老人说：2026年是“七龙治水，四牛耕田，五人分饼”，啥意思？

在以前没有天气预报，科技水平也不发达，种粮食下去，人们想要知道后续收成好不好，就只能是通过祭拜天地，希望可以风调雨顺，后来人们发现了，其实气候也是有周期性的，于是就形成了一种预兆，人们把这些整理之后，就变成了现在人们口口相传的俗语谚语，比如说提到2026年的时候，在干支历上是丙午年，在《灶马头》当中就有写到“七龙治水，四牛耕田，五人分饼”。那么这个是什么意思呢？

不管是《灶马头》也好，还是《地母经》也罢，它们都是古代农耕时代的一个产物，虽然缺乏一定的科学性，但是在那个时候，却能很好的指导农事，从而更好的减少损失。作为一句占卜年景的说辞，我们不妨一起来理解一下，它是怎么来的吧？

这句老话，源于干支历的一个说法，古代用十天干和十二地支，进行组合计算年月日还有时辰，而在每一年的开始，也就是农历正月的时候，这几天的干支历，就更加的重要，你要知道，干支历它可不仅仅是指的时间，还包括了物候的一个变化，以及日子的吉凶，以及十二生肖，阴阳五行等等。

“七龙治水，四牛耕田，五人分饼”是怎么来的？

前面的数字，代表的是干支历当中的正月的日子，农历正月初一到正月十二这十二天，人们通过这些干支历对应的属相（地支），而“几龙治水”、“几牛耕田”就看第一个相应的地支日出现在初几。

龙，对应地支辰；牛，对应地支丑；饼，在这里是谐音，对应天干 丙（因为“丙”与“饼”同音）。

2026年正月初一 是 庚寅日。

从这一天开始往后数：

第一个遇到的地支 辰日（龙日）是 正月初七。所以是 “七龙治水”。

第一个遇到的地支 丑日（牛日）是 正月初四。所以是 “四牛耕田”。

第一个遇到的天干 丙日（丙日）是 正月初五。所以是 “五人分饼”。

七龙治水

在传统文化当中，龙主管风雨雷电，它是负责行云布雨的神。“龙”的数量越多，反而意味着责任不专一，大家互相推诿，容易导致雨水不足。俗话说“龙多靠，龙少涝”，一龙治水会非常尽责，雨水可能过多；而七龙治水，则显得“龙”太多了，可能会出现谁也不好好下雨的情况。

所以七龙治水，也预示着当年降水偏少，要防范出现干旱的天气。

四牛耕田

牛是古代农业最主要的生产力，代表耕种的能力和土地的肥沃程度。牛的数量不是越多越好，也不是越少越好。牛如果太少，耕种力量不足。如果太多的话，又可能意味着土地坚硬，需要很多牛才能拉动犁，预示着耕种困难。

四牛，牛相对来讲不多也不少，耕种条件还算不错，土地不算太硬也不算太软，收成有望处于一个中等或中等偏上的水平。

五人分饼

“饼”象征着粮食和收成。“分饼”的人数决定了每个人能分到多少。人数越多，每个人分到的份额就越少。因此，“五人分饼”意味着粮食并不十分丰裕，可能需要精打细算，或者预示着当年的粮食产量仅够温饱，没有太多的富余。

按照老辈的一个说法，“七龙治水，四牛耕田，五人分饼”，意思就是雨水方面可能不是特别的多，耕种条件一般，但是粮食的产量不能算大丰收，属于“够吃但不太宽裕”的水平。当然这些古人对年景的一个预兆，我们当做谈资来了解就可以了，毕竟气候是复杂性的，有着多方面的因素的一个影响。