纪念台湾光复：不忘日本的罪恶，牢记“救国才能救台湾”的历史

纪念台湾光复80年，成为当下两岸关注的热点。

其意义不仅仅是纪念这个特殊的日子，而是借此机会，回望并牢记日本侵占祖国宝岛半个世纪的罪恶；进一步强化“救国才能救台湾”的历史事实。

唯有把握这些要点，才能使“纪念台湾光复”形成“祖国统一”的动力与契机。

首先回望一下日本如何处心积虑地将台湾占为己有的吧。

由于台湾特殊的地理位置，日本早就对它垂涎欲滴。

1603年，在中国明代时期，日本就有了 “北割满洲、南收台湾，进取中国”阴谋。

中国进入清朝晚期后，日本开始推行“北进朝鲜、经满洲入北京；南下琉球、经台湾进南京”夹击中国”的“蝎形政策”。

1874年5月，日本发起了近代史上第一次侵略中国的战争，目标直指台湾。好在清廷仅用50万两银子，就摆平了这些见钱眼开的日本鬼子。

伊藤博文出任日本内阁总理后，侵略中国的野心更大，手段也更毒辣。他精心策划了甲午战争，并在击败中国的北洋水师后，迫使清政府与其谈判。

当中国的谈判代表李鸿章从伊藤博文手中接过日本开出的条件时，他几乎昏厥过去：竟然索要赔款白银三亿两，并割让中国的辽东半岛、台湾、澎湖等地，这比鸦片战争中八国联军开出的条件还要苛刻。

李鸿章因为日本“要挟过甚”，愤然离去，使第一次谈判暂停。

为了逼迫李鸿章就范，日本人使出了他们惯用的下三滥的手段。

在李鸿章离开谈判地点后，遭遇刺杀，险些丧命，随即将此消息发布出去，告诫清廷。

5000名日军攻占澎湖列岛，对台湾形成欲夺之势。

被这些手段吓坏了的慈禧太后，急令李鸿章再与日本谈判。

有了一番武力威逼，日本又增加了赔款数目，而且不允许李鸿章讨价还价，签字画押就行。

这哪是谈判，完全就是绑架。尽管李鸿章尽力阐述，尤其在割让台湾问题上维护主权，伊藤博文始终寸步不让，并威胁道：

李鸿章知道甲午海战后，中国的实力已经丧失殆尽，再加的太后只求安宁，哪有能力与士气与日本再战呢？

李鸿章只能痛苦而违心地签署了丧权辱国的《马关条约》。

当了“卖国贼”的李鸿章彻夜难眠，在日记中愤愤地写下了他对日本的怨恨：

交接台湾那天，李鸿章无脸面对台湾父老，就让养子李经方应付日本人。

台湾民众得知后，群情激愤，吓的李经方不敢上岛，只能在一艘日本军舰上，将《交接台湾文据》交到了日本首任台湾总督桦山资纪的手上。

从此，中国台湾就成为日本的殖民地，时间长达半个世纪。

在半个世纪的黑暗时期，日本对台湾进行了疯狂的掠夺与压榨。

逼迫台湾农民种水稻、甘蔗等农产品，然后无偿征收，源源不断地运向日本。

把大批青壮年赶到矿山，为日本工业开采所需要的矿石，把宝岛当成掠夺资源的提款机。

为了节约成本，采矿缺乏基本的安全保障，死于矿难的工人不计其数。

今日主政台湾的赖清德的父亲赖朝金就在其中，他亲身承受了殖民者的欺辱，亲眼看着一个个同胞倒在矿井里。

而他的儿子赖清德竟然忘记了这段历史，做出了亲日的种种勾当。

最恶劣的是，日本殖民者在台湾强行推行“皇民化运动”，逼迫台湾民众学日语、改日名、拜神社，妄图抹掉他们的中华印记。

在这种环境下成长的台湾青年，离中国越来越远，后遗症延续至今。

在日本殖民者残酷剥削与压迫的同时，台湾民众始终没有丧失中国人的骨气。

从1895年刘永福、丘逢甲带领军民打响“乙未保台”之战，喊出了“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”的怒吼；到后来的雾社起义、西来庵事件，台湾同胞的反抗日本侵略的火种从未熄灭。

整整50年里，约有65万台胞死于日本殖民者的屠刀下，他们用鲜血证明“台湾人是中华民族的一员”，这是任何殖民者与“台独”分子都无法否认的事实。

祖国大陆也从未忘记这片孤悬的宝岛。

孙中山先生直言“中国如不能收复台湾，即无法立于大地之上”。

毛泽东主席早在抗战时期就明确表示：抗战胜利必须包括台湾解放。

超过5万名台湾同胞奔赴大陆投身抗日洪流，用生命诠释“欲救台湾，必先救祖国”的真理。

血的事实证明，台湾光复是在全国抗战胜利的基础上取得的，它是中华民族反侵略战争的重要成果。

可恶的是，在这样的历史共识面前，仍有“台独”势力做着“数典忘祖”的勾当：刻意淡化殖民历史，美化日本统治；编造“台湾地位未定”的谎言，试图割裂两岸联系。

这些行为，无疑是对抗日先烈的亵渎，更是对历史正义的挑战。

今天纪念“台湾光复”，就是重温真实的历史，就是鞭挞扭曲历史的种种言行，并借此契机，推动祖国统一的步伐！