乾隆三十年(1765年)春天,容嫔随乾隆帝第四次南巡。一路上,乾隆帝对和卓氏格外恩赏,前后赐给她80多种口味适宜的饭菜。其中,有名贵的奶酥油野鸭子、酒炖羊肉、羊池士等。乾隆三十三年(1768年)六月,晋升为容妃。册文说她:“端谨持躬,柔嘉表则,秉小心而有恪,久勤服事于慈闱,供内职以无违,夙协箴规于女史。”
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乾隆三十六年(1771年),随乾隆帝东巡,拜谒了孔庙,登上了东岳泰山。乾隆四十三年七月,随上东巡盛京。次年五月,随行“哨鹿”(捕鹿)。随着乾隆帝的不断宠爱,容妃的位次日益上升。乾隆四十六年(1781年)正月,乾隆帝在圆明园设宴会餐,容妃已入主了西边头桌的首位。同年十二月,乾清宫大宴,容妃又升格到了东边坐桌的第二位。乾隆五十年(1785)以后,因身体欠佳,已很少露面,乾隆帝经常单独赏赐她。
乾隆五十三年(1777年)四月病逝,年五十五岁,未能生育儿女。乾隆帝下诏:辍朝三天。大内之下,宗室以上,三天内咸素服,不祭神。妃宫中女子内监,剪发截发辫,咸成服,二十七日除服,百日剃头。同年九月,奉安裕陵妃园寝。容妃棺中遗物:紫地妆花织金龙袍料、酱色地五彩加金团云纹妆花缎料、金黄地暗花团吉祥杂宝缎料、八达晕织锦褥、白色八宝哈达、钻石大小猫睛石两块、大小珍珠二十四颗、碧玺珠七颗、大小红蓝宝石二十颗、缧丝纽扣大小五颗、镏金耳环两对、绣花龙袍、贴绣龙袍锦褥等。
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容妃去世后,乾隆帝为了让宫里人经常怀念她,特地将她在宫中几十年里积攒下来的物品分赠给各妃嫔、公主、格格和佣人及她娘家的人。
题外话:“香妃”之名的出现
“香妃”之名早在清朝末年的一些私人著述中,就已出现。据迄今为止的考证得知,最早出现香妃之名的当属光绪十八年(1892年)萧雄写的《西疆杂述诗》卷四“香娘娘庙”。其中,有“纷纷女伴谒香娘”一语。他在附录中进一步写道:“香娘娘,乾隆年间喀什噶尔人。降生不凡,体有香气。性真笃,因恋母,归没于家。”光绪三十年(1904年)刊印的《王湘绮先生全集》中,记回妃被拐入宫,不顺从皇帝,被皇太后绞杀的情节。
“香妃”之名的广泛流传是在清王朝灭亡以后。1914年,故宫古物陈列所从沈阳故宫和承德避暑山庄调来一批文物搞展览内。内中,有一幅年轻女子的戎装像。在该画像下面的说明文字中,明确指出:“香妃者,回部王妃也。美姿色,生而体有异香。不假熏沐,国人号之曰香妃。”从此以后,香妃之名大震。由上述记载,我们可以得到两个信息。第一,香妃是新疆维吾尔人;第二,香妃得名与生来就“体有异香”有关。
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人真的 可以“不假熏沐”就“体有异香”吗?根据人的生理特征,每一个人通过汗腺、皮脂腺都会分泌出一些气味来。人的五脏六腑内的气味,通过人的一些器官也会排出来,几乎一人一味。有的气味浓,有的清淡些而已。香妃身上的香味是否属于这种气味?不得而知。一些爱美、生活讲究的女子,常洗一种“花草浴”或“奶浴”。还有一些女人,喜欢搽抹一些具有特殊香气的高级脂粉之类。浴后、搽后,身体自然会散发出引人注意的、沁人心脾的香味来。香妃身上的香味到底来自哪里?到今天来说,还是一个难解之谜。
当然,香妃得名源于“体有异香”,也可能是一种望文生义的解释。不能排除由于香妃长得太美,秀色可餐,因此美其名曰“香妃”。为什么叫“香妃”?说法很多,至今尚无定论。总之,野史中“香妃”的原型,来源于乾隆帝的容妃和卓氏。
10.惇妃汪氏(1746-1806年):祖辈出身沈阳汪氏,是入旗的汉人。清初,被编入正白旗包衣。属于内务府中高级官员阶层,拥有相当的门第。总管内务府大臣、都统汪四格之女。长得如花似玉,艳丽迷人。鲜眉亮眼,锥子脸,玉软花柔,人见人爱。
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乾隆二十八年(1763年)十月,被父母送入宫,封为永常在。此时,汪氏十七岁,乾隆帝五十六岁。看到如此尤物,不觉春心荡漾,日夜纠缠,宠爱不已。曾恩赐珊瑚朝珠一盘、金镶珊瑚项圈一围和金累丝凤五只。乾隆二十九年(1764年)七月,随乾隆帝出外“哨鹿”。次年正月,随乾隆帝驾行江南。乾隆三十一年(1766年)七月,随上驾行木栏。
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