孙逖：宋州司马先府君墓志铭（宋代《文苑英华》本）

（宋）李昉輯《文苑英華》卷九百五十五，明刻本（隆庆元年1567年刻本，国家图书馆藏本）

宋州司马先府君墓志铭

孙逖

　　府君讳嘉之，字某，魏郡武水人也。故属安乐，盖齐大夫书之后。至晋长秋卿道恭，有子曰顗，避地河朔，后世居焉。顗五世孙魏光禄大夫恵蔚，为本朝大儒，自时厥后，不隕其业，公即光禄玄孙也。曾祖孝敏，隋大业中并州晋阳县令，所居之聚，聊设衡关，至疑为晋阳里。祖仲将，皇朝郓州寿张县丞。父希庄，皇朝韩王府典签。自晋阳至府君，四世而传一子，故五服之内无近属焉。

　　府君四岁而孤，无所怙恃。外祖刘士杰因官居于潞之涉县，府君自少及长，外族焉依，克自激昂，允迪前烈。弱冠以文章著称，因此游太原，涉西河，以观陶唐之风，河汾之间有盛名矣。垂拱、载初之际，始诣洛阳，献书阙下，极论时政，言多抵忤，所如不合，遂投迹太学，托名常调。天册中，以进士擢第，与崔日用、苏晋俱为考功郎中李迥秀特所标赏。久视初，预拔萃，与邵炅、齐澣同升甲科，解褐蜀州新津县主簿，又补河南府缑氏县尉，改王屋县主簿。

　　府君少好摄生之术，自王屋授诀于司马先生，便欲罢官学道，而官微禄薄，曰疑门无储，宗党孤藐，无所仰给，繇是愿效六百石长吏焉。历洺州曲周、宋州襄邑二县令，秩满之后，遂绝迹人世，屏居园林，怡神太和，以适初愿。居数岁，秩疑长子某拜中书舍人，实掌丝纶。皇上以府君有义方之训，特授朝散大夫、宋州司马，仍听致仕，手诏褒美，亲族荣之。享年八十三，以开元二十七年（公元739年）四月二十四日弃背于东都集贤里之私第。

　　府君性聪明而志高邈，学该百氏而不为章句，文穷三变而尤工气质。早有大名，晚从卑位，于是知命之不偶，道之不行，随时委运，澹然无营。而畴昔辈列、平生雅故，当轴处中者多矣，盖未尝跬足而近之，恬于势利乃如此也。然所涖之职，必悉心为政，不以小而易之，人到于今遗爱矣。尔其闺门之教，子孙之谋，猷之必远，诲则无倦，万石不假于诮让，太邱惟闻于遵疑，诱保乂于后，无惭古人。

　　夫人广平宋氏，蒲州安邑县令斌之孙，滑州司士参军郁之女。淑德贤行，深慈至柔。有子四人，皆著名于词学；有女六人，俱涉迹于图史。非独府君之善训，亦有夫人之内则焉。享年六十，以开元十年（公元722年）十一月二十三日先弃背于河阳别业。

　　逖、遹、遘、迨等，遭天不愸，遗降此鞠凶，创钜以深，荼蓼又集。永惟宅兆未立，精灵未安，犹力尫瘵，尚存余喘，即以府君违世之年八月十二日，迁厝于邙山陶村之西原，合祔焉，礼也。北据冈阜，南瞻城阙，一以托州原之胜势，一以近庭闱之故居。诸孤等亦愿朝奠几筵，暮扫松柏，往来密迩，以置哀怀。

　　伏惟尊灵安此真宅，小子痛极，岂复能文，泣血书事，言多失绪。其词曰：惟先府君，不隕厥问，克惟厥训。惟先夫人，慈范是经，柔德是程。昊天罔极，曷其报德？敢述旧闻，言岂为饰。

宋州司马先父墓志铭（译文）

孙逖

　　先父名嘉之，字某，是魏郡武水县人。（武水县）旧时隶属于安乐郡，先祖大概是齐国大夫（田）书的后代。传到晋朝长秋卿孙道恭时，他有个儿子叫孙顗，因躲避战乱迁居黄河以北，后代便在此定居。孙顗的五世孙是北魏光禄大夫孙惠蔚，他是本朝的大学者，从那以后，家族学业从未中断，先父就是光禄大夫的玄孙。

　　曾祖父孙孝敏，在隋朝大业年间担任并州晋阳县令，他居住的村落，暂且设置了关卡，以至于被称为“晋阳里”。祖父孙仲将，在本朝担任郓州寿张县丞。父亲孙希庄，在本朝担任韩王府典签。从晋阳令（孙孝敏）到先父，四代都只传一个儿子，所以五服之内没有近亲。

　　先父四岁时父亲去世，没有依靠。外祖父刘士杰因做官居住在潞州涉县，先父从年少到长大，都依靠外家，他能自我激励奋发，确实继承了先祖的功业。二十岁左右就以文章闻名，因此游历太原，渡过西河，来观赏陶唐时期的遗风，在黄河、汾水一带享有盛名。

　　垂拱、载初年间，先父才前往洛阳，到皇宫前献书，极力议论当时的政事，言语多有抵触冒犯，所到之处都不合心意，于是就投身太学，以常规选官的身份应考。天册年间，先父考中进士，和崔日用、苏晋一起，特别受到考功郎中李迥秀的赏识。久视初年，参与拔萃科考试，和邵炅、齐澣一同考中甲科，初次做官担任蜀州新津县主簿，又补任河南府缑氏县尉，后改任王屋县主簿。

　　先父年轻时喜好养生之术，从王屋山向司马先生学到秘诀后，就想辞官学道，但因官职低微、俸禄微薄，家中没有积蓄，宗族亲属势单力薄，没有依靠来供给生活，因此希望能担任六百石俸禄的地方长官。他历任洺州曲周、宋州襄邑两县县令，任期结束后，就绝迹于世俗，隐居在园林中，心神安适在平和之境，来满足最初的心愿。

　　过了几年，大概是长子（孙逖）被任命为中书舍人，实际掌管皇帝的诏令文书。皇上因为先父有教导子女合乎道义的训诫，特意授予他朝散大夫、宋州司马的官职，还允许他退休，亲手写下诏书褒奖赞美，亲族都为他感到荣耀。先父享年八十三岁，在开元二十七年四月二十四日，在东都集贤里的私人宅第中去世。

　　先父天性聪明且志向高远，学问涵盖诸子百家却不局限于章节句读，文章经历三次变化而尤其擅长气韵格调。早年就有大名，晚年却担任低微的官职，从此知道命运不顺、理想不能实现，于是顺应时势、听任命运，淡泊名利、无所谋求。而过去的同僚、平生的好友，身居要职的有很多，但先父从未迈出一步去亲近他们，他对权势利益的淡泊就到了这样的地步。但他在所任的官职上，必定尽心处理政务，不因为事情小就轻视它，人们到现在还怀念他遗留的恩德。

　　至于他的家庭教育，对子孙的谋划，谋划必定长远，教诲从不疲倦，如同石奋（万石君）那样不用斥责就能使家人守礼，如同陈寔（太邱长）那样只以言行引导子孙，教育保护后代，无愧于古人。

　　先母是广平宋氏，是蒲州安邑县令宋斌的孙女，滑州司士参军宋郁的女儿。她有美好的品德和贤淑的行为，内心慈爱至极、性情温柔。（父母）有四个儿子，都在文学上有名气；有六个女儿，都涉猎图书史籍。这不仅是先父善于教导，也有先母遵守妇道、治家有方的功劳。先母享年六十岁，在开元十年十一月二十三日，先在河阳的别墅中去世。

　　我（孙逖）、孙遹、孙遘、孙迨等人，遭遇上天不仁慈，降下这样的大灾祸，创伤极深，苦难又接连而至。长久以来想到墓地尚未选定，先人的魂灵没有安息之处，我们还强撑着病体，尚存一丝气息，就在父亲去世这一年的八月十二日，把父母的灵柩迁葬到邙山陶村的西原，合葬在一起，这是合乎礼仪的。（墓地）北边依靠山冈，南边眺望城郭，一方面依托州原的优越地势，一方面靠近父母生前的故居。我们这些孤儿也希望早上能到灵前祭奠，晚上能清扫松柏，往来距离相近，来安放哀伤的心怀。

　　恭敬地希望先人的魂灵在这片真正的安息之地安定下来，我悲痛到了极点，哪里还能写出像样的文章，含着血泪记录事情，言语大多杂乱无章。铭文是：先父啊，没有辱没先祖的名声，能很好地施行教诲。先母啊，以慈爱的典范为准则，以温柔的品德为规范。上天的恩情无穷无尽，怎样才能报答呢？冒昧地记述过去的事迹，言语哪里是虚饰呢？