尼采：人的一生，要经历三种精神变化

1844年10月15日，弗雷德里希·尼采生于普鲁士萨克森的一个传教士的家庭。尼采是德国从自由资本主义开始向帝国主义过渡时期的哲学家和政治思想家，是唯意志论的主要代表。大多数都知道，尼采宣告“上帝死了”，但大多数人不知道下一句是什么——“是我们杀死了上帝”。意思是，人用自己编造的虚假思想杀死了上帝。

他甚至说，西方自古流传下来的形而上学，都是虚假的思想。尼采认为，在没有上帝的世界上，人们获得了空前的机会，必须建立新的价值观，以人的意志为中心的价值观。对尼采来说，哲学思索是生活，生活就是哲学思索。他的语言犀利而深刻，总能给人以启发。

我们都知道，人在生理上，有几个成长阶段：童年、青年、中年、老年。同样，人在精神上也有几大成长阶段。

哲学家尼采将一生中可能发生的精神变化归纳为三种，分别是︰骆驼、狮子、孩子。

▌阶段一：骆驼

尼采把人在精神上的第一个阶段，称为“骆驼”。

在印象中，骆驼长期处于被动状态，它的典型特征是无条件服从权威与传统。

所以，当一个人的精神处于骆驼这一阶段时，就意味着他会被动的、不知不觉地接受所有外界的标准，包括传统道德观、主流价值观、父母的命令、师长的要求、周围人的建议，并被这些外在要求牢牢的绑住。

比如︰“已经三十岁了，应该结婚了”；“人家都有小孩了，你也该生娃了。”

于是，很多人三十岁时，就匆忙嫁给了不喜欢的人，甚至草草决定生娃。

这些决定的背后，都一句话“我应该”。

在这个魔法式语句中，人们做出了一个又一个的草率决定。

可是，一个人究竟为什么会陷入这种“我应该”的思维呢?

主要是两方面的原因:

原因一︰“人之所以会陷入应该思维，是因为我们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的‘自我’标准，来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。”

这种从外在世界中寻找到的被别人喜欢的“自我”标准，会给我们带来安全感。

但是，一旦想要根据外在标准来创造一个理想自我，我们就可能会跟自己内在的真实自我失去联系。殊不知，那个真实自我正是我们生命力的源泉。

所以，与内在真实自我的失联，意味着我们生命力的源泉被切断了。而这也是导致现代人陷入各种精神问题以及持续痛苦的原因之一。

原因二：我们逃避选择的自由，是因为从潜意识来说，我们并不想为选择的后果承担责任。

哲学家弗洛姆在《逃避自由》这本书中说：“千万不要给我自由！因为随之而来的是责任！我做不起自己。”

可见，自由意味着选择，选择意味着承担。

这种逃避责任的意识，是人的本性，几乎难以改变。

基于以上两点原因，绝大多数人在长达几十年的时间里，甚至一辈子，都一直处于骆驼的精神状态中。

所以下次，当你在用“我应该”这个语句时，就要提醒一下自己：我是不是正处于第一个“骆驼阶段”呢?

如果是这样，你就需要去思考这样一个问题: 这个所谓的“应该”到底是我在不知不觉间受到了外在的影响呢？还是我自己的真实渴望呢？

——从这个问题开始，“骆驼”就要开始慢慢蜕变了。

▌阶段二：狮子

随着自我意识的觉醒，骆驼终于变成了狮子。

狮子代表的就是一种具有主动精神的力量，它想突破所有的困难。这时，传统和信仰已经破灭，它要展现自由的精神。

曾经的骆驼是那么的顺从，如今的狮子却是这样的凶猛，这种精神上的转化究竟是如何发生的？骆驼究竟是如何变成狮子的？

关于这一点，尼采有一个隐喻：如果想要从骆驼蜕变成狮子，就得跟巨龙进行战斗。这条巨龙的名字就叫“你应该”。其实，这条巨龙代表的正是“你自己”，那个你要去超越的自己。

从表面看，这是一场两个对象间的战斗，但实际却是骆驼与自己的战斗。所以，这是自我意识觉醒之后，一次重要的自我超越。

娜拉的出走宣言：首先我是一个人，和你一样的人！

从骆驼到狮子，人就从“我应该”转变为“我要”。

“我要”意味着从被动变为主动。

这就意味着，人们不再去听命于以往的主流价值观、顺从于别人的要求，我要把那套隐形枷锁击得粉碎，我要去争取我想要的。

有人曾说：“一直以来，我都是浑浑噩噩地活着，毕业了就找工作，谈恋爱了就结婚，结婚了就生孩子。直到现在，我才意识到我不能再这么随大流地活着，我要去过我想过的生活。”

从这段话中，可以看到，他之前一直处于“我应该”的骆驼阶段，但现在已经有了“我要”的意识和决心，开始了从“骆驼”到“狮子”的蜕变之旅。

当然，接下来的蜕变不会容易，就像“骆驼”跟“巨龙”战斗一样。但只要这种意识一旦生根发芽，假以时日，相信就会有打败巨龙的一天。

▌阶段三：婴儿

精神发展的第三个阶段是婴儿阶段，即“我是”阶段。

为什么尼采会将精神发展的第三阶段比喻为“婴儿”?

尼采说：孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。

这代表着：婴儿永远是一个新的开始，有新的希望，意味着肯定当下一切永远可以重新开始，也意味着新的自我的诞生。

这种状态，其实是一种不为名利、知识、欲望所累的状态，很像哲学家海德格尔说的“本己之人”，也就是达到本真的人。

所谓“本真”，就是自我界限的消亡，自我是由过去丰富的经验和知识搭建起来的，一旦归零，没有了知识和经验的支撑，人就会变得天真。但恰恰是这种天真，让人充满智慧。

这就像李小龙说得：“一拳是一拳，一拳不是一拳，一拳还是一拳。”如果说知识是自我，那么，智慧代表的就是自我的消失。

知识使我们充满信息，智慧使我们成为绝对的虚空，但那虚空又是一种新的充满。当我们放弃幻想，不再总是跟随欲望；当我们放下执念，不再认为自己能够掌控一切时，智慧就会到来。

以上，就是尼采的“精神三变”理论：骆驼阶段是“我应该”，这时肯定传统；狮子阶段是“我要”，这时怀疑一切、破坏一切，会反抗和斗争；最后的婴儿阶段，又是一个全新的开始。