冰骨芝心 诗风贯世 ——读杨七芝《冰诗芝风》（文/子墨）

冰骨芝心 诗风贯世

——读杨七芝《冰诗芝风》

文/子墨

拿到杨七芝老师的《冰诗芝风》时，正是江南初冬，窗外飘着细碎的雨丝，翻开封皮，纸页间先透出一股淡淡的墨香，再读下去，那些带着山风、露水和岁月温度的诗句，像极了老家院子里晒过太阳的旧账本，字里行间都是实实在在的生活与真心。这不是一本飘在云端的诗集，里面没有华丽空洞的辞藻，每一句诗都踩着作者五十多年的人生脚印——从北大荒的田埂到三清山的竹岭，从青年时的热血到暮年的从容，读着读着，就像跟着她走了一趟满是烟火气的人生路，还顺带把祖国的好山好水看了个遍。

诗集的名字“冰诗芝风”，细想起来特别贴切。“冰”是透亮的，像她写诗的态度，不绕弯子，心里怎么想，笔就怎么写，连早年的迷茫和愁绪都坦坦荡荡；“芝”是草木的香，藏在诗句里，是对朋友的热络、对母亲的牵挂，也是对三清山一草一木的疼惜；“风”就更活了，有时是山间吹过松枝的风，有时是平仄里跳动的韵律，有时干脆是她骨子里那股不服老的劲儿，顺着诗行就飘到读者心里了。从1973年第一次提笔写“顶风冒寒向西行”，到2024年写下“岁月静美清浅流”，十章诗就像十串挂在屋檐下的玉米，每一粒都带着不同季节的味道，串起了她从芳华到暮年的整段人生，也串起了一个老知青对文字最朴素的执着。

自然与山河是诗集里最常见的“老伙计”，杨七芝老师走到哪儿，就把它们写到哪儿。她笔下的三清山，不是旅游手册上的风景，是“烟柳洲头竹林翠，香桂丹枫入心怀”的亲切，是“无声林木冲霄汉，纵情碧溪烟云腾”的热闹，连山上的松树都像认识她似的，成了“坚贞不屈迎彩虹，更长青，万古树雄风”的老熟人。她写武夷山，不只说山多高、水多清，还记着“先生自有解渴计，身挂葡萄到武夷”的趣事，让风景里多了股生活的烟火气；写灵山，又把云雾写成“缥缈幻沧桑，睡岭妙相仙女乡”，带着点孩子气的想象。这些诗里的山水，从来不是冷冰冰的背景，而是她生活的一部分——春天看花开，秋天听叶落，下雨时躲在亭子里写两句，天晴了就对着青山唱首歌，自然的美和她的日子，早就在诗里融成了一块儿。

诗集中的人生感悟，更像是拉家常时说的心里话，不矫情，却格外戳人。作为老知青，她写过“为保江山红万代，愿洒热血付胆肝”的冲劲，也写过“前途渺茫长路远，红销香断心似冰”的委屈，这些年轻时的心事，现在读来还能感受到那份热烈与迷茫。中年以后，她写“三清使命肩上担，初心未改苦亦甘”，这“苦亦甘”三个字，道尽了多少坚持里的滋味；写“十年重游青云谱，翰墨依旧人已故”，又藏着多少对旧人的念想。到了晚年，她反而通透了，“岁月静美清浅流，唯愿时光静美逝”，连语气都慢了下来，像晒着太阳的老人，慢悠悠地跟你说日子。除了自己的事，她还写母亲——“您把皱纹刻成导航的经线，白发里藏着所有春天的预言”，写战友——“风雪路天际，坎坷见真情”，写故乡——“乾坤无尽风云变，游子依旧念故乡”，这些情分都写得朴素，没有“我爱你”“我想你”，却比直白的告白更让人心里发暖。

最让人佩服的，是她诗里藏着的文化根脉。杨七芝老师爱传统文化，不是嘴上说说，是真的把诗词、书画、茶道都揉进了日子里。她写玉山的科举文化，从“宗师朱熹设讲坛”讲到“状元进士一百四”，像在给你讲老家的老故事；写传承艺术，一句“我以我心写三清，我以我血绘丹青”，比任何口号都实在；连参加助盲公益活动，都能写出“春江水暖暖玉城，风雨七载助兼程”的温暖。她写古典诗词，也不墨守成规，该讲究平仄的时候不含糊，比如那三首十六字令《松》，字字都踩在韵脚上，读着就有劲儿；可该加新东西的时候也不犹豫，把知青生活、现代公益都写进去，让老格律焕了新模样。

佟今老师在序言里说，写古典诗词没有捷径，要热爱，要耐心，还要有境界。杨七芝老师的创作路，就是这句话的活例子。从在田间地头随手记两句，到坐在书房里慢慢打磨，五十多年没停过笔，这份坚持本身就比诗更动人。这部诗集，不只是她一个人的故事，更是一代知青的记忆，是传统文化在今天的样子——不装腔作势，不高高在上，就藏在日常的日子里，藏在对山河的热爱里，藏在对人的真心实意里。

现在再翻《冰诗芝风》，窗外的雨停了，阳光透进来，落在“谁言寸草无芳溢，心魂咏出千秋诗”这句上，忽然觉得，杨七芝老师就像三清山的一棵松，扎根在土地里，迎着风，沐着雨，把日子过成了诗，又把诗写成了日子。这样的诗，读着踏实，想着温暖，大概就是最好的样子了。

作者：子墨，资深网路编辑。