中国上古史最伟大最神秘的文化“神启”真相：伏羲八卦与河图洛书

#河图##洛书##河图洛书的主要内容是什么?#上一期我们介绍三皇五帝时，会说伏羲的贡献之一就是创立了八卦，而八卦的产生与一个图案有关，这个图就是《河图》，而它与《洛书》一起，作为中华上古最神秘的的两个图案，被称为是“两个破解天机一样的魔方图案”，因蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为“宇宙魔方”，也是中华文化、阴阳五行术数之源头！

河图与洛书

据记载，最早是北宋易学家刘牧首次对这两幅图命名的，然而《河图》与《洛书》到底是怎么来的，没人知道，因此目前河图洛书的来源是中华文明史上的未解之谜。

目前只有神话传说一样的故事记录在史籍中：“河出图，洛出书，圣人则之。”

有关河图洛书的神话故事

河图洛书的记载最早见于《尚书》《易传》等典籍，直到现在，其来源都是中华文明史上的未解之谜起源。而史籍上的也非常具有神话色彩：龙马负图，神龟负书！也就是说一个是龙马带来的，一个是神龟送来的。

河图洛书的神话故事

据《周易·系辞传》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”就是讲这两个东西跟两个圣人有关：

龙马负图与伏羲的故事

据说，在远古伏羲统治天下的时代，图河（大概是今天的洛阳孟津境内）中有一匹似龙似马的龙马，没事总是兴风作浪，龙马的鬃毛卷成漩涡常引发洪水，后来伏羲去降服龙马，发现龙马的马背上有奇异的图案，这个图案就是《河图》，而后来伏羲据此图推演出了八卦。

洛阳市孟津区的龙马负图寺

传晋穆帝永和四年（348年）在图河故道，在现在的洛阳市孟津区会盟镇雷河村附近，建了龙马负图寺（初名伏羲庙），唐代更名兴国寺，清代改称羲皇庙，民国后定名“龙马负图寺”，现在这里也是中华易学的发源地，距今已有1600余年，这也是中华人文始祖伏羲氏的祭祀地、河南省重点文物保护单位。

龙马负图寺

神龟负书与大禹的故事

据《尚书·洪范》等古籍记载，大禹的父亲鲧（gǔn）用“堵”的方法治水失败后，大禹承接重任，改为“疏”的方法。在他苦心竭力治理水患时，感动了上天。

有神龟从洛水中浮出，背上负有神秘的图文，这就是“洛书”。

神龟负书

大禹通过深入研究了洛书的奥秘，从中领悟了一套贯通天人的法则。他不仅运用这套法则成功疏导了洪水，更据此制定了治理天下的根本大法——《洪范九畴》。

该文献在汉代发展为五行灾异学说，宋代被理学化诠释，清代融入经学与财政管理。其核心思想“天人协调”为后世中央集权制度提供了理论基础。

神话背后的真相：八卦真的是伏羲由河图推演出来的么

据说，伏羲正是从“河图”中得到启示，创制了八卦，开启了中华文明的智慧之源，这被视为《易经》和华夏哲学体系的源头。

河图洛书对八卦太极的影响深远

不过，伏羲与河图的故事，以及创立八卦的这个说法和记载主要出现在汉代及以后的文献中，更像是对上古传说的一种系统化整理：

《尚书·顾命》：最早提到“河图”，但未与伏羲联系，它是作为周王室的一种宝物出现。

伏羲受河图

《周易·系辞传》（成书于战国至汉初）：“河出图，洛出书，圣人则之。”这是最根本的文献依据。它明确指出有“河图”、“洛书”这两件神物出现，并被“圣人”所用，而后世普遍认为，这位“圣人”就是伏羲。

汉代纬书（如《礼纬·含文嘉》）：“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书。” 这里才将伏羲的德行与天降祥瑞“河图洛书”直接联系起来。

八卦发明权归于伏羲是共识

将八卦发明权归于伏羲的最早、最权威的文献是《周易·系辞下传》，里面写道：

“古者包牺氏（即伏羲）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

最终这个观点被后世普遍接受，成为定论：即伏羲作八卦！

然而理性的现代学者普遍认为，八卦如此复杂的哲学体系，不太可能由一人一时创造。

历史的真相可能是：

1、八卦的核心思想——阴阳观念，源于原始社会对自然（如昼夜、男女、生死）的观察。其占卜方法，可能源于更古老的数字卦或结绳记事的传统。

贾湖遗址的刻符龟甲

比如距今约9千年前的贾湖遗址，就出土的很多刻有神秘符号的龟甲，而这些符号不是随意的刻划，而是具有固定的结构和笔顺，在当时的社会中可能已经具有了某种约定俗成的含义，被特定的人群（如巫师或首领）所理解和使用。

2、八个基本卦象，也是经过漫长岁月的占卜实践和哲学思考，逐步归纳、抽象出来的。

因此，伏羲很可能是上古时期一位极具智慧的部落首领或文化英雄。他或许是对散乱的占卜符号进行了划时代的、系统性的整理与提升，从而奠定了八卦的基础。

伏羲与八卦

不过从文化传承和符号意义上讲，我们可以认为八卦就是伏羲发明的：虽然八卦的雏形应有更古老的渊源，但伏羲（或其代表的时代/族群）很可能在其中起到了关键性的系统整合与提升作用。

而八卦代表了天地、雷风、水火、山泽等八种基本自然元素和现象。它们之间的相互组合，可以推演、象征宇宙间的一切变化。这标志着中华文明从结绳记事的蒙昧时代，进入了用抽象符号思考宇宙本源的哲学时代。

因此伏羲创造了八卦也是华夏民族共同的历史记忆和文化认同。

河图与洛书、八卦对古代人和现代人的影响

根据《尚书》、《周易·系辞传》等古籍记载，在古代人看来，河图洛书是“天意”的显现，是授予圣王的“宪法大纲”。

因此“河出图”是“天命所归”、“圣人出世”的祥瑞征兆。奠定了中国传统“天人感应”政治哲学的基础，即君主有德，天降祥瑞。

并创造了“阴阳”对立统一、“八卦”类象万物的核心思维方式，成为中华文化的基因。

河图对中医影响深远

而对于现代来说，“河图洛书”成为宋明理学探讨宇宙本体论的重要依据，影响了中国几千年的哲学、科学、医学、风水、武术等方方面面：比如河图的五行模型，直接成为了中医藏象理论（肝木、心火、脾土、肺金、肾水）的骨架，在针灸学的“子午流注”和“灵龟八法”等高级取穴法中，河图的数理被直接用来推算气血流注的盛衰时间，并据此选择最适宜的穴位进行治疗。

洛出书处碑

2014年11月11日，河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录，主要流传于河南省洛阳市孟津县与洛宁县，相关遗迹包括龙马负图寺和“洛出书处碑”。

总之，伏羲与河图洛书八卦的传说，不仅仅是一个神话故事，它更是中华民族对自己文明起源和哲学智慧源头的一种诗意而深刻的表达。它象征着我们的祖先开始尝试用一套抽象的符号系统，来理解和解释这个纷繁复杂的世界。

因此，从这个角度上来说，称为中国上古史最伟大的文化“神启”也不为过！

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