讨方腊刚结束，李俊就开始装病，

讨方腊刚结束，李俊就开始装病，他偷偷叫来童威、童猛，说道：“别看咱们打赢了，跟着宋江班师回朝就是个死，你们信我的话，跟我出海，咱们离开大宋！”此时，宋江正巧过来探望李俊。
李俊装病的那一刻，梁山的故事其实已经开始走向另一个路口，征讨方腊刚结束，鲜血和胜利混杂在一起，眼下的功劳薄上名字一个个划掉的，其实不只是阵亡的兄弟，还有活着的人心。
李俊摸准了天时地利人和，没等宋江把班师的号角吹响，他就安排好出路，拉上童威、童猛商量，“跟着宋江回去，怕是没啥好果子吃”。
宋江推门进屋那会儿，李俊正躺在床上，脸色发青，把自己的戏演得滴水不漏，生怕漏出半点马脚。
说到底，李俊是个聪明人，他不是那种只靠拳头吃饭的主儿，水上来回几十年，什么风浪没见过？梁山这一仗，打得太惨。
方腊虽被灭了，可梁山好汉也死了大半，谁还记得那些“替天行道”的口号？
大家心里都明白，朝廷的脸是看不得的，你再怎么立功，也终归是个有前科的“招安匪类”。
李俊心里门儿清，表面上是病得下不了床，心里其实早盘算好后路，他拉着童威、童猛悄悄商量，“咱们不是朝廷的亲儿子，这大功立得越多，死得越快，不如趁早收拾收拾，另寻活路。”
有人可能会说，李俊是不是太胆小了？可真要是胆小，他能混成水军头领？其实，他比谁都懂得时局变化。
看看当时的朝堂，蔡京、高俅这种权臣当道，梁山兄弟们哪有半点好日子？功成之后，卸磨杀驴的戏码历朝历代都没少过。
从岳飞到韩世忠，哪个不是一身铁骨却难逃清算，李俊当然不会冒险，他不想让自己和兄弟们成了刀俎下的鱼肉。
李俊当机立断，假病只是障眼法，真正的计划是出海，他早早准备好船只和物资，就等宋江一走，立马扬帆。
说来也是命运捉弄人，梁山大伙儿打了一辈子水仗，最后却只有李俊真成了“混江龙”，他没选在国内留恋功名利禄，而是带着兄弟们一路南下，奔向大海，去了遥远的暹罗。
有人觉得是逃避，其实更多的是清醒，世道变了，草莽出身的好汉在朝廷眼里永远是外人，与其等着被收拾，不如趁着还有一口气，自己闯条生路。
梁山的结局，大家都知道，宋江带着残余的兄弟回朝，赏也好，杀也罢，最后落了个“兔死狗烹”的下场。
李俊这边却是另一番天地，等宋江大队人马离开，他就带着童威、童猛从太仓港出海，漂到暹罗，靠着本事和胆识，真的在那边混成了国王。
童威童猛也都成了官，兄弟们总算没有白拼命，这个结局，放在《水浒传》里头，绝对算得上一丝亮色，别管外头风雨多大，李俊至少给自己和兄弟们争了个活路。
如果说其他梁山好汉还在抱着“忠义”做梦，李俊早就醒了，他看透了“飞鸟尽，良弓藏”的老理儿，朝廷要你打仗时你是英雄，仗打完了你就是累赘。
李俊出海，不是为了逃避责任，而是为了把兄弟们从火坑里捞出来，这种担当，比那些只会空喊口号的“好汉”要实在得多。
可以说，李俊的选择，是梁山精神的另一种活法，既不盲目，也不愤世嫉俗，而是用实际行动给兄弟们谋了条生路。
有些人觉得李俊离开是背叛，其实未必，历史上，多少英雄末路都是被自己人害的？与其等着“秋后算账”，不如像李俊这样，早早规划退路。
新闻里经常有专家分析，遇到大变局时，最重要的就是要有危机意识，李俊的做法，正是这种危机意识的体现。
他没有倚老卖老，更没把兄弟们往火坑里带，而是用自己的聪明才智，带领大家走出一条新路，这种做法，放到今天，也是一种难得的智慧。
李俊去暹罗，不是随便说说，古时候，出海远行就是拿命搏，路上风浪、海盗、疾病，哪一样不是要命的？
可他还是带着兄弟们义无反顾地走了。这种胆量和魄力，绝不是一时冲动。
李俊明白，在大宋已经没有他们的立足之地，只有到远方，才能有新的希望，有时候，真英雄不是谁活得久，而是谁能看清形势，带着兄弟活下来，并且活得有尊严。
李俊的故事，远离了那些刀光剑影的热血，也避开了权谋斗争的残酷。
他既不是宋江那样的“忠义堂主”，也不是鲁智深那样的“莽汉”，他用自己的方式，给了梁山一个不一样的结局。
那些活下来的兄弟，跟着他在异国他乡安了家，得了官职，过上了太平日子，这个结局，不张扬，但足够温暖人心。
如果说梁山的结局让人唏嘘，李俊的选择则是一线希望，他没有豪言壮语，也不争什么名垂千古，只是实实在在地带着兄弟们活下来了。
这样的智慧和担当，在任何时代都弥足珍贵，农民读了会觉得亲切，普通人看了会觉得踏实。
李俊用行动说明，真正的英雄不是死在战场上，而是能带着兄弟们走出困境、活出新天地的人。
回头再看李俊那句“跟着宋江回朝就是个死”，其实就是一个老江湖对时局的总结，现实往往比故事还要复杂，但李俊给我们留下的，不只是一个传奇，更是一种面对变局的智慧和勇气。