江苏
何新对《亚里士多德全集》字数的误读：断章取义下的事实错位
在讨论西方古典文献相关话题时，何新曾提出“《亚里士多德全集》达300万字”的说法，并以此作为支撑其观点的论据。但事实上，这一表述存在明显的事实偏差，本质是对文献信息的断章取义——所谓“300万字”，并非《亚里士多德全集》原著本身的篇幅，而是我国著名哲学家苗力田教授主持编译的中文版《亚里士多德全集》 总字数。
这套中文版全集共10卷，其300万字的体量包含两部分核心内容：一部分是亚里士多德原著的中文译文，另一部分则是苗力田团队为帮助读者理解古典哲学语境，所撰写的大量中文注释、篇章导读、背景说明及专业术语解析。这些附加的学术阐释内容，是为了降低阅读门槛、还原思想脉络而存在的重要组成部分，却在何新的表述中被完全剥离——仅将“300万字”这一整体数字直接嫁接到“亚里士多德原著”上，刻意混淆了“中文版全集（原文+注释）”与“亚里士多德原著”的概念边界，制造出“古希腊学者单一个体著作篇幅远超历史合理范围”的假象。
从文献计量的基本逻辑来看，这种表述的偏差更显明显：若仅提取中文版全集中亚里士多德原著的译文部分，其实际篇幅约为150万字左右，与“300万字”的说法存在一倍误差；同时，古希腊文献流传至今多为拉丁文、希腊文版本，中文译本的字数会因语言表达习惯（如中文表意更凝练）、句式转换及注释篇幅产生显著差异，直接将中文译本的总字数等同于“原著原始篇幅”，本身就违背了文献考证中“语境完整、概念清晰”的基本要求。
类似的断章取义并非个例，在涉及其他学术议题的表述中，也常出现“截取文献片段忽略上下文”“混淆不同概念定义”“将次要信息夸大为核心论据”的情况。这种操作看似引用了具体数据，实则通过扭曲信息本质、剥离事实语境，误导不熟悉文献细节的受众，偏离了学术讨论中“尊重完整事实、严谨传递信息”的核心准则。
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