鸠摩智想当天下第一，为何不去挑战萧峰？你看他的师父是谁就懂了

提到鸠摩智这号人物，熟悉金庸小说的人应该都会对他有极为深刻的印象，很大一部分原因港版电视剧中的鸠摩智实在是过于抢眼了，不过你若细品原著就会发现一个事实，原著中的鸠摩智其实也是个十分亮眼的存在。

那大轮明王是有极强的求胜心的，因此他不断挑战各种高手，修炼各种神功。

不过这也是让人奇怪的地方，因为从明面上来看，武林中的最强者不就是萧峰吗？为何鸠摩智却从未想过与萧峰一较高下？

一、一心求胜的大轮明王

金庸在《神雕侠侣》中塑造了“剑魔”独孤求败这号人物，那人在自己的墓志铭中提到过一句“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

（鸠摩智剧照）

所以独孤求败一生都在不断地挑战各路英豪，可惜这个角色从未在正篇故事中登场，读者无法一窥他的真实水平。

而鸠摩智就好比是直接登场的独孤求败一般，他也是在不断的追求变得更强，以击败更多的高手，对于习武这件事，他是有极深的执念的。

比如当初他跑去大理挑战天龙寺群僧，只为抢那本《六脉神剑剑谱》，尽管最终枯荣大师是把那剑谱给烧毁了，但鸠摩智依旧不愿放弃追求那剑法，于是他把段誉掳走，才有了后来的各种奇遇。

还有少室山大战时，鸠摩智又跑去少林派踢馆，他与虚竹就有过一次交手。

要知道此时的虚竹已不是那个平平无奇的小和尚，他身怀逍遥三老的内力，又有逍遥派的各种神功加持，哪怕他对自身武功驾驭还不算熟练，但光凭内力就足以让他力挫群雄，但虚竹却也没能拿下鸠摩智。

（虚竹剧照）

可见鸠摩智就是当世绝顶高手，读者将他视为“天龙四绝”之一，没有任何问题。

既然如此，鸠摩智也完全有挑战萧峰的资格，其实正如前文所言，武林中明面上的天下第一就是萧峰，扫地僧是个隐藏角色，几乎没人知道他的存在，此时鸠摩智就应该对萧峰出手了。

二、实战无敌的萧峰

可别说鸠摩智不知道萧峰的事迹，即便当年萧峰为丐帮立下七大功劳，解决三大难题的往事不曾传到鸠摩智耳中，但后来萧峰因契丹人的身份被曝光而遭遇中原群雄的围攻一事，却足以传遍天下。

丐帮帮主从英雄人物沦为“契丹贼人”，对于整个武林而言，都是天下的笑话，鸠摩智怎能不知？

何况后来萧峰在聚贤庄的表现着实是骇人听闻，你且看他杀败群雄时的表现。

（萧峰剧照）

说是：“来赴英雄宴的豪杰，十之八九都亲手杀过人，就算自己没杀过人，这杀人放火之事，看也看得多了。此刻这般惊心动魄的恶斗，却实是生平从所未见。敌人只有一个，可是他如疯虎、如鬼魅，忽东忽西地乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都让他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。”

以一人之力杀败中原群雄，这种操作，哪怕是鸠摩智也不敢说自己能做到，他怎能不对这位武艺高强的前丐帮帮主有浓厚的兴趣呢？

再到后来的少室山大战，萧峰又以一人之力对抗慕容复、游坦之、丁春秋联手，那三大高手一同出招，也没能拿下萧峰，显然，说此时的萧峰是天下第一，也不为过。

鸠摩智这种狂傲的强者，怎能容许武林中有比自己强的人存在？

他不去挑战萧峰，确实不太合理。

不过有人可能要说了，萧峰与鸠摩智打过一场，对过一次掌，其实那不过是港版电视剧中出现的魔改情节，至于鸠摩智被萧峰一掌打得吐血，那更是大大的贬低了鸠摩智的战斗力，原著中也不存在这样的情节。

他们二人确实是没有交手过，所以鸠摩智到底是怎么想的？

莫不是他惧怕萧峰？

不，绝不可能，这事儿或许与他的师父有关。

三、鸠摩智的师从

鸠摩智的师父是谁？

原著第四十二回中，就提到过这么一段设定：“两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招，对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利，便道：‘慕容先生，小僧在吐蕃国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得‘火焰刀’之技。‘火焰刀’能以内力凝聚于手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机，非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。’”

（天龙寺剧照）

他即是吐蕃宁玛派传人，若无意外，他师父即是索琼·喜饶札巴，也是一位高僧。

所以这能说明什么？

很简单，你若细品鸠摩智的经历，就会发现一个问题，他想做的，从来不是天下第一高手，而是天下第一高僧。

是的，这两个名头看似一样，其实有很大的不同，鸠摩智并不是要击败天下所有的高手，而是要击败那些高僧。

当初段正明介绍这家伙时，就说过一句：“保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。”

（鸠摩智、扫地僧剧照）

这也是为何他在藏经阁大战中，第一个对扫地僧出手的原因，就因为他自诩吐蕃第一高僧，他怎能容许这么一个来路不明的老僧在自己面前卖弄佛法？

一直以来，他都是以僧人为对手，无论是天龙寺还是后来的少林寺。

所以他对萧峰这种俗世之人，其实并没有那么大的执念，金庸让他们王不见王，也就说得通了。