关于清代的庄头

我的祖先是山东省登州府蓬莱县东门外十里堡大户李家的人，明末迁来山海关外前卫城落户。到了清朝初年，不知因为什么缘故，编入汉军正白旗，起初在北京内务府上驷院当差，后来放为庄头，官级为七品顶戴，世代相传，一直到我自身，享受地租一百六十余年，深知庄头底细。现在把它写出来，供研究清代官庄制度的参考。

一、庄头的开放

清朝初年，关外地广人稀，田亩荒废，蒋良骥的《东华录》有下面一段记载:“明天启、崇祯间，清兵到关外，恣意掳掠，所过为墟，即前门一城，掳去一千五百余名。居民抛弃田亩，自往关内居住，以求安生。”又说:“明天启、崇祯间，关外兵革不休，用坚壁清野计，使清兵无处掳掠，将居民移至关内，地即无主，尽致荒废。”据《清实录》载:顺治元年清廷即在盛京、锦州、热河等地，圈占荒地，建立起庄园，开始设立庄头(后来叫作放庄头)。庄头是世袭制，必须由旗人充当，招佃垦荒，所谓一地养二民即是。

庄头所领的土地，都是零星碎乱的，如我家所领的土地，共有五处:一是前卫城菜田和早田，一是黄罗山(即我家原来居住的地方)早田，一是杨家屯、刘家屯旱田，一是古城子早田，一是偏坡子旱田，共计一千一百绳。那时到处都有闲荒，庄头随时承领，招佃耕种，照地收租。

二、庄头的义务和权利

庄头唯一的义务，就是向皇上纳粮，庄头唯一的权利，就是向佃户收租。庄头承领土地之后，即招佃户承种，每年按亩收租。佃户种庄头地的租金，比种民户的地要低几成，但比种自置的课赋又要高几成。清廷对于庄佃有严格的规定，佃户不准欠租，庄头不准增租撒田。每年所交的地租，大多数是交银钱。银钱租之外有干草租、白菜租、合豆租、棉花租，还有余租、小工等项。庄佃之间的关系，也就是收租纳租。佃户承租庄头地亩，有一半自由性，如盖房、凿井、私押等等，佃户可以任便处理，庄头不得过问，官府更无明文规定。因此各家佃户，都把租来的土地视为本产。但也有多事的庄头，到官府去控告佃户，说他私押、盗典，这无非是诈取佃户的钱财以自肥罢了。

清廷对于庄头的世袭有严格的规定，就是必须由长子承继，这和皇位必传给长君一样。其余几个儿子，愿意跟庄头同居的可以同居，愿意分居的就让他分居。他们分得的财产，都是庄头的私产或私财，对庄头所领的官地，无论多少，不得过问。因此,庄头的家庭多不和睦。庄头年岁已高,可把这个差名让给长子;年壮有病,可以告病,传给长子;若是庄头死亡，就名正言顺地由长子承袭。官府除了要更名钱以外,没有任何烦难。庄头共分四等:头等庄头领官地一千一百绳，二等庄头领官地一千绳;三等庄头领官地九百绳，四等庄头领官地八百绳。但也有例外，我家本是四等庄头(俗名小等庄头)，却领了官地一千一百绳，与头等庄头所领官地相等。但收干草、白菜、合豆、棉花等租，比其他庄头较多。这是从什么时候开始的，不得而知。

三、管庄街门及其权限

山海关外庄头，开始归锦州府副都统衙门管辖，后来专门设立一个管庄衙门(在锦州的直属于副都统)，管理庄佃一切事宜。管庄衙门是旗缺，一个庄头，向来是三个旗人，即正白旗、正黄旗、镶黄旗各一人。管庄衙门一旗设一“比帖”和一“催长”。因没有正堂统属，设“委委主事”以总其成，叫大老爷。三旗共六名官员。一旗之下设“拜堂阿”(即汉名书记长)二名，另外有效力多名，“宜都”(即衙役)多名。宜都也有马匹。管庄衙门都用席、石、王、赵、李五姓人，就是那些效力的也没有一个外姓;只有宜都有外姓，但仍一律是旗人，汉人格于例外。他们把持几辈子，俨同世袭一般。我在十几岁时，知道李、赵二姓人丁稀少，只有绥中县永安寨席家，石家花园石家，纲户屯王家。盛京几个别旗的管庄衙门，都是钱粮衙门，其他衙门比不上它的收入。石家的人，有一个名叫福隆阿的，在衙门里当过四十年的委委主事，后来告老还家。管庄衙门是专门管理庄佃事务的，不能过问地方民、刑事件。委委主事的收入，虽有俸米，为数不多，不足以养廉，在生活上需要什么，全部向庄头索取。各家庄头每年不知要花费多少无名钱。管庄衙门的印信，不象其他衙门那样归主官自行掌管使用，而归副都统衙门掌管。每逢办事时，必有七品官员，齐见副都统，得到副都统划诺，才能起用。对各州、县行文，都用副都统札文，不用管庄名义。

管庄衙门审理案件时，委委主事坐正座，三旗六名官员左右旁坐;判案不服的，只打二十七鞭，没有其他刑罚。再不服的，送锦县收押。管庄衙门设有拘留所，没有脚镣、手铐，只能拘留几天，不能长久拘留。打人的鞭长九尺，把长一尺。施鞭时，周围留出二丈空隙地。当时只有旗署才有，一般民没有这种刑具。

庄佃间的大小诉讼每月都有，到处都有，统归管庄衙门处理。在勒索钱文方面，也不亚于民衙，如管庄衙门出一传票，首先宜都二名，乘马持传票前往，被传人必出无名钱二、三百吊，才不另生枝节。这种无名钱出多出少，都以被传人的家资贫富而论。到了后来，还要花费许多小钱。就是庄头和庄头互讼,或庄头和亲丁涉讼,都要花各种小费;谁的小费花得多，谁就得到胜诉。

四、缴纳地租的情况

每年到“冬至”月末日(包括大进三十日，小进二十九日)，这是庄头交纳银差的时候。我家是正白旗庄头，即到管庄衙门正白旗办手续。这时正白旗的效力就要三十吊小费，宜都也照例要九吊小费。年年如此，家家如此，已成惯例;否则，管庄衙门就成了“于瘪”。

管庄衙门，管辖锦、宁、广、义四州、县二百七十多个庄头，每年解送到北京内务府的银差数目，为京平银三万九千九百九十九两九钱。到了缴纳时，京平变为湘平，湘平较京平分量高出二千九百两，这叫做“余平”。这项余平是委委主事一年的进款。这个制度，在乾隆年间就规定了，以后不准更改。委委主事亲押银差送至北京内务府，沿途经过的地方，各州、县必派兵勇护送，直达北京为止。后来虽然有火车，但这项差银仍由旱车运送。委委主事虽然得了余平，但备办到北京去的礼物也很多，这项礼物的品种和数目都是固定的，如绒毡、虾油、海米、小菜，都载在固定的账簿上，写得明明白白;某家应送何项礼品和数目多寡，一直便得。光绪二十二年，石全禄(字乃臣)为委委主事，欲矫此弊，他到北京去押送差银，没有备办任何礼物。到内务府缴纳差银时，库丁过平，顶进一个假宝，石全禄大声分辩，坚不承认。库丁说:“不换，咱见堂官去。你敢用假宝来试探不成!”石只好拿出真银,换取假宝。我家每年能收到租钱一万三千几百吊，中等年成，佃户没有敢欠租的;一遇灾荒，即呈报管庄衙门，请求派差催缴;否则，一经差误，便受撤革处分。钱租以外的干草租一万斤，白菜租四万斤，合豆租一百石，棉花租一百斤，喂马小工五十个，亦必按时要佃户一齐缴清。

我家当庄头初期，房网地占去五十亩，坟莹地占去二十亩，自种地占去一百四、五十绳。黄罗山、前卫城两处土地，都和兴城县望海甸王家祯地段毗连，因为一个庄头领不起，由两个庄头承领的，可见当时的荒地实在太多。

庄头除了租差外,还有鹅差,后来又有马差(马差详后)一差不到，即是有罪，革除差使，另招庄头接充。接充人不论同姓异姓，但必须是旗人。要想得放庄头，必须多花银钱，小等庄缺要一万吊或几千吊，大等庄头要一万多吊，特等庄头花费特别多，这项进款全归管庄衙门所得。

大等庄头，租项固然多，就是小等庄头，租项也不少，如兴城县望海官地王庄头盐滩多，绥中县瓮泉山白庄头山林多，都同样缴纳各项租差。因此庄头间贫富不均，有的到了度日困难时，便跟富足的佃户订立合同，兜办几年。庄头把各项租差确数，交给兜办人;兜办人照例给庄头封差养马，再给庄头生活费用，此外所得，统归兜办人作为维护差使之用。每年旧历五月初一，庄头开始缴纳余租。我家派执事人去锦州，包封二十吊送交管庄衢门正白旗老爷手，取回收据了事。每年十月底，即交办鹅差。办理鹅差时，庄头必亲赴锦州郑重办理。办鹅差有固定的鹅商，鹅商每年放养一千只鹅(面定的数目)，届时宰杀。每个庄头，限定购买两只鹅，定价十二吊。鹅商在鹅的左翅下面割一小孔，取出内脏，然后割取胸部肉一块，约一斤重，又取出鹅油一块(这鹅肉、鹅油是给皇室进贡的)。两只鹅齐头并摆，用油纸包好，再用红纸封面，然后用红绒绳缠扎成包，由庄头捧着送呈副都统。鹅差和其他余租都是大典，所费虽不多，没有敢违误的。

我家的差银为一百零八两，在每年冬至月末一日，送交管庄衙门。我十六岁那年，亲自办过一次。那时我家在前所西边老户屯，有一百五十绳余租地，这是自置的私产。每年就用这项地租，到山海关银庄购买元宝作为差银。那次买了三只元宝，花纹是吉林“大翅”，每只元宝重五十三两，照例用湘平计算。到家时，已是冬至月的下旬，遂即坐轿车去锦州办银差。三只元宝由车夫用坎肩挎在身上，车旁插一黄布小旗，上面写:“内务府差务车”，以防强盗劫车(强盗不敢劫官车)。晓行夜宿，走了四天，才到达锦州，比即赴委委主事公馆交差。委委主事办差务，全在夜间，因主事吸鸦片，要到夜间精神才充足。这时院子里点起纱灯，陈列桌椅，三员旗官，一一到齐。其中一人司账，数人点银;又用一老银匠看银子的成色，成色低的不收，叫换高银。在夜里银庄不营业，无处买到高银。就是在白天，拿着银锭到银庄去卖，照行市每两必低几成，买进来，照行市每两必高几成。统计一百多两银子，必吃几十吊亏耗。一遇这种事故，必托人向收银子的花上几十吊无名钱，他才收下，否则，到了夜半，他在账后总结项下，写上“注销”字样。这就是叫你跟随着车到北京去交。庄头到了这时，虽不至于被撒，但其中种种麻烦极为难受，所以情愿多花小费，不吃大亏。委委主事收完银子，预备好的两辆银差大车，早到院里等候。锦州派来护送银车的小队亦到齐，虽到鸡鸣时，也得将差车赶出城外旅店住宿。委委主事另坐轿车随往。庄头当差一年，到此告一段落，准备回家过年。

咸丰年间，有一个名叫高琳的庄头，乘一辆轿车到锦州去送差银，顶马跟随，纱灯照地，很是威风。巧遇崇实将军到盛京(奉天)去上任，清早赶路，高庄头不开道。崇实问明，当时无事;到任之后，奏明清廷，褫去庄头七品顶戴。以后庄头的顶戴，不是考取得来的，就是纳粟捐来的，但以没有顶戴的居多数。

五、庄头的马差

刚放庄头时，没有养马。到了乾隆四、五十年间，才在庄园养马，从此庄头增添一项马差。副都统衙门又设立一个阿端衙门(阿读纳。即养马衙门)，专门管理马政。这群马叫做大凌河马群，约有马万匹，在杏山附近开辟马场，占去五十三个屯子。纵横三、四十里，靠山临海，土地肥饶，百草繁茂。

马场有一定的制度，所有马匹每年立夏入场，归场里放牧;立冬出场,归各庄头喂养。共分四十八群，每群三、四百匹不等。其中又分骟马群和骒马群，骟马群为军事用。我幼年时，每个骟马群里都养几只骆驼，这是为了养成马的习惯，以免在战场上或行军时看见骆驼就惊扰。骒马群里不养骆驼它们是专为繁殖用的。

每群马设领导三人，叫做大老爷、二老爷、三老爷。他们在场里盖房居住。各群有各群的放牧地点，都在领导人住房的附近。每天薄暮时分，领导人驱马到河边饮水，这是一项要务，因马不会觅水。大雨天或昏夜里，也必披毡衣、戴毡帽，出外乘骑看马。遇到阴天，尤须看海，以防马匹入海淹死。每个马群，除了领导人，还有十几个牧夫或马夫，外号“马鞑子”。骒马生驹一年半后，拨归骟马群，准备割势。马群里繁殖多的，老爷就晋级，以示奖励。骒马群里，每十五、六匹，必留一牡马带领，名叫“答汗”，全鬓全尾，极其雄健。马有倒毙的，必将鬃尾交给阿端衙门，以信实。在马的左后胯上，烙上一个火印，约有碗口大，呈圆形，满文为“阿端、阿端”。凡是有烙印的马，谁也不敢偷窃。庄头养马有许多设备，先叫大粮庄头自行喂养，余地租庄头不养马。养马庄头必在住房附近修马圈,我家马圈修成五排，每排分三十个圈格，又在圈格北面修起圈棚，里面设置几个石槽。每个格口，安下两个穿孔的石桩，在孔中穿上一条园水，叫做挡马木。我家又给牧马人盖了七间房屋，在房屋前面安下几个石槽，作为拴乘骑马、驾车马之用。备置干碎草和喂马小工斛两个(每二斗半为一斛),铡刀七八口,候马上圈,以备应用阿端衙门在锦州城内，主管人为协领，受副都统支配。在立冬前一日，必将马趟子编好，写明某马群归某庄头喂养，有喂头圈、二圈、三圈等名目。先从宁、锦两处喂起，然后转到广、义两州。立夏出圈入场，立冬出场入圈时间上毫无差错。有喂四十八天的，有喂三十八天的，有喂二十八天的。我家喂头圈，只有二十八天。阿端衙门必将喂马日期计算好，但日期也有不完全相符的，总之无多大出入。

一年立冬前，我家已将草、豆、竿、棚、刀、斛、房、夫等预备妥当。立冬前二日，挡槽的先来(一般是三老爷)，请他到指定的房屋住下。立冬那天马群来了，领马入将马放在附近田地里，即时大老爷、二老爷和马夫齐到，乘马之外，有大车一辆专拉行李，还拉着几个能装百斤油、酒的大坛子。这些人下马后，我家送猪一日迎风。他们自带厨师，宰猪办饭，所需白菜、干粉、烧酒、食盐，全由我家供给。厨师将猪杀了，不吹气即退毛，他说:“猪若吹气，即减却香味，这是特别作法。”

过两天，三位老爷在圈旁陈设香案，摆出马神牌位，放鞭炮，叩头奠酒。拜毕，请我父亲谈话，讲折扣钱数目。他说价,我父亲还价,相差很大。我父亲说:“不用折扣钱,咱们自己喂吧。”讲了两、三次，他们看到草料俱足，不可多要，每年按一千一、二百吊成议，出圈交齐。第四天，三老爷来了，说是要吃饺子，即送给他几十斤白面。过五、六天，又给生猪一口,他们白煮着吃,请我父亲和我到马棚吃肉。白煮的猪肉,味道较为鲜美。猪油炼成后，装入坛内，留到回场使用。喂马二十八天，必送五、六口猪，每口猪宰后，约重五、六十斤，那时一般喂大猪的很少。

马群上圈后，过了十几天，估计查群的要来了，将马赶进圈里，预备查点。我家喂养的这群马，以白马居多，全全尾，雪白一片，咆哮奔跳，如生龙活虎一般，邻村小孩都来看马，一时热闹非常。

马入圈后，小工端草喂马，到了夜里，有值夜的，以防咬架。我家派执事人手提灯笼，照顾小工，闹了一夜，到明早将马赶出,放在田里吃短草;然后扔一圈草,拉一粪,即算交差。

过了几天，奉天将军衙门查群的来了，分乘两辆轿车和两匹乘马，连管庄衙门派的协助人员，总共不过五、六人。到来时，备办酒席款待，饭毕，到圈一观退出。次日饭毕，我家送他们小费三十吊，即去;这叫“东查”。再过几天，副都统门查群的来了,照例一宿两餐,送小费三十吊，即去;这叫“西查”。也有不去查圈的，只派人走一趟敷衍了事。查群的由此处到彼处，明年立夏才回衙交差，每个人都发一笔小财。

庚子八国联军入京，辛丑和议达成，列强向清廷索赔款。清廷无法应付，乃令各省尽量搜罗，当时奉天无款可筹，将军增祺奏请拍卖大凌河官马。光绪二十九年实行出卖。由于情急变产，减价出售，连马场也卖了。阿端衙门的官员和牧马人丁数百名，尽行失业。马在出卖后，都归农业使用。这些马历来吃惯野草，一旦换吃干草，疾病丛生，倒毙不少。

六、庄头的裁撒

光绪三十一年，赵尔巽接任盛京将军，奏请裁撒庄头，丈量官地，缴价升科，为国家开辟财源。庄头闻息，举出代表，到北京内务府请愿，请朝廷收回成命，结果被拒不纳。这时有绥中县石门子人叫任春溥的，在北京充光禄寺署丞,记名御史，代上一呈，略谓:“庄头世受国恩，二百余年，一旦撒，不知如何体恤。”清廷决议，佃户领地，须给庄头结费，但不规定数目，由庄佃酌办。这年秋，开始丈量庄园地，即按此规定办理。

庄头既裁，管庄衙门也不存在。副都统奏请，委委主事以候补知县任用，三旗六员官，以候补典史任用，先行回家养老。赵尔巽委锦州知府孙寿长为垦务局局长，委成勉之为绥中县垦务分局局长。分局设监绳委员十二名，绳工、书记各十二名，用修身齐家等十二字，命十二个绳工名。到我家丈地的为修字绳，委员灵寿堂，山海关驻防旗人，比帖式出身，与我家为至亲。他先出布告谓，庄头官地，先由庄头承领，庄头无力承领，由佃户承领，须给庄头结费。布告贴出后，庄佃争承领权，又争结费，控诉不已。灵寿堂对我父亲说:不可领佃户耕种地，只好领自耕地。庄佃争诉，无时休止;不如恰商妥当，多得结费为妙。因此，我父亲没有承领佃户耕地，只领自耕地一千亩，得结费三万余吊。有一个庄头，向佃户多要结费;佃户向星务分局控告。光结三十二年春，成勉之指示，庄头应得结费，只准领取微末尾数。这时，他倒吃了亏。至此庄头地领照升科，始权归国有。

七、丈地的实况

丈地时，监绳委员带书记十几名，绳工十几名，来到庄头家里，伙食费用，全由庄头供应，外备鸦片烟灯多盏。这项供应也有由佃户备办的。庄地规定等级，以地势平坦、土性肥沃为上则;地势平坦、土地硗薄为中则;河边、山头为下则。以级别高低分地价多寡。丈地所用的绳是一条长二十丈的粗麻绳，浸以桐油黄蜡。绳上每五丈拴一红布条，隔五丈拴一黄布条，作为计地标志。麻绳前端，由一绳工拉住，后端也由绳工拉住，另有一绳工，抱一五尺长的木把和几条铁签。到了地边，拉前端的和拿铁签的进地飞跑，画草图的书记跟着进地，拉后端的站在地边，前后把绳拉直之后，拉后端的鸣笛，拉前端的插签，即时有人喊“四十弓”。再往前跑,后端至,再鸣笛，前端再插签。领地人这时要给绳工小费，后端过签鸣笛，前端闻笛过几步再插签，结果，地多亩少，不给小费的，不到签即鸣笛，闻笛就插签，结果，地少亩多。横竖丈毕，书记在草图上记明文数，回去后，再办丈单。领地人还要给书记小费，如此，够上则，写成中则;不给小费的，够中则，写成上则。丈地的都发了财。过了一月或两月，发下小票，叫领主到分局领丈单，再到锦州换执照。到分局取丈单时，亩少的即时换取，亩多的不论庄佃，拖延不给。领地主人，困居旅店，托人说情，多花小费也就换了。我家给绳工、书记的小费约二百余元。到分局、总局领丈单执照时，也花了几百元。(政协辽宁省锦州市委员会供稿)

选自《文史资料选辑 第4辑》 (中国人民政治协商会议辽宁省暨沈阳市委员会文史资料研究委员会)

文章来源：红缨满洲微信公众号