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《中年悟道论》
【破题】
夫中年之悟者,性命升华之阶,智慧圆融之象也。
【承题】
盖人生行至中途,去浮华而见本真,舍虚名而得实智,此自然之理也。
【起讲】
尝观四时运行,春生夏长,秋收冬藏。人生亦然,少年进取,中年守成,皆天命之常也。今夫中年之变,岂是消极避世?实乃生命进阶之必然。
【起股】
一曰交际之变:年少交游如春水漫溢,中年择友似秋收敛藏。昔管宁割席明志,非绝情也,贵在志同道合。
一曰识见之变:少年求知若渴,中年辨伪存真。陶潜"不求甚解",非怠学也,乃得鱼忘筌之悟。
【中股】
且夫范蠡泛舟五湖,非畏艰险,乃明进退之机;张良辟谷修道,非慕长生,乃知盈虚之数。此皆中年悟道之典范。
又见东坡谪居黄州,乃有"此心安处是吾乡"之悟;乐天中年致仕,乃得"丘樊朝市两相宜"之智。此非消极避世,实乃性命升华。
【后股】
然此悟须防偏执之弊。真智者当如孔子"无可无不可",守中庸之道。若一味退避,则失《周易》"天行健"之义。
抑又思之,此悟非独善其身。昔诸葛武侯中年出山,范希文"先忧后乐",皆以悟道之资,行济世之功。
【束股】
是故中年之悟,当如明月映水,澄澈而不失其光;似古松立崖,坚韧而不失其柔。
【大结】
嗟乎!中年悟道,乃生命之华彩。去浮华而得本真,舍虚名而获实智。愿世人皆能达此境界,则个体可获安顿,社会亦得和谐矣。
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