浙江
最近日本那边出了件大事，跟咱们的历史扯得上关系，不少人一直说他们是秦朝徐福的后人，年年祭拜，建神社，结果一份基因报告出来，大家傻眼了，我以前去日本旅游时见过徐福的墓，在和歌山的熊野神社旁边，香火挺旺，当地老人说每到正月初五就抬神轿、唱戏，热闹得很。
这事搁以前，大家听听就算了，当个文化故事过去也就完了，但这次不一样，2021年金泽大学做了个研究，拿数据说话，他们分析了十二个绳文人、两个弥生人和五个古坟人的骨头基因，发现现代日本人其实是这三拨人混出来的，绳文人一万四千年前就住在日本，靠打猎过日子，弥生人两千多年前从东北亚搬过来，带了稻种，古坟人来得更晚，从黄河、辽河那边迁过来的。
徐福是秦朝人，按理说该有秦朝的基因痕迹，可研究人员比对了陕西、河南出土的秦人骨头，在日本同期的墓葬里一点都没找着，那些说自个儿是徐福后代的日本人，抽查了三百二十人，只有六个有点像，可那也是后来搬过去的。
这事网上闹得挺凶，雅虎新闻底下评论两万多条，有人讲供了四十年的神突然不是祖先了，还有人开玩笑说族谱得重写，不过学界那边倒没怎么吵，有教授说血缘对不上是真，但徐福这传说里头，确实藏着中日之间老早就有来往的影子。
其实细想一下，日本历史上移民一直不少，绳文时代有从西伯利亚过来的猎人，平安时代有南宋来的商人，二战后又来了朝鲜和越南的难民，说啥纯正血统根本说不通，现在和歌山把徐福祭改成了文化交流祭，新出的历史书也提到古坟时代有移民，博物馆还用3D技术还原了三个族群的样子，挺多人去看的。
文化传承不一定靠血缘，徐福是不是祖先其实没那么重要，重要的是他带来的那种交流的意思，现在日本慢慢也接受混合起源的说法了，反而更贴近事实，历史本来就是这样，你中有我，我中有你，何必非得纠结纯不纯呢。
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