从大民族角度去分析民族斗争融合王朝更迭，历史选择，曲折中进步

游牧民族和汉民族存在的文明都不同，民族的不同，形成了不同的历史方位。无论是历史上的匈奴族、突厥、契丹、女真、蒙古、鲜卑、羌、羯等少数民族及其政权，以及在中原地区建立的短暂王朝，后来都被同化成大汉族的一部分，也就是所说的中华民族。

也成为5000年文明进步的一个过程，也注入了新鲜的血液和种族，提供了更强大的生命力，在工具器具以及生活习性方面，也相互影响，构成了丰富多彩的文化思想和生活内容。单纯的纯粹的大汉族文化思想以及文明，是不存在的。

北方游牧民族及其骑兵部队

都是通过中原农耕文明与周边的游牧渔猎民族相互斗争，相互融合，相互促进进步，形成新的大汉族文化及文明。农耕民族有着固定的住所和区域，游牧渔猎民族则是游走流动的，北方高原沙漠地区严峻的生活条件和艰苦的生活环境被迫采取长距离不断的迁徙，获取生存的资源和条件。

在条件时机成熟的时候，也会进入或者侵犯中原地区获得丰富的物质财富和粮食，因为黄河长江流域自然条件相对较好，水源丰沛，农业生产发展，粮食和财富能够满足自给自足。不需要像游牧民族那样长距离大面积的寻求食物，因为资源有限，常常进行掠夺战争和杀戮，形成了强悍的富有斗争性的民族个性，以便于在艰难的条件下生存下来。

儒家思想的创始人先圣至师孔子像

这就形成了其优势的军事战斗能力和意志力。而中原地区的汉民族，因为经济实力较强，也提高了其军事实力和防御能力，建立了稳固的大王朝。在其鼎盛时期，强盛之时可以抵御打击，甚至清除北方少数民族的侵犯，将其驱逐出去。

游牧民族对汉民族的征服，是两个文明的碰撞和矛盾，最终融为一体，促进了文明的共同发展。由于政治军事文化思想方面的原因，常常出现军事上的弱势，政治统治方面的腐朽堕落，相比较就出现了战斗力的下降，就被北方少数民族游牧渔猎民族所征服战胜，就有机会进入中原地区，获得稳固的生活条件，获得更多的财富和粮食人口。也采取了残酷的杀戮消灭的方式，使中原地区汉民族受到了极大的破坏和冲击，也对文化思想和社会的发展形成较大的影响。

匈奴族少数民族部落

出现了退步和落后的局面，在新的起点上进行了新的开始，这对于长期发展的汉族文明形成了阻断和妨碍，若是在原有的基础上继续发展，就会创造更高的文明和更辉煌的成绩。但是历史都是在曲折中进步，螺旋式上升，总体的趋势是进步积极的发展。不论是原有的汉民族还是少数民族以及同化以后的大汉族，都是中华民族的一部分。

完全割裂开去分析，就会陷入孤立状态，不能够全面准确的分析历史的过程和历史成就。无论是少数民族大汉族都对历史的发展做出了贡献，都会有过曲折有过失误，有过破坏毁坏性，甚至出现了历史的倒退。每个王朝的后期都会出现了人民矛盾，农民起义革命运动，推翻旧的王朝，建立新的政权。

北方游牧民族蒙古包

所以在五胡十六国时期，南北朝时期在五代十国时期在辽今夏蒙古帝国元王朝和大清王朝时期，出现了以少数民族建立的政权及其王朝统治，相对于大汉族王朝有一定的差别，有相似之处，以汉族儒生士人为主体的士族集团均能成为统治阶级的一部分，或多或少影响甚至控制着王朝的发展趋势和方向，以大汉作为主体的人民群众，创造着物质和精神财富，这是历史发展的主体，是任何一个王朝的统治者都无法改变的事实。

因此从大民族的角度去分析，两种文明的融合与分歧。因此历史的发展功过得失，归咎于统治阶级的顺应历史或者违背历史的力量或损失。创造了太平盛世，说明其统治力量是积极进步的，造成了巨大损失，说明其统治是腐朽落后的，是会被推翻的。都属于历史发展的重要组成部分。

在元朝修史时，对宋辽金历史何为正统，哪个是主体方面，元朝的史学家做出了平等的判断，认为同属于历史时期的权力和朝代，都对都作出了历史贡献和负面影响，所以公平的对待，具有大历史观念，得到了肯定和赞扬。

所以我们对待历史上的蒙古帝国及大元王朝、大清王朝具有历史影响力的大的统治集团，超过百年的历史过程，都应当站在大历史观念，不能片面的去批评游牧民族少数民族的愚昧、落后和野蛮，也不能站在大汉族的角度去批评、指责甚至诋毁少数民族统治时期造成的危害和影响，应当更正面积极的去认识，他们做出的历史贡献，形成的积极进步的促进作用。

是历史发展的规律，是历史的必然选择，是因为汉民族士族集团的堕落无为造成，没有能力承担起历史的责任，少数民族担当了历史责任，创造新的历史，也是符合发展，应当理性客观的认识，有历史情怀和历史包容度，全面理性客观的分析判断，才能得出正确的合理的结论。