河南
春秋晚期，鲁国的权力场就像是俄罗斯套娃游戏。
而套娃最核心的，就是我们熟悉的孔子。
但当时，他还不是什么圣人。
只是一个五十多岁、理想丰满，却郁郁不得志的小老头。
而他面对的，是一个礼崩乐坏、彻底乱套的局。
他更想不到的是，这个局即将被他的一生之敌所掀翻……
陪臣执国命
这个人是谁呢？阳虎，三桓之首季孙氏家的大管家。
季孙氏在鲁国，有多牛呢？
这么说吧，鲁国当时并不归国君管，基本是季孙氏说了算。
曾经的国君鲁昭公就是被季平子联合另外两家孟孙氏、叔孙氏赶出国门，到死都没能回来。
此时的“三桓”，作为鲁国的实际控制者，风光无限，堪称权力巅峰。
但问题来了：三桓的势力越大，封地采邑就越多。
三桓要控制国君，你还不能远离国都。
他们留在曲阜当官吧，封地又没人管理，那怎么办呢？
只能委托给邑宰，也就是各个封地的管家。
这些邑宰们手握重兵和财权，天高皇帝远，日子一长，难免有点小心思。
量变，终于引发了质变。
公元前505年，季平子挂了，儿子季桓子接班。
大管家阳虎一看，主子年少，镇不住场子！自己机会不就来了嘛！
于是，他直接控制了少主季桓子，清洗了内部反对派，逼着主君跟自己盟誓。
就这样，一个家臣，一跃成为了季孙氏的实际控制人。
这就是孔子所说的“陪臣执国命”，下克上，家臣当了主君的家！
在孔子看来，“礼乐征伐自大夫出”已经够糟了，现在居然“自陪臣出”，简直乱套了！
而历史的吊诡就在于此，推翻旧秩序的人，往往本身就是旧秩序培育出的强大势力。
阳虎，就是三桓权力模式培养出的“掘墓人”。
孔夫子的两难
阳虎上台后，想搞统一战线。
他知道孔子有名望有本事，就想拉他入伙。
孔子面对这个少年时期就给过自己难堪的一生之敌，第一反应就是躲！
并且，孔子打心眼里，也看不上这种篡权造反的“乱臣贼子”。
阳虎呢比较鸡贼，他给孔子送了只蒸熟的小猪。
按当时贵族之间的礼节，孔子是必须上门回礼的。
孔子也耍了个小心眼，专挑阳货不在家时去拜访。
可没想到，人算不如天算，有一天俩人在路上撞了个正着！
于是，边有了《论语》中堪称千古名场面。
阳虎上来对孔子，就是劈头盖脸三连问：
你有本事却藏着，眼看国家乱套，这就是你说的仁吗？你想干大事却总错过机会，这叫智吗？你看你现在年纪都一大把了，岁月不等人啊！
谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”
这三问字字扎心，句句戳肺管子！
孔子只能尴尬地回答：唔，好吧，我准备出山做事了。
孔子曰：“诺，吾将仕矣。
这段记载在《论语》里，其实争议很大。
因为，这里太像孔子的内心独白了。
阳虎就像个工具人，《论语》借他之口，说出了孔子半生蹉跎、壮志未酬的焦虑。
这就是，孔子作为理想主义者的困境。
他既要等一个能实现理想的平台，又不想玷污理想的纯洁。
去给“乱臣贼子”打工，道义上过不去；不去，难道真就眼睁睁看着理想湮灭，自己一事无成？
于是，只能在现实的泥潭边反复横跳，痛苦不堪。
入仕，隳三都
阳虎的造反最终还是失败了，三桓联手把他赶去了齐国。
但经此一役，三桓也吓出了一身冷汗。
他们没想到原来自己家的家臣们，能量这么大，这么不可靠！
怎么办？得改革啊！得找局外人来整肃一下内部环境，杜绝出现下一个“阳虎”！
找谁呢？有名望、有知识、有团队，关键是和各方势力没太多利害关系的团队，还有比孔子师徒更合适的吗？
没有永远的朋友，只有永远的利益。
刚刚还在被阳货吓得哆嗦的三桓，转眼就和孔子找到了共同的利益基础：消灭不听话的家臣势力！
于是，孔子被任命为“中都宰”。
然后一路升迁，竟官至大司寇，相当于司法部长加公安部长，从此进入了鲁国核心权力层！
孔家经过半个世纪奋斗，终于登上了他的舞台。
孔子的理想，也似乎看到了曙光。
之后，为了达到削弱家臣势力的共同目标。
孔子提议拆掉三桓超标建设的封地城墙，史称“隳三都”。
子路担任季孙氏家宰，开始负责具体执行。
隳三都看似君臣一心，其乐融融。
但背后，其实三方势力“同床异梦”。
孔子想的是“克己复礼”，恢复国君权威，重建西周秩序。
拆了城墙，削弱三桓，国君就能强大。
三桓们想的是“清理门户”，拆了城墙，看你们这帮家臣还咋窝里反？
至于国君，三桓表示并没有想过还政于君。
而鲁定公自己的小九九，是想“趁机削藩”。
巴不得快拆！拆了这三家，权力就回到他这个国君手里了。
隳三都一开始还算顺利，叔孙氏、季孙氏的两座城邑城墙被拆。
但轮到孟孙氏的郕邑时，出幺蛾子了。
郕邑的邑宰公敛处父对孟孙氏说：主君，这城墙不能拆！隔壁齐国虎视眈眈，拆了城墙，咱们的家业就完了！
孟孙氏一听，醍醐灌顶！对啊！我TM搞这行动是为了消除内患，不是要自毁长城！
于是，三桓态度开始变的暧昧，隳三都戛然而止。
孔子恢复周礼的梦想，鲁定公重振君权的渴望。
在这一刻，终成泡影。
因为三桓与国君、与孔子，根本利益从来就未达成一致。
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