀木供案上的族谱,泛着岁月浸润的幽光。
泛黄的绢帛间,东汉年间的墨迹仍清晰可辨:先祖向子平在洛阳金銮殿上掷下乌纱,拒绝朝廷征召,携一卷《太玄经》隐入云雾庐山。
一朝轻身,曾为诗云:子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。
这则 “挂冠归隐” 的典故,被族人们用朱砂红笔重重圈点,世代相传,成为向氏子弟心中 “不为五斗米折腰” 的精神图腾。
金乌玉兔,相替流转。此后数百年,向氏先祖或在朝堂上谏言献策,或在书院里著书立说,官至三品者达十七人,紫袍玉带,尽显风华,诗文集传世者更有十二部之多,御笔匾额,鎏金印玺,供奉在祠堂密室中,朱砂之红鲜艳不减。
宗祠西厢房的檀木架上,十九幅描金诰命卷轴层层叠放。从武周时期直言敢谏的御史中丞,到开元年间大兴水利的江南巡抚,每一卷轴都记载着向氏族人的铿锵谏言、传世业绩。
宗祠东厢房的樟木书橱中,静卧着十二部诗文集,既有针砭时弊的政论佳作,也有咏叹山河的锦绣诗篇,简片或绢帛虽已发黄变暗,墨迹却依然力度十足。
在丰城的书院与私塾中,向氏子弟的朗朗书声从未断绝。每逢科举放榜时节,向家门前的石板路便铺满红绸,新科进士的捷报从京城快马加鞭而来,引得满城百姓围观欢呼。
那些悬在门楣上的 “进士及第” 匾额,在阳光下交相辉映,展示着这个家族绵延数百年的荣耀与传承。
青砖黛瓦间,垂髫之年的向宗彦踩着满地碎金般的银杏叶蹒跚学步,雕梁画栋上的云纹瑞兽仿佛都在低头注视着这个世家新苗。
檐角风铃叮咚作响,似在为向宗彦的每一步成长伴奏,空气中浮动的墨香与檀香,是祖辈们留下的滋养后人的文化呼吸。
前厅高悬的《谏争图》 ,如同一扇时光之窗,绢帛上的曾祖父峨冠博带,手持笏板,怒目圆睁,笔锋凌厉的线条,勾勒出朝堂激辩的激烈场景。
每当堂中有风掠过,画中人物的衣袂仿佛都在飘动,墨色间似有铮铮谏言破空而出,惊得梁间燕雀扑棱振翅有声。小小年龄的向宗彦总爱踮着脚尖,伸手去触碰画中祖父手中的笏板,似乎冥冥之中在指引他领受浩然正气。
后园有座“墨香亭” , 十二根朱漆廊柱镌刻着历代先祖的箴言警句。青石地面,稳稳地拖着青凛凛的碑石,篆隶楷行草五种书体争奇斗艳。
幼龄的向宗彦,常常伏在冰凉的石碑上,用稚嫩的毛笔临摹祖父的 “修身齐家治国平天下” , 砚台里的墨面,映出他专注的眉眼。
夕阳西下,余晖洒在碑刻上,凸凹处接应光线,文字便像活了起来,在辉光下低声诉说家族的文化密码。
当夜幕如墨色绸缎笼罩府邸,天井中灯笼亮起,桂树旁的石案便成了家族故事的温床。族中长辈们摇着檀香扇,讲起向氏子弟的苦读往事,声音里带着沧桑的自豪,说到朝堂上 “犯颜直谏” 的壮举,更是双目炯炯,精神振起。
月光穿过桂枝,在向宗彦稚气的脸庞上投下细碎的光斑,宛如为他戴上了一顶星光编织的冠冕。家国大义的故事,随着夜风与桂香、茶香,悄然渗入他幼小的心田,如同埋下一颗颗等待破土的种子,终将成为大树参天。
02
秋风掠过丰城向府的飞檐,将院中的大桂树鎏上了金色。五岁的向宗彦被父亲抱进书房,父亲掌心的温度透过锦缎衣衫传来,书案两端雕刻的螭龙纹泛着温润的光泽。虽然纸张已经常用,但案上泛黄的《礼记》竹简仍是向家的珍藏读物,边缘已被岁月磨得圆润,轻轻卷动,发出簌簌的低语。
窗外樟树和竹子枝叶的影子透过雕花窗棂,在竹简上婆娑起舞。
向宗彦伸出小手,指尖恰好点在 “大道之行,天下为公” 八个篆字间,墨色在童子的眼底流转成星河。他请教父亲:
“这个‘公’字,说的可是要把天下分给所有的人?”
稚嫩的童音,让空气瞬间凝固。父亲抚着竹简的手微微发颤,望着儿子澄澈如秋水的眼眸,那里面映着的不只是窗棂外的天光云影,更闪现着超越年龄的清明。
“好!好!” 父亲抚掌大笑,笑声惊起梁间栖息的燕雀。
正在隔壁抄经的族伯疾步而来,银白长须随着步伐轻晃。只见幼童跪坐在席上,手指逐字划过竹简,说道:“此乃大同之道,若人人亲其亲、长其长,便无需分与不分……”
清脆的童声回荡在书房,砚台里的墨汁泛起涟漪,似也在为这番见解惊叹。
族老们为幼龄向宗彦的学识惊喜,围拢过来,震惊而又欣慰,有人红着眼眶轻拍小宗彦的后背,连廊下悬挂的青铜编钟也在余韵中微微震颤。
庭院里的百年银杏又抖落几片金叶,在青石板上铺设锦毯。
晨光熹微时,三尺孩童清脆的诵读声穿透祠堂厚重的木门。在竹简纸帛上探索天地大道的幼童,如同深埋地底的璞玉,受着家族文化的滋养,悄然凝聚着破土而出的力量。
五代十国早期的江西丰城,继承了先前重教爱学的优良传统,文风昌盛,书香四溢,街边巷尾时常能听闻朗朗书声。
孩童时期的向宗彦,对家园和城中的一切充满好奇,街头艺人讲述的英雄故事,老学究口中的经史典故,都如同磁石一般,深深吸引着他。
向宗彦到了入学的年纪,进入家中所办的私塾就读。
檐角铜铃轻晃,春去秋来,塾院的檐下常积着经年不化的墨香。向宗彦的塾师是辞官归隐的鸿儒,案头经史子集堆得小山也似,连窗棂爬进的藤蔓都缠着半卷《春秋》 。
仲春时日,向宗彦跟着先生翻开带着檀木清香的书卷,“学而不思则罔,思而不学则殆”一列字迹如清泉滴入深潭,在他的心中泛起一圈圈的涟漪。
整个春季,向宗彦都在颇有趣味的赏读中,暮春的雨丝斜斜地略过樟树枝叶时,还会看到少年攥着书卷追在收课离开的先生身后,青布鞋踩过石板道上浅浅的水洼,溅起细碎水花:
“先生,这‘思’与‘学’究竟该如何平衡?”
先生停下脚步,轻轻地抚着银白长须,眼角的笑纹里盛着对生徒的欣赏,轻点书卷,娓娓讲述,檐角雨珠簌簌坠地,恰似学问落入少年的心田。
常常是,书塾的晨钟尚未响起,向宗彦已就着初露的星子之光翻开典籍,清朗的诵读声引起檐下栖雀的好奇,探出脑袋侧目观望。
而至更深漏断,向宗彦窗上的油灯光还在亮着。在昏黄的光晕下,少年时而执笔批注,时而托腮凝思。案头砚台的墨汁添了又尽,尽了又添,一卷卷的竹简被手指摩挲得发亮,一本本册籍被蝇头小楷批注得满满。
03
寒来暑往,当同龄孩童还在在为章句困惑之际,向宗彦已能引经据典,剖析义理,沉睡在古籍中的智慧,正在化作他眼眸深处灼灼的光芒。
年岁渐长,向宗彦的爱好愈来愈广泛。
在一个蝉鸣聒噪的午后,他穿梭在熙熙攘攘的集市上,忽然被街角书摊一卷泛灰的残本吸引。斑驳的书皮,隐约可见 “武经总要” 四个墨字,翻开时还带着陈年与灰尘的气息。
摊主介绍说,这是前朝旧物,磨损是因为读过的人多。确实磨损严重,边角秃圆,页脊上还有草草缝补的粗麻线。
向宗彦如获至宝,毫不犹豫地掏出铜钱,小心翼翼地将兵书揣入怀中。
自此以后,庭院一侧的樟树下,书塾窗后的竹林中,便成了向宗彦和众多宗亲子弟的“演武场” 。
向宗彦折下竹枝,削成竹片,在地上勾勒山川河流,与小伙伴们模拟千军万马的厮杀。
秋风吹过,竹叶在头顶簌簌飘落,他们浑然不觉,全神贯注于沙盘推演,获得无穷无尽的另样趣味。
甚至到了深夜,向宗彦他们还在孜孜矻矻地演练。
月光透过竹叶缝隙洒在泥地上,画出国画般的光影。向宗彦忽然握紧手中的竹枝,神色凝重地发问:“诸位,若敌军十倍于我,且据守险峻关隘,该当如何破敌?”
族弟下意识攥紧腰间模拟佩剑的木尺,沉思后仰头回说:
“我以为,不妨派遣三百死士,佯攻东侧隘口,待敌军分兵,再以轻骑突袭西麓粮道。”
说罢,族弟和众伙伴紧张地看着向宗彦,期望他做出军事定夺。
向宗彦却轻轻摇头,以竹剑的尖儿重复划过泥地上蜿蜒的 “河流” ,眼中闪烁着冷峻的光芒:
“敌军既据险要,轻易不会被佯攻所惑。隘口易守难攻,设伏以待自是必然。我等应先放出虚假情报,谎称主力将从北路强攻,实则派小股精锐绕道百里,截断其粮草辎重。待敌军慌乱之际,再以火攻扰其营寨,趁夜色倾巢突袭。”
他边说边用竹枝在沙盘上划出迂回路线,月光照亮他神色坚定的脸颊,透着少年人特有的炽热与自信。
竹林一时变得异常寂静,惟有晚风掠过叶尖的沙沙声。
旁边的族兄突然拍掌大笑:
“妙啊!此计正应了《孙子兵法》‘虚实结合’之道!”
小伙伴们纷纷围拢过来,观看沙盘上错综复杂的布局,钦佩之情溢于言表。
竹影摇曳,向宗彦摊在石案上的兵书,书页在风中轻轻掀动,预示着这位少年未来将在沙场掀起的惊涛骇浪。
天色未明,墨色苍穹残月高悬,向家后院的花园中已传来破空锐响。
水畔青石板铺就的坪场上,少年向宗彦持剑苦练,寒刃划破薄雾,身形如游龙般辗转腾挪。忽闻 “唰” 地一声,剑锋挑起檐角垂落的冰凌,碎玉般的冰晶折射出熹微晨光,映出他额间的晶莹薄汗。
这般晨练,风雨无阻。深冬时节,少年郎踏碎满地霜花,盛夏正午,在灼人烈日下挥汗,久而久之,剑招臻于化境,剑锋挥过,枯叶脆响,臂之所指,剑花飞旋。
待晨光照亮书案,向宗彦便换下练功装束,穿起学童青衫,捧起典籍,凝眉研学。向府的藏书阁内,也总能看见向宗彦的身影在堆满典籍的书橱前停留,指尖抚过《贞观政要》的纸面,目光时而凝重,时而豁然。
塾馆内,堂兄堂弟们都比较安静,却常常传出他与先生的探讨和辩论声。
《贞观政要》系记言之作,主要载述唐帝李世民在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣关于施政的对话,以及一些大臣的谏议和劝谏,还对当时政治、经济、文化、军事等方面的制度和政策做了一些实录。
在选贤任能方面,《贞观政要》较为详细地记录了李世民对人才选拔的重视。主张不论门第,惟唯才是用,魏征本来是李密的谋士,投降唐朝之初默默无闻,李世民偶尔发现其才能后,破格任用为谏议大夫。
在虚心纳谏方面,《贞观政要》中载有不少实例。有一次李世民想在宫里造一座楼台,大臣张玄素认为宫中建筑已然够用,多建一座楼台也是劳民伤财之举,就上书劝谏阻这个项目。李世民没有生气,反而赞赏张玄素的直言,废除了楼台工程计划。
向宗彦非常赞赏《贞观政要》所记述的“量才用人”和“明君喜谏”实例,更喜欢其中的“民本”主张。
唐帝李世民认为,百姓是水,君王为舟,水能载舟,亦能覆舟。这种理念促使他注重减轻百姓负担,推行利于社稷底层的政策法令,让百姓安居乐业。
04
有一日散课后,向宗彦目光灼灼地请教先生:
“学生观乎大唐二百八十九载风云,太宗以‘水能载舟亦能覆舟’治世,开元年间稻米流脂粟米香,为何至于烽烟四起,难以收拾?”
先生抚须良久,望着窗外飘摇的枝叶,叹道:
“昔年太宗设弘文馆纳贤,玄宗开元初整顿吏治,均能轻徭薄赋,方有安然盛世。安史乱后,藩镇相继坐大,拥兵自重,宦官把持朝政,百姓困苦不堪,大厦将倾,非一木可支啊。”
向宗彦说:
“每读史中之安史之乱一段,总觉心惊。大唐之世,忽遭此劫,难得繁华,尽付流水,先生请为弟子开释疑惑。”
塾师手中竹笔无意识地轻击案子,缓缓说道:
“弟子所问,恰是为师也曾苦思之难题。安史之乱根源,首在朝堂之上。想那玄宗开元年间,李林甫、杨国忠相继为相。李林甫为保相位,巧言令色、蒙蔽君主,‘口有逆鳞,不容他人’ ,朝堂有才难进,尽皆依附于他。以致乌烟瘴气,贤能之士被拒之千里。诏令不行,岂能不乱?”
“师长所解,极是有理。然而仅凭朝堂奸臣,怎会掀起滔天巨浪?”
先生似乎早就料到向宗彦会有此一问,神情严肃起来:
“这次一要点,便是节度使大权无度之弊。唐廷为了戍边御敌,设节度使执掌军政大权。玄宗后期,安禄山身兼平卢、范阳、河东三镇节度使,拥兵十余万众。握重兵者,权势滔天,朝堂无人能制。此乃兵权分配之大忌,外重内轻,祸患暗藏。安禄山心怀异志,瞅准时机,便以‘清君侧’之名举兵谋反了。”
向宗彦目中闪过一丝惊觉,脱口而出道:
“唐朝军制之弊,确实为安史之变埋下祸根。可乱世之际,兵马厮杀,百姓农植,为何也毫无生机?”
“弟子之问,带出第三原因:安史乱前,唐朝各地,田亩兼并严重,富家田连阡陌,贫者无立锥之地。朝廷横征暴敛,维持宫廷奢华、军事征战所需,赋税如山似海,黎民流离失所,苦不堪言,哪里还有心力支撑它摇摇欲坠之王朝?此乃国本动摇原委之一。”
向宗彦施礼感谢,又问:
“军事、经济皆陷入乱局,民族关系可曾安稳?”
“说起民族矛盾,更是火上浇油。安禄山身为胡人,深谙其中关节,利用民族积怨,笼络胡人部众,壮大军队声势。各族之间,猜忌、冲突,被有心之人利用,大唐如何得稳边疆?”
师生面对而叹,直到满室静谧,灯火闪动,似要熄灭。
窗外树叶沙沙作声,似在回应师生二人沉重的历史之叹。
突然,向宗彦猛地起身,袍角扫落砚台,墨汁洒在青砖上,犹似陈年的烈士之血:
“治世之道,当如营造,根基不稳则危如累卵!明君如梁柱,良臣似椽木,惟有将百姓生计夯作基石,方能保得社稷长远啊!”
先生抚掌大笑,眼中满是欣慰:
“方才老夫也在抑郁,忽见弟子如此豪放,心花也为之一开。此等见解,纵是朝堂老臣,亦难及也!”
05
又一日收课之后,向宗彦展开新近得到的一幅唐末黄巢造反军行进图,请教先生。两人一边仔细地观察图上朱砂标划出来的路线,一边讨论。
“黄巢之乱,使人心中如堵巨石,久久难以释怀。想那偌大一朝,竟毁于一到处流窜之造反军,实在令人唏嘘。”向宗彦说。
塾师振一振身上的青衫,眼神坚定地缓缓开口道:
“黄巢之乱,根源在于朝廷的腐败无能。僖宗宠信奸臣,朝政混乱。唐朝后期,土地兼并愈烈,加之赋税繁重,百姓生活无着,黄巢利用其弊,揭竿而起,一呼百应,迅速聚众,终成大患。”
向宗彦有点迷惘地问:“官军无数倍于造反军,为何如此无能,竟让黄巢横扫大半江山?”
先生微微摇头,语气沉痛地说:“僖宗听信谗言,对黄巢造反军大意失策,一再妥协,使得黄巢的势力愈发壮大,最终酿成大祸。”
窗外风声呼啸,似乎是史上的战马嘶鸣。师生陷入沉默,相顾无言。
读史、探讨,经年累月的思辨,让向宗彦的目光超出年龄的深邃,举手投足间,也显露出胸怀高远的气度。
在学业之余,向宗彦热衷于磨练剑术和马技。
在动荡的世道,强健的体魄与高超的武艺必不可少。
每日清晨,他在庭院中挥剑起舞,身形矫健,剑风如哨。常常在傍晚,他跨上骏马驰骋于郊外,长风扬起马鬃和他的衣袍后襟,飞闪如电。
寒来暑往的磨练,剑术和马技日益精湛,强健了体魄,更蓄养了坚韧不拔的意志。
除了军事,向宗彦对治世之道也满怀热忱,刻苦学习。
家中的藏书读完了,便去借阅官府藏书。宽广而丰富的阅读,知悉历代王朝的兴衰更迭,思考其中缘由,探索其中奥秘,质问其中症结。每有所悟,便迫不及待地与师长探讨。
“便是一个唐朝,借力北方突厥,轰然兴起,中间经历武周女皇约五十春秋,玄宗短时繁盛,安史乱起,伤筋动骨,随后尽管延缓百载,再也没有太厚的福祚,足以警诫令人了。”塾师叹惋道。
向宗彦凝眉接道:
“如此看来,世道之兴,需得君主贤明,广纳贤才,更要轻徭薄赋,爱众惜民,不可让百姓受苦。”
先生点头赞许,感叹少年见解不凡。
向宗彦度过私塾期,进入“问津”书院,学习的课业更多,获得的成果更丰。
赣江的晨雾还缠绕着丰城的青瓦白墙,问津书院抄经阁的木门已在吱呀轻响。向宗彦踩着沾满露水的石板路走来,砚台里昨夜未干的墨渍在晨曦中泛着冷光。
他将新研的墨汁注入竹节砚,狼毫笔尖悬在《春秋左氏传》的空白处,似要将破晓时分最澄澈的天光都凝入笔端。
书院夫子们常指着向宗彦窗棂上的剪影叹息:
“此子剑上反射的月光,比天上的星辰更亮,此子案头的烛泪,比赣江的浪花还多。”
当更夫敲过三更鼓,藏书楼的雕花窗总还在透着摇曳的灯晕,向宗彦就着桐油灯,在《孙子兵法》的批注间与古人对话,与古战场的鼓角声共鸣。
经史典籍,在学子眼中,化作流动的星河。竹简上、册页上的字句,仿佛已化作赣江春汛,拍打着向宗彦的心田,教会他“君子喻于义” 的准则。
泛黄的纸页间,翻涌着千年风云,帝王将相的成败得失,如同书院橱上的青铜古镜,映照出天下治政之道。
每当雨天来临,向宗彦总爱抱着典籍坐在听雨轩的廊下,看檐角坠落的雨珠在青石板上溅起水花,想象着西周《六韬》里的排兵布阵如何化作实际的战法。
同窗们对着晦涩的兵书抓耳挠腮时,向宗彦已在书院组织的沙盘推演中,以赣江两岸的地势模型,以少胜多,击败 “敌军” 。
治国方略的智慧,如同书院后园的古樟,在向宗彦的心中深深扎根。
捧着《管子》诵读时,“政之所兴,在顺民心” 的箴言,与丰城百姓挑着稻谷从书院门前经过的脚步声交织,向宗彦似若看见了田间劳作的农人、市集吆喝的商贩。
书院休课的时光,向宗彦常和同窗们来到赣江码头,看往来商船运送粮草,讨论如何让商贾之路更通达,如何让官家和百姓的粮仓常满常足。
爱护百姓的意识,渐渐在他心中长成参天大树,根须深深扎进对天下苍生的悲悯里。
暴雨如注的午后,向宗彦抱着刚抄完的《贞观政要》冲进藏书楼。惊雷炸响的瞬间,雨帘中的赣江变得苍茫混沌,望着被雨水冲刷的青石阶,忽然意识到自己早已不再是私塾里摇头晃脑的学童了。
是的,这些年啃食的每一页典籍,都化作了血脉里的江河。
向宗彦摩挲着书页上晕开的墨痕,仿佛触摸到了黎民百姓的脉搏 —— 当九州大地烽烟四起,自己手中的笔,背上的剑,或许就是守护苍生的武器。
暮色爬上雕花木窗,向宗彦在绢帛上郑重写下几列笔法稳健的大字:
“愿效古贤,忧民济世,护我社稷,安我黎庶。”
塾馆和书院的学业结束后多年,向宗彦与几位师长及众多同窗的交流探讨也未间断。与师友相互切磋,共同进步。每有发言,观点独特,常常引发激烈讨论。
随着年龄增长,向宗彦的思维愈发敏锐,对世事、世态、世情的分析鞭辟入里,自己也有了愈来愈多的领悟,明白了责任与担当的意义。
公元 928 年,25 岁的向宗彦学养初成,此时的他目光坚定,心怀壮志,势犹羽翼渐丰的雄鹰,即将展翅翱翔于广阔天际。
离开家乡丰城前夕,再次漫步于熟悉的街巷,回忆往昔的点点滴滴。与师长同窗共度的晨昏时光,在书斋中苦读的日日夜夜,都已成为他生命中最宝贵的矿藏。
即将面对充满未知与挑战的世界,向宗彦毫无畏惧,他相信凭着自己所学所悟,定能在乱世中闯出一片属于自己的天地,实现远大抱负,不辜负家长的期许和师友的想望。
李玉娟 任见 著
本书简介
战火纷飞的五代十国,传奇人物向宗彦的生命波澜壮阔。本书情节跌宕起伏,既有金戈铁马的战争追溯,也有细腻生动的情感刻画,再现五代十国的动荡与变迁和向宗彦热烈精彩的非凡活剧,描述了艰险重重的湘西民族融合即“溪州铜柱”的产生过程和辰州莲花池古山寨“历史村落”的发展变迁。全书结构奇崛,文笔优美,以“题材惟一”“故事惟一”“文创惟一”成就佳作,值得阅读和收藏。
上下册合计380千字,2006冬月初成,2010秋月修订,2012春月改定。
历史之声
第一章 头角辉光
宗祠西厢房的檀木架上,十九幅描金诰命卷轴层层叠放。
从武周御史中丞的直言,到开元江南巡抚的水利功绩,每卷都刻着铿锵谏言。
东厢房樟木书橱中,十二部诗文集静卧,政论如剑,诗篇似画,墨迹历久弥坚。
《谏争图》中曾祖父怒目持笏,风过画动,似有谏言破空,惊起梁间燕雀。
垂髫之龄的向宗彦,踩银杏叶,行蹒跚步。檐角风铃伴奏,墨香与檀香交织成文化呼吸。
第二章 奔赴战火
鄱阳湖晨雾如纱,向氏船队破浪前行。向宗彦立船头,玄色战袍猎猎,腰间长剑与晨风相和。船舱内,裹伤白绫堆成山,金创药气既振奋又忧伤。
老船工望着血色云霞:“公子这是往虎口里送!”
向宗彦扬鞭指残月:“叔父死守七日,英雄壮志岂惧虎口!”
三日后抵虔州,江风裹寒意,玄甲映晨光。他忆起叔父影响,习演兵法骑射,今番驰援,既是检验,亦是淬炼。
第三章 高门试玉
暮春张府后园,张艾妹持《诗经》而来,白棠别发间。
小侍女逗趣:“雎鸠比锦鲤懂风情?”
她红耳尖,却侃侃而论:“雎鸠雌雄相随,本是自然真情,何须礼教捆缚?”
向宗彦肃然道:“妹妹所言,令我受教。古人取雌雄相和之意,确胜牵强附会。”
她展颜笑说:“《诗》本心声,‘关雎’妙在朦胧 —— 君子隔苇望淑女,千年后我们说‘关雎’,皆是朦胧之美。”
第四章 险途茶使
船队入长江,狂风骤起,主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠跃江,凭水师经验摸索,终将舵叶撬开。误入南唐竹签阵,郑弘毅急令放帆减速,众水手奋力划桨,转出危途。
傍晚七船搁浅浅滩,他集十余船工撑篙,号子声中挪船出滩。夜静,惟闻喘息。次日冰雹如拳,砸船板砰砰作响。
向宗彦令靠岸,周匡正急呼:“江岸陡峭,抛锚更险!”
话音落处,狂风掀动副船,十九岁船工抓桅缆自救,众人惊出冷汗。
第五章 洛城厚待
洛阳天街,隋帝规划暗合星象,唐时更成繁华纽带。上元节张灯结彩,商贾云集,丝绸茶叶与域外香料交汇。
冯道指向天津桥南:“武周时,李昭德、阎知微皆殒命于此。”
向宗彦震撼:“权力场竟如此酷烈。”
冯道叹:“天街既是盛世舞台,亦是权力祭坛。”
走上天津桥,二人共鸣:它承载隋风唐韵,见证繁华与血腥,终是文明融汇的见证者。
第六章 焕然潭州
马殷凝视潭州民居,决意扩建都城。青铜编钟鸣,工匠云集。湘江商船载木,号子与江声交织;城外窑火昼夜不息,工匠摔泥制瓦,汗珠凝霜。
金秋十月,十六里新城墙崛起,青砖包夯土,高逾三丈。朝阳下城门开启,贩夫走卒、文人墨客赞叹不绝。河道如带,画舫穿梭;街道齐整,官署商区分明。
马殷宴群臣,高郁展开黄绫:“设长沙府,辖二十九州,立六部,仿中原建制。”
向宗彦立于班列,新赐玉带泛光,深知潭州正焕新生。
第七章 五溪英豪
五溪山民,源溯远古巫咸,秦汉时拒汉廷,魏晋融流民。唐设羁縻州,彭瑊父子经营溪州,至彭士愁已辖二十余州。
马希范改怀柔为苛税,山民不堪,彭士愁借后蜀支持反楚,天福四年八月,率万兵攻辰、澧二州,焚镇掠民。
拓跋恒谏马希范:“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。
向宗彦请战:“我为武安军衙前使,或可劝降,免生灵涂炭。”
第八章 沅水逆旅
沅江回流石段,明滩暗礁密布,风势诡谲。向宗彦望老艄公掌舵,叹:“兵书未载此等险。”
忽闻惊呼,三艘漕船撞礁倾覆,军械粮草沉江。廖匡齐跃水救卒,呛水仍挥手:“靠岸!”
申牌时分,船队泊天然港汊,结筏成营。当地百姓送热粥:“马大王通商路,才有今日温饱。” 向宗彦接过,知民心是最稳船锚。
夜宿船阵,渔人老周赠朱砂:“洒船头,避水鬼。”
向宗彦望着江面,明白沅水险,不及人心叵测。
第九章 辰澧攻守
辰州城头,田好汉督战,礌石箭雨倾泻。南楚军蚁附攻城,廖匡齐持长枪登云梯,枪尖破敌喉,血溅甲胄。城头滚油泼下,士兵惨叫坠落,廖将军臂受创仍冲锋。
向宗彦观战局,对刘勍道:“夜袭东南角,彼处火区有隙。”
三更,三百死士泅水登岸,燃火箭射城。火借风势蔓延,田好汉救火忙,东门防务松动。廖匡齐、向宗彦分兵杀入,巷战惨烈,血染红石板。
田好汉率残部遁往码头,辰州终破。刘勍望城头楚旗,忽觉箭囊沉重。
第十章 乌龙僵持
九龙墩山道如九龙蜿蜒,每段皆有陷阱。南楚军攻至第三哨寨,滚木礌石如银河倒泻,士兵坠崖,血溅嫩叶。
刘勍掷头盔,灌酒叹:“楚王催‘克期平乱’,可这山……”
向宗彦捡带血箭镞,其上图腾狰狞:“硬拼无谓。彭士愁恃险,却缺粮草。不如围而不攻,待其自溃。”
雨雾中,双方僵持。南楚军营瘟疫蔓延,药石难阻减员。
刘勍终下令:“退往天门县,整兵再图。”
大军撤时,向宗彦回望九龙墩,知此退非怯,乃为久战之计。
第十一章 春雨鏖兵
雨雾锁乌龙,彭士愁骑兵突袭楚营。五溪山兵如鬼魅,毒箭啸叫,楚兵惨叫不绝。
向宗彦令缩营固守,亲率精锐夜袭敌巢。三更,三百死士分三路:一路纵火,一路冲杀,一路接应。火光冲天,山兵溃乱。
向宗彦挥剑斩将,却见尸横遍野,忽生悲悯。黎明,楚营暂安,他对刘勍道:“战损惨重,不如议和。”
刘勍沉默,终点头。春雨洗战场,血水入泥,向宗彦悟曰:胜利若以白骨堆砌,纵胜亦悲。
第十二章 和平会商
湘仲驿站,向宗彦展《复溪州铜柱记》,彭师暠指尖摩挲纸角:“‘渐为边患’句,刺耳。”
向宗彦释曰:“实录方显诚意。”
谈及铸柱,彭师暠蹙眉:“工银八千两,五溪难承。”
向宗彦笑:“各担其半。柱成,五溪工匠名刻柱基,此非施舍,乃万世功业。”
暮色中,彭师暠割发系纸,向宗彦解玉佩压之。“五溪契约见血发,楚人物信见玉心。”
江风穿窗,似传刘禹锡竹枝词:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
第十三章 精铜成柱
御龙寨冶场,二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶,向宗彦执木杖,铜汁赤白如火龙入范。开范时,柱声如磬,余韵绕谷。
七月望日,基座、顶盖铸就,楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。
巫师祭三牲,老錾匠落第一凿,铜声清越。
向宗彦记:“天福五年秋,铜柱始镌,吾心惴惴如悬丝。”
他知此柱非镇物,实乃桥跨楚溪,纽连今古,让刀兵化玉帛。
第十四章 辰州莲花
莲花池山寨,依形就势,山如莲开,寨墙半卷半舒。主街青石铺就,两侧沟渠通山涧。
互市滩上,苗妇售茶蜜,汉商列绢布,盐堆似雪。
向宗彦立寨门,望苗汉兵共守:前排藤甲持镰,后排铁甲执戟。内宅 “怀柔” 匾下,地图标酉水苗寨,朱砂圈示兵力所及。
张文卿问:“苗汉如何相安?”
向宗彦答:“互教技艺,通婚赠镜,不分族属,只论心诚。”
山风拂铜铃,似唱和谐歌。
第十五章 雪原拼杀
辰州莲花池夏夜,风带潮湿腥味。向宗彦在油灯下展阅急报,指节泛着冷白。
石重贵拒向辽称臣,耶律德光挥师南侵,战火迫近。潭州兵部征召令至,向宗彦取 “寒锋” 刀与 “冰影” 剑,月光照刃如银线。
黎明,他写下 “辰州稻熟,宗彦当归”,披甲上马。妻儿递来平安香囊与铜铃,岳父母伫立目送。
北地烽火中,他知此去,需以刀剑护中原,如雪原寒梅,于血与霜中绽放风骨。
第十六章 英烈永在
辰州莲花池晨雾如纱,十六亲兵扛赤漆棺椁归来,玄色斗篷沾泪似血。
寨民跪迎,老妇挥艾草成挽幛。
灵堂内,张艾妹扣棺恸哭,向拾撞棺呼父,向琼泪落如溪。
彭士愁率酋长以刀划面,血与泪滴衣袍。
夜阑,张艾妹将香囊与铜铃沉莲池,水波载其漂向沅江。
群山静默,松涛呜咽,似在传唱:忠魂虽逝,如铜柱永立,光照千秋。
第十七章 我的湘西
湘西之魂,不在奇峰异水,而在人文荟萃。五溪流域,峒歌与汉曲和鸣,苗织共湘绣比艳。
向公宗彦以通婚联姻化畛域,以贸易通商结同好,让武陵山下美丽与和谐共舞,酉水河畔文明与野性交衔。
溪州铜柱,非仅镇疆之器,更是民族和解的见证;辰州莲花寨,不只是军事要塞,实为多元共生的家园。
这片土地,因先辈的包容与坚守,终成文明交融的沃土。
第十八章 湘西的我
我与湘西,是魂与土的相拥。
踏过沅水滩涂,触摸铜柱斑驳,方知和平从来不是偶然 —— 是向公们以剑为笔,在雪峰酉水间写下的史诗。
看苗家姑娘织锦,汉家匠人打铜,才懂 “共生” 二字的重量:不是同化,而是各美其美。
当晨雾漫过莲花寨,芦笙与书声交织,便明白:我是湘西的儿女,湘西亦是我心中永不褪色的图腾,血脉里流淌着它的坚韧与温柔。
书后的话
作者简介
代序 历史之声
湘鄂渝黔,四省市之交冲,峻岭崇山,多民族之栖垄。观夫湘西胜地,孕灵秀于苗疆,栖人文于土司。
向公宗彦,卓然独立,如北斗之耀于星穹,似金瓯之镇于疆域。领南楚大命,以新茶结好中原,御南北长风,搏水陆时空险难。其生也,系民族之和合,其行也,奠社稷之安澜,其功也,开制度之新篇。
若乃苗风土俗,千年衍变,汉韵楚声,万里同弦。向公以慧眼洞世,凭虚怀纳川。通婚联姻,化畛域为通衢,贸易通商,易物货为同好。于是乎,峒歌与汉曲和鸣,苗织共湘绣比艳。观夫武陵山下, 美丽与和谐共舞,酉水河畔,文明与野性交衔。民族之花,绽于多元一体,命运之舟,行于共荣之渊。
至若金革成患,兵燹频燃,民生凋敝,经济成难。向公联袂众将,挽狂澜于既倒,挺身持军,驱逐野蛮于山寨之外,调和鼎鼐,化解矛盾于樽俎之间。于是闾阎扑地,钟鸣鼎食之家,舸舰迷津,青雀黄龙之舳。武陵春色,复见渔歌晚唱,湘西秋韵,重闻桂馥兰香。
向公之功,虽五岳不能量其重,向公之德,虽四海不能测其深。然历史尘封,英名久湮。幸有《血色铜柱》 ,如启蒙昧之天窗,如燃幽暗之炬火。读玉娟之文,见向公之高风亮节,品任见之书,感湘西之波澜壮阔。后人方知,湘西非蛮荒之域,乃文明之属,向公非俗吏之流,实社稷之臣。
歌湘西之灵秀,颂向公之伟绩,《血色铜柱》 ,英烈史诗,如苗鼓之音,振聋发聩,如土家之歌,余韵悠长。
知晓后昆,湘西之魂,不在奇峰异水,而在人文荟萃,湘西之光,不在金银珠宝,而在民族之和、社稷之安也。
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台北张教授手持任见《曹操传》台湾版
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1.多位北大博士推荐:任见先生的《大唐上阳》(15卷),与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳:任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表,有待寻找和整理。
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