手握诸葛亮和郭靖两张“王炸”，襄阳旅游为何做不起来？

“铁打的襄阳，纸糊的樊城。”

这句话广为流传，道尽了襄阳在历史中坚不可摧的地位。

然而，当硝烟散尽，这座曾令蒙古铁骑围攻六年而不下的雄城，如今却在旅游版图上显得有些“高不成低不就”。

坐拥三国、武侠、战争、民俗四大文化富矿，却常被游客匆匆掠过，沦为“路过之地”。

襄阳，真能凭此底蕴跻身国家级一流旅游城市之列吗？

不夸张的说，襄阳的文化资源，就是一部立体的中国历史教科书。

三国文化在此刻下最深印记：诸葛亮“躬耕于南阳”（《出师表》），其“南阳”实指东汉南阳郡，郡治宛城虽在今南阳，但隆中属南阳郡邓县，今属襄阳，此乃历史地理常识。刘备三顾茅庐的隆中，至今草庐犹存，武侯祠香火不绝。关羽镇守荆州时，襄阳是其北伐曹魏的桥头堡，“水淹七军”的威震华夏，其战场核心正在襄阳城。

金庸先生更是在《射雕英雄传》《神雕侠侣》中把襄阳塑造为“侠之大者，为国为民”的侠义之城。

郭靖黄蓉死守襄阳的悲壮，早已超越小说，成为城市文化基因。真实的战争文化则更为厚重。

南宋末年，襄阳军民孤城抗元长达六年，其惨烈与坚韧，足令后世动容。

民俗文化毫不逊色：汉江号子粗犷豪迈，襄阳牛肉面“一辣二麻三鲜”，大街小巷的市井烟火气，更是非遗活态传承。

然而，如此丰厚的家底，为何未能转化为旅游胜势？

其症结在于“有资源无产品，有故事无体验”。

三国文化受限于隆中，游客匆匆打卡草庐，对“三顾茅庐”背后的政治智慧与战略格局茫然无知；

武侠文化更有些尴尬。世人皆知襄阳是“武侠之城”，走遍全城却无一处沉浸式场景能让游客化身“郭靖”挽弓射雕；战争文化仅靠博物馆静态陈列，难以传递那场“孤城”保卫战的惊心动魄；民俗文化则散落市井，缺乏整合与提升，牛肉面再香，却始终无法成为文化IP。

我认为，襄阳想成为一流旅游城市，绝非简单堆砌景点，而是需要以“文脉活化”为舟，驶向深度体验的蓝海。

首先从三国文化说起，要实现从“看遗址”到“入棋局”的转变，隆中不应止于草庐，可打造“隆中对”沉浸剧场，让游客化身刘备阵营，在光影交错中参与那场决定天下三分的战略推演。襄阳城可设“三国智谋”实景解谜游戏，线索藏于古城墙、夫人城等遗迹，让历史在行走中鲜活。

其次是

武侠文化：把金庸赋予襄阳的“侠义”魂魄具象化。在临汉门城墙设“射雕英雄”AR互动点，让游客与郭靖挽弓合影，在护城河边开设“侠客行”体验营，习武、论道、品茶，让“为国为民”从口号变为可感可触的生活体验。

其三是战争文化，从“读史料”到“上战场”，亲身感受宋元襄阳之战。学习其他地方“打县城”的成功经验，让游客模拟整个宋元攻防战过程，在视觉震撼中理解“一寸山河一寸血”的分量。

最后是民俗文化，从“尝味道”到“品生活”。让游客不仅是吃襄阳牛肉面，还可以亲手下面挖汤；打通襄水河，让游客坐船泛舟，听着地道的襄阳号子，看灯火阑珊处，感受古韵体验世俗生活美学。

其实，襄阳的困境，并非孤案。例如旁边的历史名城南阳也同样面临手握金山却不知如何点石成金的困境。

一流的旅游城市，绝非单靠宏大叙事堆砌，而在于能否精细化运作，让历史在当下呼吸，让文化在体验中生长。

当游客在隆中领悟“淡泊明志”的智慧，在城墙感受“侠之大者”的担当，在遗址触摸“孤城血战”的悲壮，在街巷品味“人间烟火”的温暖。襄阳才不再是地图上一个打卡点，而成为人生经历不可磨灭的中转站。

铁打的襄阳，曾以血肉之躯挡住铁骑；今日之襄阳，更需以文化之魂铸就旅游之“铁壁”。

若仍满足于“贴钱卖吆喝”的浅层开发，纵有诸葛再世、郭靖重生，亦难挽狂澜于既倒。

唯有以敬畏之心深耕文脉，以创新之勇激活体验，方不负这“华夏第一城池”的千年荣光。

否则，后人凭吊的，或许不只是古战场，还有我们这一代人错失的机遇。