对越野“撒野”的地标破坏者，必须严惩

戈壁滩上的“为人民服务”，扛住了近六十年的风沙侵蚀，却没能躲过无知车轮的践踏。近日，新疆哈密戈壁滩上的“为人民服务”巨型标语遭户外越野爱好者漂移破坏的事件引发强烈公愤。这片大字，曾是上世纪60年代空军第八航校二团官兵用经纬仪定位、皮尺丈量，一铲一铲铺就的飞行地标，如今却被一道道深达一手宽的漂移车痕残忍切割。当修复者驱车千里、自费20吨石料艰难填补这些沟壑时，我们不禁要问：为何个人的任性“撒野”能践踏历史的记忆？

在苍茫的哈密戈壁滩上，“为人民服务”五个大字不是普通的标语。上世纪60年代，面对戈壁滩无明显地物特征的困境，空军第八航校二团官兵用最原始的工具——经纬仪、皮尺、木棍和铁锹，耗时数月，为初教机飞行员打造了这座空中航向的指引。每一个笔画，都凝聚着戍边官兵的汗水与智慧；每一个字，都承载着特殊年代里热血与奉献的革命精神。

近六十年风雨侵蚀，这些大字依然屹立于戈壁，成为那段峥嵘岁月的历史见证。它们是无言的史诗，静静地诉说着先辈们的奋斗与牺牲。这些标语的存在，不是刻在石头上的冰冷符号，而是融入民族血脉的精神火炬。它们见证了国家成长的艰辛历程，承载着不容忘却的集体记忆。

然而，这些扛住了近六十年风沙侵蚀的地标，却在一些越野爱好者的车轮下遭受了前所未有的伤害。“人民”二字间被碾出深达30厘米的沟壑，标语周边布满肆意漂移的痕迹，仿佛一道道伤疤，刻在历史的脸面上。更令人愤慨的是，破坏者被曝光后的辩解——“那些字已经被破坏了”。这种“既然已经被破坏，我再破坏一次也无妨”的逻辑，暴露了极端利己主义的历史虚无。

当越野车在地标上疯狂漂移时，他们碾压的不仅是戈壁滩上的石子，更是几代人守护的精神信仰。这种将个人快感建立于历史伤痛之上的行为，已然越过文明社会的底线。戈壁辽阔，容得下激情驰骋，却容不下如此失格的“自由”。

修复壮举，可贵的文明自觉与精神接力。在破坏者肆意妄为的同时，一群普通人正在用实际行动守护我们的集体记忆。旅行博主陆遥通过卫星图发现破坏痕迹后，自费驱车2221公里从南方赶往哈密。团队耗时两天寻获匹配的黑色石子，购入20吨石料。为保护遗址，避免重型车辆二次破坏，石料分27车次转运，人工搬运至3公里外标语区，顶着8级风沙，徒手作业一周填补沟壑，连笔画转角弧度均精准还原。这一壮举，与破坏者的行为形成了鲜明对比。

修复者们修复的不仅是物理痕迹，更是历史记忆与精神传承。他们的行动，完成了一场跨越时空的精神接力，印证了“人民空军为人民，人民空军人民爱”的深厚情感。从官兵筑地标到民众护地标，戈壁滩上的五个大字成为连接历史与现在的精神纽带。这场自发修复之所以动人，正是因为它体现了普通人对历史的敬畏与对初心的坚守。

破坏者必须为自己的行为付出代价，这不仅是对特定事件的交代，更是对社会文明底线的捍卫。越野作为户外运动，其精神内核本应与探索自然、挑战自我相伴，而非建立在破坏环境和历史之上。真正的越野精神，从不是肆无忌惮的“撒野”，而是与文明同行的负责任探索。户外运动爱好者更应成为保护自然与历史的践行者，而非破坏者。在历史遗迹面前，放下任性，保持敬畏，是每个公民的基本素养。

人民空军的致谢，不只是对几位修复者的感激，更是对全体社会成员守护历史、敬畏文明的呼唤。当“吉林一号”卫星掠过戈壁上空，记录下修复完整的“为人民服务”时，我们看到的不仅是一次地理标志的修复，更是一个民族对自身历史的虔诚致敬。

来源：中国吉林网长白时评出品

编辑：熊一黎　　审校：刘星彤

主编：曲翱　　　监制：陈尤欣

统筹：张燕

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