上周二,家住县城的我,惊悉了七十九岁的远房伯母去世,我理所当然的回村,帮着族人们料理她的后事。
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虽我也是年过花甲的人,可本姓家族里的喜白公事我就从未缺席过。本人觉得通过这类事,能增加族人之间的情感,尽管现在宗族之间的关系,实在说,也就仅限这么点交集。
可是,在农村这类事你不积极参与,后果是你的长辈去世,或后代办婚礼,宗族里人不积极响应,弄得人脉稀疏也是很没面子的事。
参加族里的喜白事,我的唯一工作是做记帐先生,因族里人普遍认为我的字写得还算拿得出手,因而喜白公事记礼簿的事就非我莫属,就这样我干这一差事已二三十年,从中也体味到了人情冷暖,人心的不古世态的炎凉到了何种程度。
就拿这次这位伯母的葬礼,与七年前她丈夫的去世来比较,简直就是冰火两重天。七年前大伯的葬礼盛况空前,送葬的队伍庞大的在此间绝无仅有。
送葬队伍里,沾亲带故不用说,还有很多村里人从未见到的陌生面孔,花圈多的无处摆放,收得礼钱在一个偌大的纸箱里都放不下。数目大的令我这个记礼账的人瞠目结舌。
而且大数目的礼金都是有团队的,这些团队有市里的,县上的镇里的,甚至还有更高层次的。他们的统一做法是派几名代表,把单位纳礼金人员的名单金额列在一张纸上交于我们,有的还是打印的。
不过,这倒让我们省了事,只管保存好这些纸片,点好礼金数目就妥。我们遵从丧主的意思,这些人员的名单是不必记录在簿册的。只把这类纸片集中起来,交于大伯的儿子过目就行。
亲戚纳的礼金,也比故去老人的普通人家高出一倍甚至几倍。更令我惊奇的是村里人的行动。按当地的约定俗成,村里老人去世,一般乡里乡亲原来是送一刀纸即可,后来与时俱进,送纸变成了纳金,当然数目是不大的,一般也就十元或二十元的,特殊好的邻里关系也就四五十元的样子。
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可在大伯的这次葬礼上,三百多户的村庄,差不多二百五十户开外的人家,纳的礼金都在百元以上,还有几户成千上万的,这不能不使,我这个做了几十年的记账生,有些震惊的同时也生出无限的感慨。葬礼的其它方方面面,当然是此间规格最高的,在此不做赘述。
可仅七年过去,伯母的葬礼就变得冷冷清清门可罗雀,与其丈夫当时葬礼的门庭若市,气势恢宏极尽哀荣形成了鲜明的对比。
伯母的葬礼上,不但再没有一个团队纳礼金,连家里的亲朋好友也来得很少,纳的礼金也就是应付一下而已,而且,村民们连礼尚往来的旧例都不顾忌,只有二三十户的人家,纳了一二十元的礼金草草应付了事,弄得整个葬礼既尴尬又难堪。
葬礼上还发生了一件令人难以接受的事情,到大伯家的墓地要经过一条,两边都有玉米地的羊肠小道,由于送葬的人群中,有七八个不懂事的孩子,他们可不管大人们的哀伤和哭嚎,四处乱跳乱窜,难免踩倒了路两边人家的一些玉米。
这时一个正在地里劳动的村民,不禁怒不可遏,他手持一把镢头挡在灵柩前不依不饶地大骂不止,不让灵柩前行,要求赔偿损失,可送葬的大伯儿子一家,身上都没带一分钱,这可糟了。
大伯的儿子好话说尽,那个倔犟的男人始终不为所动,眼看母亲的灵柩无法下葬,我的兄弟心急如焚,情急之下他只好双膝跪在那人面前苦苦哀求着,并表示葬礼结束后立即给予赔偿。
可那人怕一旦事情凉了,他的敲诈就无法得逞,便坚决要求马上拿钱,好在主事的五叔从中作保,才好歹得以解决,才好歹安葬了伯母。
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对于大伯夫妻葬礼截然不同的两种局面,大家会认为大伯肯定是位非富即贵,德高望重的人物才得此殊荣。其实不然,他是个性情倔犟暴烈又有些势利,在村里口碑很差的老人,反而伯母倒是个出了名的善良温润,乐善好施的女人。
只因大伯死的正逢其时,葬礼才得以风光无限,他儿子当时是市里一个要害部门的局长,他才得以九泉之下极尽荣崇。
反之,他的妻子现在过世,他的儿子不但失势,还因拿了不该拿的,做了不该做的,身陷囹圄饱受五年牢狱之灾,因而也导致了其母葬礼的不堪。
其实,大伯的这个儿子我的远房兄弟,当权时为家乡还是做了不少事情,早几年,村里修路筑桥通自来水,他不但为村里争取到了不少资金,还为村里人帮过不少忙,他曾为村里一个工程队揽过不少的工程,帮助几个大学毕业的学生找到了好的工作,还提携了几个本村和外村的乡镇领导更进了一步。
甚至还为当地好几个触犯了刑律的人说过话,一时成为不忘家乡,有本事,有能力的大能人。因而,当地的人一但遇上事情,首先想到找到的就是他,他也尽力而为地为家乡人解决了些难题。
可到了今天这种地步,是大伯儿子怎么也想不到的,他母亲葬礼过后,他以超低的价格把四间气派的祖屋卖掉,黯然神伤的随他的儿女去省城生活去了,大概到死也不会再回到家乡。
这个仅比我小三四岁的远房兄弟,也是经过多年的奋斗,热桌子冷板凳的熬到了有所成就,可他三观尽失,成了贪官,受到法律的惩处是罪有应得,可家乡人们的做法,也真不敢恭维。
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在一个人得势时,他们极尽溜须拍马之能事,当这人落魄时,恨不得置人于死地而后快,这种变态心理的存在并不可怕,可怕的是人们达成了共识,认为这是理所当然的事情,他们的做法是恰当和适宜的,这就不能不让人透骨的寒心!
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