一提到印度,不少人脑子里的画面都挺固定:街头飞驰的突突车挤得满满当当,空气中飘着咖喱和香料的混合味儿,偶尔刷到新闻还会聊起种姓制度的话题。可很少有人会第一时间把它和“四大文明古国”挂钩——明明跟古中国、古埃及站在同一梯队,怎么一提古代文明,印度就跟个“背景板”似的,存在感低得离谱?
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这事儿我以前也没往深了想,直到听见温铁军聊他去印度的经历,才觉得这里面藏着大猫腻。温铁军可不是普通游客,前前后后跑了十几趟印度,按说也算“深度玩家”了吧?可他自己说得特实在:“我这跑了十几次的,都不敢说真懂印度。”更有意思的是,他说就连印度本土老百姓,对自己国家的古代历史都一知半解。这就奇了怪了,一个文明古国怎么会连自己的历史都搞不清楚?温铁军直接点破了关键:不是印度没历史,是咱们——包括不少印度人——都被西方那套说法给带偏了,而且这一带就是几百年。
要说这背后的始作俑者,绕不开英国那家大名鼎鼎的东印度公司。你知道这公司多“魔幻”吗?1600年成立的时候,听着特正经,全名叫“伦敦商人在东印度贸易的公司”,就是英女王给了一群商人21年的贸易许可,让他们去东印度捞点钱。谁能想到,这公司后来直接“开挂”了,彻底跑偏了方向。
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1670年的时候,英王查理二世干脆给了它一堆特权:能占地盘、能铸钱币、能建军队,甚至能跟别的国家结盟、宣战。这哪还是贸易公司啊,简直就是个“国中之国”。到了1709年,新旧两家东印度公司合并,实力更壮了,在印度拿下了马德拉斯、加尔各答这些据点,把它们当成了进一步抢地盘的跳板。1757年的普拉西战役更离谱,克莱武带着900名英军和2000名印度土兵,靠收买对方军官,就打败了孟加拉7万大军,还杀了当地总督,直接扶植起傀儡政权。从这之后,东印度公司彻底成了印度的“太上皇”,英国政府都得靠边站。
这公司在印度干的最缺德的事儿,就是把这片土地变成了鸦片种植园。1773年,英国议会给了它孟加拉鸦片的独占权,等于把鸦片生意彻底垄断了。他们不光逼农民种罂粟,还搞了套霸王条款:烟农必须跟公司签合同,只能在指定地方种指定数量,卖也只能卖给公司。签了合同能拿点贷款,可要是敢不种,就得罚3倍于贷款的钱。这哪是做生意,分明是抢钱。后来马尔瓦鸦片冒出来抢生意,他们又改了套路,收点税就允许随便买卖,自己也加大种植量,一门心思要把鸦片生意做到极致。
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这些鸦片最终都流去哪了?答案是中国。东印度公司狡猾得很,表面上不直接运鸦片到中国,而是高价卖给散商,让这些“中间商”偷偷把鸦片运到广州附近的走私点。这么一来,一条罪恶的三角贸易链就形成了:英国运毛纺品到印度卖掉,换成鸦片运到中国,再把中国的茶叶、丝绸运回去赚钱。当时清朝白银大量外流,老百姓被鸦片害得家破人亡,朝廷终于忍不住了,派林则徐去禁烟。1839年虎门销烟,直接断了英国的财路,他们立马找借口发动鸦片战争,逼着清朝接受他们的“自由贸易”——说白了就是逼你敞开国门买我的鸦片。
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你发现没?这跟他们在印度玩的套路一模一样。在印度,他们把自己包装成“文明救世主”,说要帮印度摆脱种姓制度的落后;到了中国,又打着“自由贸易”的幌子,掩盖卖鸦片的罪恶。温铁军说这俩事儿根本就是一根绳上的蚂蚱,印度的殖民地历史和中国的鸦片战争,本质上都是英国工业革命后“抢资源”的延伸。工业革命让英国纺织业起飞了,他们就想把印度变成棉花产地,把中国变成商品市场,鸦片不过是他们赚钱的工具而已。
可西方史学家倒好,转头就说“印度是个没有历史的国家”,还把锅甩给种姓制度,说这制度就是混乱落后的根源。这话纯属睁眼说瞎话。早在公元前3000年左右,印度河流域就有达罗毗荼人定居了,他们建立的哈拉帕文明,跟古埃及、美索不达米亚文明齐名。那个叫摩亨佐·达罗的古城遗址,公元前2600年就建成了,人口最多的时候有6到8万,整个城市规划得比当时欧洲的村落先进多了——有整齐的街道,家家户户有沐浴平台,甚至还有全城贯通的排水系统,被称为“青铜时代的曼哈顿”。1922年这地方被挖出来的时候,考古学家都惊呆了,那些烧制的砖块精细度,简直让人不敢相信是几千年前的工艺。
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后来公元前1500年左右,雅利安人从中亚细亚过来了,征服了土著部落。这帮人挺有意思,给自己起了个“高贵者”的名字,还编了个神话来划分等级——说原始巨人死后,梵天用他的嘴造了婆罗门,用手造了刹帝利,用腿造了吠舍,用脚造了首陀罗。被征服的达罗毗荼人大多成了首陀罗,只能乖乖给其他种姓干活。种姓制度是贯穿了印度历史,但这跟“有没有历史”是两码事啊。那些古建筑、老印章、生产工具,随便拿出一样都比很多西方国家的历史长得多。
英国殖民者哪会管这些?他们发现种姓制度是个“好东西”,正好能用来分化印度人。他们一边骂种姓制度落后,一边又靠着这制度维持统治,把自己塑造成“解放者”。说白了,他们就是不想让印度人知道自己有过多么辉煌的文明——要是印度人知道自己的祖先早就建立过先进的城市,还能跟其他文明平起平坐,哪还会甘心当殖民地,乖乖给他们种鸦片、种棉花?
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温铁军跑了那么多趟印度,见过那些藏在乡村里的古老遗迹,也听过当地老人讲的民间故事,才慢慢摸清这层门道。他说很多印度人对自己的历史一知半解,不是因为他们不关心,是殖民时期英国故意不教真东西,还销毁了不少文献,取而代之的是“英国拯救印度”的虚假叙事。就像咱们以前学历史,也听过西方说鸦片战争是因为清朝闭关锁国,可没人提英国是为了保住鸦片生意才动的手。
这俩古老的亚洲文明,就这么被西方资本主义的扩张卷进了苦难里。印度成了彻底的殖民地,被当成“原料仓库”和“鸦片种植园”,老百姓在饥荒和压迫里苟延残喘;中国成了半殖民地,鸦片流毒全国,白银大量外流。可西方却拿着“文明”“自由”的幌子,把自己包装成了进步的代表。
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现在再看印度,要是还抱着“没历史”“只懂种姓”的老印象,那就真掉进西方的叙事陷阱里了。温铁军说他跑十几趟都不敢说懂印度,这话里藏着的是敬畏——敬畏那些被掩盖的文明细节,也敬畏历史的复杂性。那些埋在地下的古城、刻着神秘文字的印章、流传千年的习俗,都在默默诉说着这个文明古国的故事。
下次再聊起印度,别只想到咖喱和突突车了。不妨想想摩亨佐·达罗的排水系统,想想东印度公司的鸦片仓库,想想那些和我们一样,在历史洪流里挣扎过的普通人。毕竟,真正的历史从来不是别人嘴里的故事,得自己扒开层层包装,才能看清真相。
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