敢于不要脸的人，才是真正有能力的人，能掀桌，也能收场

《金瓶梅》里说：“人善被人欺，马善被人骑。”

太过温顺，就成了软弱；一味退让，只会让别人蹬鼻子上脸。

当你见识过形形色色的人，终会明白：

敢吵架、敢冲突、敢强势、不怕撕破脸、甚至在某些时刻敢于不要脸的人，反而是真正有能力的人。

因为他们既有掀桌子的底气，更有能圆满收场的本事。

1、敢争对错，守住原则

《黄河东流去》里讲：“柿子专挑软的捏。”

人性便是如此，欺软怕硬是常态。

你若没有底线，他人就敢肆意践踏；你若原则模糊，世界对你便尽是苛刻。

东汉光武帝时期，年近七旬的董宣被任命为洛阳令，执掌京城治安。

当时皇亲权贵纵容奴仆横行，百姓敢怒不敢言。

董宣一上任，便遭遇了一桩棘手的案件：

光武帝姐姐湖阳公主的家奴在光天化日之下伤人，事后藏匿于公主府中以逃避罪责。

官吏们因畏惧权势，无人敢上门追责。

董宣却毫不退缩，待公主带家奴出行时，拦在车前，历数家奴罪行，当场将其正法。

湖阳公主震怒，立刻入宫向光武帝哭诉，请求严惩董宣。

光武帝起初怒不可遏，传令将董宣押来欲乱棍打死。

董宣却毫无惧色，直言若纵容权贵家奴犯法，朝廷律法将形同虚设，更无从治理天下。

光武帝见状感慨其刚正，赐封 “强项令”（脖子坚硬、不肯低头的县令），还赏钱三十万。

《传心法要》里讲：“一念离真，皆为妄想。”

真正的君子，追求和谐而非苟同。

敢于坚持自己认为正确的东西，才能保持灵魂的独立与人格的挺拔。

无原则的退让，只会让你的生存空间越来越小。

你亮出底线，世界才会对你保持敬畏。

守住原则的人，或许一时会得罪人，但从长远看，也避开了麻烦与祸事。

2、不怕翻脸，心里通透

《胡雪岩全传》有言：“死要面子活受罪。”

多少人为了薄薄的脸皮，忍气吞声，打落牙齿和血吞，最终只收获一地鸡毛。

任何需要你牺牲尊严来维持的关系，都没有存在的价值。

敢于翻脸，是为人处世的一种大智慧。

从前，北方农村有个老实的农民，做事极有底线。

他的表弟是出了名的赌徒，常把家里的田地、牛羊输光，还四处借钱还债。

一次，表弟赌输大笔钱，被债主追得走投无路，跑到农民家。

他又哭又跪，求农民借钱救急，说亲戚里只有农民能帮他。

农民的妻子心软，想拿钱出来，可农民坚决不同意。

农民清楚，表弟拿了钱定会再去赌，不仅救不了他，还会拖累自家。

他告诉表弟，若真心想改，自己能帮着找活干，靠力气挣钱。

若仍想赌，就算是至亲也不会帮。

表弟见农民态度坚决，又哭又闹，甚至骂他翻脸不认人，农民却始终没松口。

无奈之下，表弟只能去打工，慢慢戒掉了赌瘾。

经说：“一切皆为虚幻。”

面子是给别人看的，而内心的舒坦与通透是自己的。

对于一些消耗你、损害你的关系，果断翻脸才是正道。

忍辱负重换来的不一定是风平浪静，更可能是变本加厉。

敢于翻脸，是心智成熟的开始，人生苦短，你要懂得为自己而活。

3、能屈能伸，智勇兼备

《易·系辞下》有云：“大丈夫能屈能伸。”

强者在该低头时能低头，该蛰伏时能蛰伏。

他们拥有超越眼前荣辱的智慧，和掌控全局的魄力。

张良年轻时因刺杀秦始皇失败，隐匿于下邳。

一日，他于城外圯桥闲步，偶遇一位布衣老者。

老者走到张良面前，故意将鞋子甩到桥下，示意张良去捡拾。

张良虽感惊愕，甚至生出恼怒，但若冲动行事恐惹祸端。

见老者年事已高，他终究强压心中不快，俯身下桥，将鞋拾起。

不料老者又伸脚示意张良为其穿上，张良念及鞋已取回，便顺势单膝跪地，小心为老人穿好鞋子。

老者坦然受之，笑着转身离去，张良心中诧异，默默目送其走远。

行出一里多地后，老者忽然折返，约他五日后天明在此相会。

首次赴约时，张良因晚到被老者责备，改约五日后早来。

二次鸡鸣时分前往，仍比老者晚到，又遭训斥。

第三次，张良索性夜半便到桥上等候，终于比老者先至。

老者见状面露喜色，取出一卷书赠予张良，随后便匆匆离去。

天明后张良展开书卷，正是《太公兵法》。

他自此潜心研读，终成辅佐刘邦定天下的一代谋臣。

经说：“应无所住而生其心。”

世间之水，至柔，却能穿石、破山、汇成江海。

为人处世要在弱势时隐忍蓄力，在强势时收敛锋芒。

能屈能伸的智慧，关乎一个人一生的成就。

审时度势，不逞一时之勇，最终才能成就大事。

《红楼梦》有言：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

做人，终究要守好本心，立好风骨。

该争取的不退让，该翻脸的不忍耐，该屈从的不倔强，该伸张的不隐藏。

敢争对错、不怕翻脸、能屈能伸的人，不是不懂人情世故，而是活得更清醒、更通透。

他们不被面子绑架，不为妥协消耗，守得住原则，放得下身段。