陕西榆林神木 | 石峁寻蛇 ：四千年前的灵蛇之谜

文图 | 雍 倩

在陕西神木的石峁遗址，考古学家们发现了一批令人惊叹的石雕作品，它们镶嵌于皇城台大台基的南护墙之上，或散落在墙下的夹道之中。其中，蛇形图案尤为引人注目。这些距今约4000年的石刻，不仅工艺精湛，更承载着石峁先民的精神信仰与艺术表达。

石峁石雕中的蛇形象

图一 蛇纹石雕

根据孙周勇、邵晶等学者的研究，石峁皇城台大台基出土的石雕中，动物形象极为丰富，包括蛇、牛、虎、蟾蜍、羊、马等。其中蛇纹出现频率较高，刻画细腻，形态逼真，可分为“三角头”和“椭圆头”两种类型，眼、嘴等细节均清晰可辨。

这些蛇纹并非孤立存在，它们常与其他神兽、人头、几何符号共同构成复杂的图像组合，镶嵌于高台建筑的护墙中，显示出其非凡的宗教与仪式功能。

蛇在史前文化中的象征意义

蛇在中国史前文化中具有多重象征意义。它既是生命力与繁殖的象征，也与地界、水界密切相关，可能代表祖先或地祇的化身。石峁石雕中的蛇纹，很可能与当时盛行的“万物有灵”观念有关，是人们与天地沟通的媒介之一。

张光直先生在《艺术、神话与祭祀》中指出，商周青铜器中的动物纹样是巫觋通神的工具。石峁石雕中的蛇形图案，很可能也具有类似的“通灵”功能，是祭祀活动中不可或缺的精神载体。

图二 石雕上的蛇图案

蛇纹与多元文化交融

石峁遗址地处陕北高原，是北方与中原、草原与农耕文化交汇的重要节点。蛇形图案不仅见于石峁，也广泛出现在红山文化、后石家河文化等史前遗存中。

值得注意的是，后石家河文化玉器中也有蛇形饰件，与石峁石雕在风格和技法上存在某种呼应。这表明早在公元前2000年左右，长江中游与北方地区已存在文化互动。

此外，石峁石雕中蛇与虎、龙等神兽共现的图像结构，也可能对后来二里头文化的绿松石龙、虎形器等产生了影响。

石雕的工艺与功能

石峁石雕多以砂岩为材，采用减地浮雕、阴刻等技法，图像突出、线条流畅。研究表明，这些石雕绝大多数采用本地石料，仅极个别可能来自外地。

它们被嵌筑于高台建筑的护墙中，既作为建筑材料，也作为宗教仪式的视觉表达。部分石雕甚至被“倒置”使用，学者认为这可能与仪式行为有关，而非简单的破坏或仇视。

图三 皇城台大台基南护墙出土石雕分类

蛇与石峁的精神世界

石峁石雕中的蛇，不仅是艺术的呈现，更是信仰、权力与宇宙观的物化表达。它们镶嵌在高耸的台基之上，凝视着每一个步入这片神圣空间的人，诉说着一个早已湮没却无比辉煌的早期文明。

如今，当我们站在陕西考古博物馆的展厅中，凝视这些来自四千年前的蛇形石雕，仿佛仍能感受到那个时代人们对自然与神灵的敬畏与沟通的渴望。

来源 | 陕西考古博物馆