凝聚社会共识，聚焦家庭共育，完整的爱，是父母同频共振的和声

2025年10月，以“命运与共：加速妇女全面发展新进程”为主题的全球妇女峰会在北京召开，峰会强调，构建平等包容的社会环境，不仅需要加强对妇女权益的保障与支持，更需要推动男性在家庭责任承担的深度参与。

这一共识与我国当前家庭教育转型的现实需求不谋而合，随着《家庭教育促进法》与“双减”政策的深入实施，一个关键命题日益凸显：长期被定位为“经济支柱”的父亲角色，如何突破传统认知与现实实践的双重壁垒，将父爱从“隐性情感”转化为“显性能力”，真正实现与母亲的“同频共振”，构建家庭共育新格局。

10月18日，在中国家庭教育学会、中国儿童中心老牛儿童探索馆的公益支持下，友成企业家乡村发展基金会（以下简称“友成基金会”）与笨爸爸工房联合主办的“解读父爱能力，倡导家庭共育”父爱教育沙龙，正是对这一命题的系统性回应。这场汇聚了多方力量的对话，直指问题核心——父爱缺位并非个体责任缺失，而是传统认知、社会支持、能力建设的系统性断层；推动家庭共育，需构建让父亲“在场、有心、有力”的生态体系，推动“父职”与“母职”在价值与实践中真正同频。

认知破局：重构父职价值——从“养家者”到“共育合伙人”

本次沙龙不仅是一次思想碰撞，更是一场“行动倡议”。中国家庭教育学会常务副会长兼秘书长杨淑文表示：“父爱不是母爱的补充，而是与母爱共同撑起孩子成长的天空，推动父爱能力建设，需构建支持父亲‘在场’‘有心’‘有力’的生态系统”。

公益实践：搭建生态落地的“桥梁”——从女性赋能到家庭共育

“家庭共育支持生态系统”的推进，既需要理念引领的“灯塔”，更需要公益实践的“桥梁”。友成基金会“香橙妈妈”项目的关注点，正逐步从乡村女性经济赋能，延伸至家庭共育这一存在于城市和乡村社区共同的话题。

时间拉回2017年，“香橙妈妈”项目在贵州雷山县启动初期，便面临令人动容的现实：近半数妈妈背着、抱着年幼孩子来参加电商赋能学习。这一幕让我们意识到，乡村女性承受的不仅是经济压力，更是“增收”与“育儿”的双重负担。仅靠教授技能无法破解“父职缺位”与“家庭失衡”的系统难题，女性赋能必须与家庭支持同步推进。

为此，项目从“单一经济赋能”转向“经济赋能+家庭支持+社区激活”的模式，引入家庭教育沙龙与心理辅导，在多个乡村举行家庭教育宣讲及赋能活动，在乡村社区举行亲子艺术嘉年华、乡村运动会等活动。并正式延伸出“香橙妈妈——港湾计划”项目版块。2023年，这些努力在雷山迎来突破——课堂上出现了全程听完家庭教育课的“陪读爸爸”。

这些看似微小却意义深远的转变印证了项目的核心方向：只有当父亲从“家庭旁观者”转变为“育儿合伙人”，妈妈才能真正从“孤军奋战”中解脱，孩子才能在完整的爱中成长，家庭共育的生态才具备扎根的土壤。

真实镜像：家庭场景中的矛盾与觉醒——生态构建的微观基础

任何宏观生态的构建，终究要落地于每个家庭的微观场景。而家庭共育生态的生长，不仅需要外部力量的被动灌输，更源于每个家庭内部的觉醒与行动。

沙龙中，来自城乡的两个真实家庭故事，共同描绘出父职参与的现实图景。城市爸爸许九飞，曾是一名“京津冀通勤族”，高强度工作让他无暇顾及家庭，直到孩子频繁生病，他才从《活着》中读懂了陪伴的价值。他毅然转向公益领域，将社工理念融入家庭，父女关系也从传统的“管教”走向了平等的“朋友”关系。

而甘肃宝妈吕春贞的日子，则藏着乡村家庭的无奈：丈夫为生计奔波，折射出父爱在现实挤压下的长期缺位。她尝试用“周末家庭会议”凝聚家庭，却难以弥合父亲“打骂教育”与母亲“温柔引导”的观念鸿沟，更心疼孩子因缺乏保护而失去安全感。

这些看似微小的家庭行动，恰恰是宏观共育生态的“生长根基”：许九飞的职业转型，打破了“工作与家庭对立”的固有认知；吕春贞的“家庭会议”，为乡村家庭的父职回归提供了可复制的微小样本。正是无数这样的家庭觉醒与实践，为支持性家庭教育生态的构建，注入了最鲜活、最持久的生命力。

而故事背后，更藏着“父爱缺位”的结构性原因——正如中华女子学院副教授王宏亮在沙龙中所指出的，推动父爱教育、实现两性共同养育，看似是家庭内部的责任分配，实则深受经济条件、社会结构等宏观因素的影响。而两性共同承担育儿责任的理念，在我国有着深厚根基。从早期中国共产党人对男女平等的探索，到中共三大《妇女问题决议案》，都为和谐家庭教育环境奠定了方向。但现实中，“理念认同与实践脱节”的现象却普遍存在：多数家庭认可共同育儿的价值，可实际分工仍有明显差异——母亲多承担生活照料，父亲则侧重品格教育，不同群体中父亲的陪伴时长更是差距显著。

而经济因素，正是拉大这种差距的关键变量。王宏亮先生提到，低收入家庭往往因生存压力，不得不让父亲优先投入“养家”，牺牲陪伴时间；地域与教育背景的影响也不容忽视，东中部地区、高学历家庭在共同育儿实践上，往往更为成熟。显然，仅靠家庭自身的调整，难以突破这些结构性困境，更需要社会力量主动介入，从实践路径、资源支持等层面搭建桥梁。

笨爸爸工房：九年深耕父爱教育，让“合格父亲”从“少数”走向“多数”

作为本次沙龙主办方之一，笨爸爸工房以实践破局父爱困境，九年深耕将“会陪伴”从少数父亲的“偶然能力”，变成多数父亲可复制、能掌握的“通用技能”。创始人张旭健老师在沙龙中说：“我们见过太多爸爸想参与育儿却不知从何下手，也听过太多妈妈为‘父爱缺位’焦虑，而笨爸爸要做的，就是把抽象的‘父爱’变成具体可操作的方法，帮家庭破解这些难题。”

笨爸爸工房从一线及新一线城市逐步延伸至县域层面；开展亲子木工课、爸爸讲堂等各类活动，累计服务数万对父子家庭。在实践基础上，项目进一步沉淀出“父爱教育操作系统”——以“爱妈妈、情绪稳定、精神引领”为核心的“父爱三重奏”为价值根基，结合“爸爸讲堂”“亲子木工”等场景化课程设计，系统提升父亲的参与意愿与陪伴能力，实现从“想参与”到“会参与”的有效跨越，将亲子陪伴从单向的“看护”转向双向的“滋养”，从被动的时间消耗升级为高质量的情感连接。父爱不再是一个抽象的概念，而是化为了孩子眼中可感可知的欣赏、信任与亲密。

而本次沙龙现场发起了「父爱教育口袋书」，并非偶然的灵感迸发，而是笨爸爸工房九年深耕父爱教育实践的“经验沉淀”。爸爸工房希望通过口袋书，凝练出一套轻量化、易传播的指导手册。用这本“小书本”，传递推动父爱成长的“大能量”，助力更多父亲在育儿路上轻松起步，走得坚定又从容。

圆桌共识：从实践样本到系统推动，共建父职支持网络

最后，各方嘉宾围绕“如何推动父亲更多地参与到家庭教育中”展开多维探讨，形成的“政策-空间-传播-资源”多方联动方案。

• 中国社科院范譞从代际视角指出，应推动父爱教育向青年阶段前置，通过高校通识课程与企业授课，帮助年轻男性在组建家庭前建立对父职的身份认同与认知基础。
• 中国儿童中心尚修芹强调创设“父亲友好型”互动场景的重要性，认为具身参与的实践活动比单向说教更能激发父职意识。
• 《社会与公益》杂志白润红则从传播角度提出，应塑造真实可感的“父职榜样”，通过故事化传播提升父爱议题的公共能见度。
• 北师大公益研究院冯雪建议构建社区层面的父职支持网络，推动形成“父亲带动父亲”的互助机制。
• 洛阳社工协会郭晓利结合地方实践，提出以社区为单元开展父职教育，推动父职参与从理念倡导走向基层实践。

本场论坛最终凝聚共识：推动父职参与不能仅依赖家庭自觉，而需构建涵盖意识启蒙、场景构建、传播引导、社区支持与职场赋能的综合体系，通过理念、场景与资源的有机整合，为父亲参与家庭教育提供从认知到行动的全链路支持，为构建新时代家庭文明提供系统性支撑。同时，在家庭共育这一议题下，既要有妈妈的视角，也要有爸爸的视角，更要有孩子的视角，真正实现“共育”这一目标。

沙龙的思想碰撞与实践分享，最终指向更长远的行动——友成基金会与笨爸爸工房的深化合作，正是多方联动推动共育的起点。正如白润红女士在总结中所说：“父爱是可传承的，今天我们推动父亲参与，不仅是为当下的孩子筑家，更是为下一代的家庭幸福打基础。”这一观点也成为全场共识——家庭共育不是短期行动，而是需要代代传递的价值。

这份“代代传递”的价值，恰是家庭共育的深层意义。它不仅关乎个体家庭的幸福，更关乎社会的未来。正如全球妇女峰会所倡导的，“命运与共”的核心，在于每个个体、每个家庭的共同参与；而家庭共育的推进，正是“命运与共”在微观层面的生动实践——让母爱有温度，让父爱有力量，让每个孩子都能在完整的爱中成长，这便是对“加速妇女全面发展”“构建平等包容社会”最质朴也最深刻的回应。