一代枭雄：两度登基却被腌制成‘肉干’，摧毁两个朝代的传奇

前言

46岁的契丹皇帝，死后竟被做成了一道"菜"！

这不是恐怖故事，而是真实的历史。

辽太宗耶律德光，一个让后晋皇帝甘愿认他做"爹"的男人，一个两次登基称帝、摧毁两个王朝的草原雄鹰。

他死后，尸体被涂满盐巴，包裹香料，制成了史书上记载的"帝羓"——说白了，就是把皇帝做成了腊肉！

这位契丹枭雄，到底经历了什么？

母亲断腕，兄长让位——史上最血腥的"妈宝男"上位记

耶律德光能当上皇帝，全靠一个狠人——他妈。

述律太后这个女人，狠起来连自己的手都敢剁。

天显元年，老皇帝耶律阿保机刚咽气，皇位争夺战就打响了。

按理说，太子耶律倍该继位。

可述律太后偏心眼，就想让二儿子耶律德光当皇帝。

怎么办？

这位铁血太后当着满朝文武的面，拿起刀就把自己的手腕给剁了！

鲜血喷涌而出，染红了龙椅。

"谁敢反对我儿子当皇帝，就是跟我这个老太婆过不去！"

契丹贵族们都懵了。

这哪是选皇帝，分明是在玩命啊！

更绝的是，大哥耶律倍看到母亲这架势，二话不说就让位了。

"算了算了，我不争了，让老二当吧。"

这可能是中国历史上最诡异的权力交接——母亲剁手，兄长让位，老二躺赢。

现代心理学管这叫"情感勒索"。

述律太后用自残的方式，给所有人施加了巨大的心理压力。

谁敢反对？那就是逼死老太后的罪人！

耶律德光就这样坐上了皇位。

说他是"妈宝男"可能有点过分，但没有这个狠毒的母亲，他还真当不上皇帝。

有意思的是，耶律德光登基后，整整12年没改年号，一直用他爹的"天显"。

这是在向天下人表明：我虽然是靠我妈上位的，但我依然是我爹的好儿子。

这种"孝子人设"，在政治上相当高明。

既安抚了支持大哥的势力，又展现了自己的仁孝，一举两得。

比爹还小10岁的"儿子"——石敬瑭的终极舔狗行为学

要说历史上最没脸没皮的皇帝，石敬瑭说第二，没人敢说第一。

这哥们儿为了当皇帝，竟然认了一个比自己小10岁的契丹人当爹！

天显十二年，后唐末帝李从珂把石敬瑭逼急了。

石敬瑭一琢磨：与其被李从珂弄死，不如找个靠山。

找谁呢？

北边那个契丹皇帝耶律德光正愁没机会插手中原呢！

石敬瑭派使者去辽国，开出的条件让所有人都惊呆了：

"只要您帮我当皇帝，我认您当爹！"

"另外，幽云十六州，全送给您！"

耶律德光一听，乐了。

这不是天上掉馅饼吗？

一个53岁的老头，要认我这个43岁的人当爹？

行啊，儿子，爹这就来救你！

辽军南下，三下五除二就把李从珂给灭了。

石敬瑭如愿以偿当上了皇帝，建立后晋。

登基大典上，这位新皇帝当着文武百官的面，给耶律德光磕头：

"儿臣石敬瑭，拜见父皇！"

满朝文武，脸都绿了。

堂堂汉人皇帝，认契丹人当爹，这脸往哪搁？

从心理学角度看，石敬瑭这是典型的"权力饥渴症"。

为了权力，他可以放弃一切——尊严、领土、民族气节。

这种人在现代职场也不少见，就是那种为了升职什么都肯干的"舔狗"。

问题是，舔狗舔到最后，一无所有。

石敬瑭死后，他侄子石重贵继位，第一件事就是不认这个"爷爷"了。

结果呢？

耶律德光大怒，直接挥兵南下，把后晋给灭了。

舔狗的下场，往往都很惨。

打江山易，坐江山难——契丹人的"水土不服"心理学

大同元年，耶律德光率军攻入汴梁，灭了后晋。

站在皇宫大殿上，这位契丹皇帝意气风发：

"从今天起，国号改为大辽！"

"中原，是朕的了！"

可惜，高兴得太早了。

契丹人在草原上是猛虎，到了中原就成了病猫。

首先是真的水土不服。

草原上长大的契丹兵，习惯了干燥寒冷的气候。

到了中原这个又热又潮的地方，立马就蔫了。

拉肚子的、发烧的、起疹子的，比比皆是。

军医忙得脚不沾地，药材很快就用光了。

更要命的是文化冲突。

契丹人的统治方式很简单粗暴：抢！

看上什么就抢什么，金银财宝、粮食布匹、甚至妇女。

汉人百姓哪受得了这个？

很快，各地就爆发了起义。

耶律德光这才意识到：我们契丹人，真不是统治中原的料。

他后来自己总结了"三失"：

纵兵抢掠，是一失；

横征暴敛，是二失；

不会用人，是三失。

说白了，就是不懂"本土化经营"。

就像现在很多外企进入中国，如果不懂中国文化，不了解中国消费者，照搬国外那一套，肯定要失败。

耶律德光就是犯了这个错误。

他以为打下中原就能统治中原，却不知道文化的鸿沟比长城还难逾越。

最后，他只能灰溜溜地撤军。

中原梦，就这样破灭了。

皇帝变腊肉——史上最离奇的帝王归途

大同元年四月，耶律德光带着残兵败将往北撤。

走到栾城杀胡林时，突然就不行了。

史书记载："上崩于栾城。"

就这么简单一句话，一代枭雄就此陨落。

46岁，正值壮年，怎么说死就死了？

有人说是积劳成疾，有人说是中原瘟疫，还有人说是被人下毒。

真相已经无从考证。

但接下来发生的事，才是真正的离奇。

皇帝死了，尸体怎么办？

从栾城到辽国首都上京，少说也有两千里路。

这大夏天的，尸体还不得臭了？

契丹将领们急得团团转。

最后，有人想出了个绝招：

把皇帝做成腊肉！

他们先把耶律德光的内脏掏空，然后往肚子里塞满盐巴。

接着，用各种香料涂抹全身，再用布条一层层缠紧。

最后放进特制的棺材里，外面再撒上石灰。

就这样，堂堂辽太宗，变成了一具"帝羓"——皇帝肉干。

这支送葬队伍，就这样抬着一具"腊肉皇帝"，走了两个多月。

沿途的百姓都在私下议论：

"听说了吗？契丹皇帝被做成腊肉了！"

"活该！谁让他来祸害我们中原的！"

从死亡心理学来看，人类对尸体的处理方式，反映了对死亡的态度。

契丹人把皇帝做成"肉干"，看似是无奈之举，实则体现了游牧民族实用主义的生死观。

在他们看来，保存尸体回乡安葬，比保持尸体的"尊严"更重要。

这跟汉人"死要面子"的观念完全不同。

汉人宁可就地安葬，也不愿意尸体被"糟蹋"。

契丹人却觉得，只要能回家，变成什么都行。

结语

耶律德光的一生，是权力、征服与毁灭的缩影。

他靠母亲断腕上位，让汉人皇帝认他做爹，征服中原却又狼狈撤退，最后变成"肉干"回乡。

这个故事告诉我们：征服靠武力，统治靠文化。没有文化认同，再强的武力也是昙花一现。

你觉得耶律德光是英雄还是莽夫？如果是你，会选择固守草原，还是南下逐鹿中原？

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参考文献： 《辽史》脱脱等撰 《契丹国志》叶隆礼撰 《资治通鉴》司马光撰 《五代史》欧阳修撰 《新五代史》欧阳修撰