任见：嵩山的博物文化价值

后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐

任见：嵩山的博物文化价值『原创』

嵩山，古称“外方山”“崇高”“崇山”，西周时曾名“岳山”，是华夏文明的重要发祥地之一。

作为五岳中的“中岳”，嵩山千古以来巍然屹立于中原腹地，古人以嵩山为中央，西华（华山）、东岱（泰山）、北恒（恒山）、南衡（衡山），共同构成了中国古代宇宙观中的“五岳”体系。

嵩山位于河南省登封市西北，洛阳市偃师区东南，其地理坐标为北纬34°23′，东经113°00′，总面积约450平方公里，主峰峻极峰海拔1492米。

一、地质演化的天然博物馆

嵩山的地质历史可追溯至太古宙，距今约25亿年前，是地球上最古老的陆块之一。

其地质构造以褶皱为主，总体呈近东西走向的背斜、向斜和穹窿构造，断裂以北西南东为主，将嵩山分为三个主要部分。嵩山的岩石类型极为丰富，包括花岗岩、片麻岩、石灰岩、石英岩、千枚岩等，记录了地球地质变化史上的多次重大事件。

太古宙的登封群片麻岩年龄达23~25亿年，是嵩山最古老的岩石。元古代的石英岩洁白如玉、坚硬脆性，形成了嵩山独特的“石英岩地貌”。

嵩山经历了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代的演化，其地质构造复杂、地层发育完整，出露良好，被誉为“地质学家的天堂”。

奇特的地质景观如石淙河、大峡谷等，不仅具有极高的科研价值，也吸引了众多游客前来观赏。

二、生物多样性的生态场域

嵩山地处暖温带与北亚热带过渡区，植被覆盖率达65%，是东洋界和古北界物种的交汇处，野生动物资源十分丰富。

根据最新调查，嵩山共有鸟类152种、兽类18种、两栖类10种、爬行类5种，其中国家一级保护动物4种、国家二级保护动物8种。

珍稀濒危植物如水杉、银杏等“活化石”物种在此分布，具有极高的科研价值。水杉和银杏均为国家一级保护植物，被誉为“植物界的活化石”，其野生种群数量稀少，分布地狭窄，但在嵩山地区得到了有效保护。

动物资源中，黑鹳（国家一级保护动物）、金钱豹（国家一级保护动物）等旗舰物种的存在，充分证明了嵩山生态系统的完整性和健康程度。

野猪作为金钱豹等肉食动物的主要食物来源，其种群动态直接影响顶级捕食者的生存状况。

三、中医药资源的天然宝库

嵩山被誉为“天然中草药博物馆”，现已查明的野生中药材达50余种。其中，嵩山黄精于2024年入选全国名特优新农产品名录，以其补气养阴、润肺健脾的功效闻名。其他道地药材包括：

蒲公英：清热解毒、消肿散结。黄芩：清热燥湿、泻火解毒。地黄：滋阴补肾。丹参：活血祛瘀。何首乌：补肝肾、益气血。金银花：清热解毒、疏散风热。天麻：息风止痉。

嵩山的中药材种植历史可追溯至医圣张仲景时代，南宋少林寺更创立“少林药局”，形成独特的少林医药学。目前登封市中药材种植面积达1.8万亩，拥有500亩以上基地15个，带动数千户农户增收。

四、儒释道交融的文化胜地

始建于秦代的中岳庙，原名太室祠，为祭祀中岳神而设。现存建筑为清代按北京紫禁城形制重建，占地11万平方米，是五岳中规模最大、保存最完整的古建筑群。汉武帝曾在此封禅，武则天更于此完成中国历史上唯一的女性封禅。庙内汉太室阙、宋镇库铁人等文物极为珍贵。

始建于北魏太和十九年（495年）的少林寺，由孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建。菩提达摩于此首传禅宗，创立中国佛教禅宗和少林功夫，使少林寺成为“禅宗祖庭，天下第一名刹”。寺内现存建筑多为明清遗存，包括塔林、初祖庵、达摩洞等，2010年列入世界文化遗产。

始建于北魏太和八年（484年）的嵩阳书院，初为嵩阳寺，后为道教嵩阳观，宋景祐二年（1035年）赐名嵩阳书院。与应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称“中国古代四大书院”。司马光于此完成《资治通鉴》第九至二十一卷。

五、遗产保护与可持续发展

嵩山的保护工作涵盖地质遗迹、生物多样性和文化遗产多个层面。通过天然林保护、退耕还林等工程，野生动物栖息地得到恢复，种群数量显著增长。

立法保护如《嵩山山脉生态保护条例》的制定，为生态系统提供了法律保障。

生态旅游的发展不仅提高了公众科学文化素养，也促进了地方经济发展。嵩山的管理实践充分体现了“绿水青山就是金山银山”的理念，为全球自然与文化双遗产的保护提供了中国方案。

嵩山以其独特的地质演化、丰富的生物多样性、深厚的中医药文化和儒释道交融的历史底蕴，成为中华文明不可或缺的组成部分。这座“天地之中的自然与人文宝库”，不仅是科学研究的重要基地，更是全人类共同的珍贵遗产。

未来，需进一步加强跨学科研究、生态保护和文化传承，让嵩山的博物学价值永续绽放。

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“武周中心论”之二：

“武周中心论”之一：

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1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。

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