娘炮文化有多可怕？日韩已被另类“阉割”，为什么中国却越来越多

娱乐圈为了追求流量真是不择手段，看着荧幕上越来越多“男不男、女不女”的形象，真是让人不禁蹙眉。

他们好像长着同样的面孔被批次量生产，这一批人没红就捧另一批人，但每一批都是一样的“娘”，日本和韩国都已经遭受过这类文化的侵害，可中国却还在走人家的老路。

为什么“娘炮”文化如此盛行？中国为什么也开始接受这种文化？

当荧幕上的“花美男”风靡一时，你是否曾想过，这股看似无害的审美潮流，正在“阉割”一个民族的血性？日韩早就已经深陷“娘炮文化”泥沼，而中国的娱乐圈却依旧在走上这条不归路。

只要大家看过“糖果超甜”这个偶像组合应该就能明白为什么要低质这种文化了，他们在舞台上努力展现自以为的魅力时，那种“恶心感”油然而生，就连同场竞技的选手也对他们吐槽是“糖果齁甜”。

这句辛辣的评价是大多数人对这种表演风格的感受，但问题也随之而来，这种在娱乐市场备受追捧的风格，也就是略带阴柔的男性审美，是怎么一步步的进入中国娱乐圈的，也是怎样一步步从茶余饭后的谈资的？

这背后绝非简单的“你喜欢、我不喜欢”的品味问题，“娘化”审美并非凭空出现的文化潮流，而是一套被市场反复验证过的高度成熟、可复制的商业模式，它的核心逻辑非常简单，资本需要利润，而粉丝经济是收割利润最快的途径。

要追溯这套模式的鼻祖，得把时钟拨回到上个世纪的日本，美籍日裔喜多川创办了著名的杰尼斯事务所，其推出的首个男子团体当时的媒体形容其充满了“少女气”，这无意间开启了一扇通往全新商业模式的大门。

真正将这套模式发扬光大的是韩国，1997年亚洲金融危机后，遭受重创的韩国提出了“文化立国”的口号，娱乐产业被推上风口，以SM公司为代表的娱乐巨头们迅速借鉴并更新了日本的经验。

他们发现了一个关键的商业秘密，“漂亮男孩”远比“肌肉猛男”更能撬动市场，韩国的偶像产业就此走上了一条工业化的快车道，到了2016年，这个国家的偶像练习生数量已经突破了百万大关，平均每个人都要经过长达两年半的标准化训练才能出道。

这哪里是培养艺人，分明就是一条条标准的“偶像生产”流水线，资本敏锐地察觉到这类偶像能最大限度地激发粉丝群体的保护欲和消费冲动，而这个群体的构成有七成是女性，粉丝们通过打榜、投票、集资等方式，用真金白银支持自己的偶像。

这种消费热情有时会走向非理性的极端，为了给偶像投票，成箱的牛奶被买下后直接倒入下水道，酿成了轰动的“倒奶事件”，调查数据显示，粉丝群体的人均消费额能超过5000元，你说资本能不心动吗？

“男性柔美”所蕴含的巨大商业能量早在上世纪90年代中期就已得到验证，日本巨星木村拓哉破天荒地为一款口红代言，在那个男性化妆还被视为异类的时代，这则广告却引爆了市场，短短两个月内就创造了数百万支的惊人销量。

当这套纯粹的商业模式从娱乐领域溢出，渗透到社会的方方面面时，一系列连锁反应便开始了，从家庭的餐桌到国家的兵营，都能看到类似的文化，父母们忧心忡忡地看着自己的孩子模仿偶像的穿着打扮，一些学校甚至出现了令人咋舌的“男生化妆比赛”。

因追星问题，孩子与父母反目成仇的故事也屡见不鲜，而一旦有批评的声音，粉丝群体就会让你看见什么叫做粉丝力量，演员吴京曾因评论韩国男团EXO的性别气质而遭遇网络暴力，但他依然坚持男性应该有阳刚之气。

功夫巨星成龙也曾公开炮轰一些年轻演员，批评他们缺乏敬业精神，一身“公主病”，老一辈硬汉形象明星和新一代流量小生的战斗就此开始，也是对娱乐圈的一次考验，而这种考验也不是离世第一次了。

人们总会不自觉地将当下的现象与历史进行类比，魏晋时期“傅粉男”风气盛行，常被后世视为那个时代衰败的迹象，宋朝“重文轻武”的国策，也被许多人评价是北宋“靖康之耻”的关键原因。

说了这么多的例子主要是想证明一个问题，那就是我们在恐惧，恐惧中国人的“血性”流失了，一个民族的存续，与男性的血性、女性的廉耻息息相关，这才是人们正在担忧的问题，看看韩国吧！

在韩国，部分艺人想方设法逃避兵役，一些年轻人也因受偶像文化影响，对军旅生活缺乏认同感，在日本的福岛核事故中，一部分自卫队成员因畏惧辐射而拒绝执行任务，这与二战时期日军那种悍不畏死的“武士道”精神形成了的对比。

几年前，官方率先发文不仅直接叫停了偶像养成类节目，更明确提出了要坚决抵制“娘炮”等畸形审美，紧接着，教育也强调要加强对男孩的体育锻炼和心理健康教育，从根基上培养青少年的阳刚之气。

一场针对“饭圈”乱象的重点整治行动也随之展开，矛头直指非理性消费、网络暴力等长期存在的顽疾，官方开始大力塑造和推广新的偶像故事，吴京在《战狼》系列电影中塑造的铁血硬汉形象被官方媒体反复宣传，成为了新的男性榜样。

借助抖音等新媒体平台，一大批素人英雄迅速走红，那些在火场中逆行的消防员，他们黝黑的皮肤、健壮的体魄和英勇的身姿，赢得了无数网民的赞誉，成为了更接地气、更具说服力的新时代偶像。