一定要相信可能

相信可能在海亚特看来，这一步是行动之前的认知升级，是执行计划、拿到结果的前提。为什么呢？因为我们都有自我设限性观念。简单来说，所谓的“自我设限性观念”就是自己先否定了改变的可能性。假如这种观念表现得很明显，我们倒是也容易自己察觉，自己修正。但问题是，自我设限性观念往往表现得很隐蔽，它会伪装成“现实”“理性”“经验”，将借口解释得头头是道，让我们误以为自己只是在客观地评估情况。

识别出这些隐蔽的自我设限性观念，就是制定计划，实现目标的起点。可是怎么识别呢？海亚特说，自我设限性观念常常表现为四种思维误区：

第一种，叫作“非黑即白”，也就是认为，除非做到完美，否则就是失败。比如，你想学一门外语，但是刚开始没多久，就感到自己发音不够标准，觉得这是没有语言天赋的表现，于是就放弃了；再比如，你在控制饮食，两个星期以来都做得很好，可就是有一天晚上多吃了一块蛋糕，就感到计划彻底失败了，第二天也就坚持不下去了。你想想看，很多时候，导致我们放弃计划的不是一时的失败，而是对这种失败的过度苛责和不可容忍。正是因为我们太想完美地执行计划，才会因为一点小挫折就全盘否定计划。这就是落入了“非黑即白”的误区。

第二个误区叫作“主观化”，也就是总把随机的负面情况归咎到自己头上。比如，你精心准备了一个提案，但被客户否决了，你立刻就认为，这是因为自己的能力不行。但其实，客户拒绝一个提案可能有多种原因：比如他们的预算不够，时机不对，他们的项目因为各种原因推迟了，或者，就是他们的判断力不足，没能看出你提案中的亮点。这些情况完全是可能的，而且与你个人的能力完全无关。可是，主观化的思维就会让你把责任都揽到自己身上，从而打击了自信心。

第三个误区叫作“小题大做”，也就是无限放大一些无关紧要的迹象，把一点小问题想得很严重。比如领导批评了几句，就觉得自己在这家公司不会有机会了。男女朋友回消息的速度慢了一点，就以为是关系出现了裂痕。这种思维会无端地制造出大量的焦虑，把人困在原地，难以前进。第四个误区叫作“普遍化”，也就是，有过一次不好的经历，就把它当成了普遍的规律。比如，一次创业失败，就认为自己根本不适合创业；一次恋爱受挫，就认定自己要孤独终老了。这种思维一听就不理智，但在人群中非常常见。它会将你过去的失败经历变成一道道不可挑战的边界，切断你面向未来的发展路径。

“非黑即白”“主观化”“小题大做”和“普遍化”，这四种思维方式，从表面上看，都不是直接的自我否定。它们似乎只是一些人认识世界的常规逻辑，而且还显得有理有据。但其实，就像我们刚才解释的，它们最终指向的往往是一种自我限制。海亚特这本书了不起的地方就在这里，他帮助我们意识到，这些看似讲道理的思维方式，在本质上是在消磨我们的自信心和改变生活的锐气。

那知道了这一点，我们该如何克服自我设限性观念呢？方法其实也不难：我们要有意识地把自己关于各种事物的论断写下来，然后把它当作一个对手，带着批判意识去分析一下，这个论断是否站得住脚。换句话说，你要时不时地和自己辩论一下，跟那些自我设限性的观念“抬抬杠”。

具体来说，你可以问自己这么几个问题：这个想法究竟是事实，还是我的解释？比如，“客户拒绝了我的提案”是一个事实，但“这是因为我的能力差”，这就是你的解释了。分清了这一点，你可以接着问，那有没有其他可能的解释呢？就像我们刚才提到的，可能的解释非常多，原因可能很复杂，而自我否定只是其中最没有建设性的一种。

你还可以问问自己，我有什么证据能支持一个自我设限的论断呢？有没有证据可以反驳这一点呢？假如你认为自己是一个非常内向的人，不善于沟通，那你不妨回想一下，自己有没有过非常成功地跟人沟通的经验？给自我设限性观念提出一个反例，你就能意识到，结论远不是那么绝对的。

另一个角度，是把自己不自信的地方写下来，落在纸面上，然后切换一个视角，把那些话当成是你最好的朋友说出来的。当朋友说出这些自我否定的话时，你会对他说些什么？我们对待朋友，往往比对待自己更宽容，也更客观。

无论采用哪一种方法，海亚特都提醒我们，改写自我设限性观念，这是落实年度规划的第一步。就像书里的这句话：“不可能从来都不是一个事实，它只是一种看法。”只有当你真正相信改变是可能发生的，你才有动力去制定目标，再把它们落实到日复一日的生活里。