《普贤十大行愿》讲录（三十五）| 劝持十法行

茗山长老 讲经

南無大行普贤菩萨

◆ 经文

“善男子，使诸众生，若闻若信此大愿王，受持读诵，广为人说。所有功德，除佛世尊，余无知者。”

◆ 解

这是普贤菩萨向与会大众以及我们劝持十法行。如果一切众生，听闻坚信这十大愿王，并且受持、阅读、讽诵、演说、书写(从十法行中点出六种法行),功德将不可思议。本来，单提一行讽诵，即获五种胜果，现在再略举六行，功德当然更为广大。

这广大功德，众生不知。三乘(人天乘、声闻乘、缘觉乘)虽知亦不完美，惟佛与佛，方能究竟。这里普贤菩萨大慈悲心，敦劝善财及在会大众，也包括我们，依十法行，精进修持。

我也学普贤菩萨，奉劝各位几句：以上已讲十大行愿，一门可摄九门同修。以此为例，于十法行，也请大家观察自己的因缘。有能讲演者，即修演说开示这一行。这一行也就包括其他九行。

例如，书写，我讲经必须依据经文写笔记；供养，讲经前和讲经后，每次我都要拈香礼佛，这是三业供奉；转施，我把佛菩萨的经文和祖师的开示，转告你们；听闻，过去我也是听老法师所讲，看了记录才讲的；阅读，讲经前，我写讲稿前，必须阅读经文，理解经文，备课就是阅读；受持，每天都持诵忏悔文，诵忏悔偈；讽诵，我同大家一起念诵、唱诵；思维，讲经、备课、书写，都是要通过思考的；修习，同上。

我讲经如此，你们听经也是如此。希望大家听了想一想，奉劝诸位，听经闻法，多多读诵受持，印经结缘，常修佛因。

◆ 经文

“是故汝等闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。”

◆ 解

此劝善财及与会大众，闻此十大愿王，勿生疑念，真实受持，诚心受持。(谛，真实不虚也。)受了才能读，读了才能诵，诵了才能记住不忘，坚持修行，直至书写，到各处宣说给更多的人听闻，让大家都修行普贤菩萨十大行愿。

◆ 经文

“是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所获福德无量无边。能于烦恼大苦海中，拔济众生令其出离。皆得往生阿弥陀佛极乐世界。”

◆ 解

这是称赞以十法行修持十大行愿的殊胜功德。这里包括了自利和利他两个方面。自利，可仗普贤十大愿王之力，所修十大行愿，皆能圆满具足。所获得的福报，都聚集于你一身。利他，能于烦恼苦海中，拔济众生，往生极乐世界。这是最大最究竟的利益。往生极乐，约事说，由于十大愿王引导其人往生到西方过十万亿佛土的极乐世界。约理论，于一念顷，生极乐国。一念清净，心净则国土净，当下即是极乐世界。

(以上长行尽，以下偈颂略。)

注：此稿是恩师茗公上人在觉真法师记录整理的基础上作进一步修改后，觉平依茗师修改后之讲稿整理而成。

完结

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来源 | 《茗山长老讲经集》

责编 | 妙 性

编辑 | 持 之