梁启超见到光绪，会“鸡同鸭讲”吗？

网络上经常流传着这么一句话：天不怕地不怕，就怕广东人说普通话。甚至还传闻当年梁启超被光绪召见后未得重用，正因他不习京语，彼此不能达意，皇帝不快而罢。姑且不论目前各类史料没有明确记载光绪亲自接见了梁启超，假如真有机会与光绪“面对面交谈”，梁启超当时的官话水平能让对方听得懂吗？

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粤语与官话

官话，又称雅言、正音、国语，均指中国官方语言，是“普通话”在不同时期的定义。为什么粤地人士普通话差成了刻板印象？这要从粤语的起源和发展说起。

粤语是在自秦汉以来历代中原移民南来的浪潮下，由古越少数民族语言与中原汉语等交融演变而成的。东汉末年起，中原地区战乱不断，后有长达200余年的南北分治，北方游牧民族入主中原对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为中原文化主要载体的雅言逐渐消失。岭南地区社会局面则相对安定，由中原雅言演变而成的粤语也就保持较为稳定的音系，跟已经发生重大变化的中原通用语拉开距离。

不少学者认为，粤语的音系最接近《切韵》《广韵》。《切韵》是我国最早的一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是六朝时期士人的音系，比较接近雅言，学界研究汉语方言音系的均以之作为依据。原书已佚，北宋为增广《切韵》而修《广韵》，我们通过流传下来的《广韵》，得以窥见《切韵》面貌。

《覆宋本重修广韵》

上海：商务印书馆 1935年

《佩文广韵汇编》

（清）李元祺编 同治十一年（1872）金陵书局重刊本

部分恪遵康熙时期科举用官方韵书《佩文诗韵》，兼存《广韵》旧部。“佩文”为康熙书斋名。

历朝历代的官话是一直变化的活态语言，隋朝以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音。唐、宋以洛阳读书音为标准音。元代法定蒙古语为国语（主要为蒙古族使用），而共同语则以唐宋以来占据主导地位的中原汴洛音为基础、融入了元大都北平音为标准音。明初制定了《洪武正韵》，以南京官话为国家标准共同语音。永乐年间迁都北京，其中南京移民约40万，占北京人口一半，南京官话成为当时北京语音的基础，是当时的官方标准语。

清初名义上以满语为国语（主要为满族使用），作为共通语的官话汉语仍以南京官话为标准正音。清朝中叶以来，北京官话逐渐分化出来，汉语官话从而逐渐分为南京官话和北京官话两支。到清代中后期，北京官话才逐渐取代南京官话取得国语的地位。

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官话是粤地士子的必修课还是选修课？

发展至清代，粤语已经与北方官话产生极大的差距。雍正直接吐槽福建、广东官员的乡音严重阻碍政务：“朕每引见大小臣工，凡陈奏履历之时，唯有闽、广两省人仍系乡音，不可通晓”。

于是在雍正六年（1728），官方发起了一场以福建、广东为中心的“官话”推广运动，规定读书人需通过正音书院学习官音，否则不得参加科举考试，并将掌握官话纳入童生考取秀才、生员晋升的考核标准。该政策初期执行严格，但教学目标不明确，评价机制不健全，加上正音书院、各省义学没有统一的官话教材，而闽、粤、川等省各地义学的官话教师大部分由当地官学中的生员充任，其本身之官话“水准”值得怀疑，教学质量就更难以保证了。官话运动后期，地方官吏不重视，执行不力，把官话教学“视为不急之务”的情况屡见不鲜，至嘉庆、道光年间逐渐废弛，福建仅存邵武郡城一所正音书院，广东已无留存。

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两本清末“推普”畅销书亮点多

广东人口音重，官方在粤“推普”运动又朝令夕改，读书人要考取功名必以赴京师会试甚至殿试为终极目标，没有教学机构和正音老师，如何是好？

以梁启超为例，他幼年成长在家乡广东新会，粤语沿江分布，新会正好位于谭江流域次方言区，他12岁后到广州求学，粤语根深蒂固。直至到戊戌变法前，他在北京的逗留时间也十分有限，倘若真有面圣的机会，或许他会借助市面上已出版的正音读本，恶补速成一下。当时在广东比较畅销的官话学习手册，就有《正音撮要》和《正音咀华》。

清廷虽然叫停了广东的正音社学，但广东民间学者坚持有志者应习官话的理念。《正音撮要》编纂者、南海西樵的高静亭应该是有发言权的，他自述少时随父在京宦游二十年后归隐，后专门教习子弟官话。他在序言中强调，“一朝大宾当前，或南腔，或北调，人皆献酬交错，阔论高谈。彼独一语不通，一言不发。虽有切近急迫之事。亦郁结而难伸，惜哉！”他把不懂粤语的人才比喻为“英雄为钝器所阻”，点出了官话不仅是表情达意、与人沟通的基本工具，还是求取功名、仕途晋升的必备条件，凡有志者，都必须视官话学习为当务之急。

《正音撮要》成书于嘉庆十五年（1810），是目前所知清代最早的正音读本，之后历朝均有再版，本次“粤语•粤物”展览展示的是光绪乙巳年（1905）麟书阁重镌版本。

《正音撮要》

（清）高静亭编 麟书阁藏板 光绪乙巳年（1905）重镌本

图中展示的是第一卷“短文及会话”的“身体”一节，我们摘录其中的部分官方书面语与粤语的词汇对照组，给大家感受一下：

太阳（穴）——云精

洗澡——洗身

胳膊——手臂

胳膊肘子——手㬹

咯吱窝——夹肋底

脊梁——背脊

这些粤语表达今天仍常用。书中的第一卷就列出了“日常、择交、杂话、厅堂、摆设、官话品、身体、形容、称呼、衣服、应酬杂客、病疼、动静、训童、珍重、闹臭话、即景、酒食、省俭、劝学仪注”共20节短文与会话，第二至四卷为词汇和语音，内容详尽实用，是研究19世纪粤语与官话发展的珍贵文献。

但是学官话首先还是得要解决如何发音的问题。本次展出的另一本正音读本《正音咀华》则用了较多篇幅讨论语音问题。《正音咀华》成书于咸丰三年（1853），目前展示的版本同样是来自光绪年间麟书阁的重刊本。编纂者莎彝尊的履历与高静亭有点互补的意思，莎是东北长白人氏，曾在广州教书廿余年。他在书中以“正音”教学法，对发音的描述基本符合科学的语音学，如“卷舌音”和“舌尖音”的发音部位是“用舌头微微卷起”和“用舌尖舔上”。

但在没有广播、没有电视、没有MP3可以示范和跟读，正音师资也短缺的年代，文字描述的发音还是有点抽象，因此编者借助粤语与官话的发音差异对比教学，全书多处用硃笔标注出“土音”与“官话”读音大致相似的字，作为语音提示，有点像以前国内学生用汉字注音英语单词发音的“捷径”。

《正音咀华》

（清）莎彝尊编 麟书阁藏板 光绪庚戌年（1886）重刊本

图中显示页面，标注“土”即表示“土音同”，也就是可以借用另一个字的粤语读法来发官音。我们撷取部分字词来读一下，看看当时广东人说官话是怎样发音的。请务必用粤语念出以下读音对照组右边一栏的汉字。

卿——“称”

馨——“升”

昏——“欢”

江——“之央”

看到“江”的官话发音为粤语的“之央”，广博君有点绷不住了，后面还有更精彩的：

超——“抄”

溪——“痴”

津——“煎”

休——“烧”

灰——“煨”

季——“治”

气——“翅”

读到这里，可以想象如果梁启超用这种学习方法，他讲的官话可以具象化了，应该很有可能是类似“渣渣辉”式的“煲冬瓜”。莎老师编书的本意是正经科普教学，但是用汉字注音学发音的方法终究不可取。不过话说回来，光绪接见完康有为之后，进一步坚定了变法的决心，如果半个月后真的亲自见了梁启超，应该不会因为他一口“广普”这个“小节中的小节”而改变重用人才的初衷。

【参考文献】

罗康宁《粤语与岭南文化的形成》

邓洪波《正音书院与清代的官话运动》

吴永斌《试析雍乾年间的官话运动》

黄薇《〈正音撮要〉研究》

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撰稿 | 邓颖瑜

美编 | 李明晖

校对 | 邓颖瑜

审校 | 刘颖颖

审核 | 朱晓秋