古人取名有讲究 (下）

魏晋南北朝人青睐“之”字

到魏晋南北朝时期，取双字名风气逐渐抬头。这时期，人们取名有两大特点：一是助词“之”最吃香，名字带“之”成时尚；二是父子、长幼之间用字不再避讳，名字中出现同字现象。

大家都知道王羲之、王献之父子二人，他们的名字中都有“之”字，这也代表了其时的取名喜好。“之”字在当时特别受青睐，地位高者、权力大者，名字里往往都带“之”字，这似是当时精英阶层的标志，显得体面。

魏晋南北朝时，人们取名确实过多地考虑了宗教因素。时人取名用字，仅次于“之”字的还有一个“僧”字。如南朝梁有一名将领叫王僧辩，梁武帝的医师叫姚僧垣。

宋代人名字很“老气”

在唐宋时期，古人取名的风气出现大转变、新气象。“予、臣、汝、友”一类称谓美字，和“可、如、斯、也”一类语助字开始受到青睐。

宋人取名还有复古的倾向。汉代的尊老字受到宋人的欢迎，老、叟、翁这些字常常入名，令名字显得“老气”，如《东京梦华录》作者叫孟元老，《鹤山集》的作者叫魏了翁。

在宋代及以后，取名时人为设置的限制明显多了起来。除了考虑传统的避讳，取名时还要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等。这其中以“生辰八字”与“阴阳五行”配合入名最为流行。所谓八字又叫“四柱”，即一个人的出生年、月、日、时干支历组成的年柱、月柱、日柱、时柱，四柱加起来刚好是8个字。

“五行”则由金、木、水、火、土 5 个字组成。依“八字”原理，命里缺啥取名时就补啥。如命里缺”火”，取名时就会取带“火”的字。明太祖朱元璋的接班人、惠帝名“允炆”就是因其命里欠火，取名时才找一个带火的“炆”字。实际上这是迷信，惠帝恰恰是因为“一把火”而丢了皇帝宝座——在“靖难”中，惠帝于宫中放火自焚。

宋代取名的另一大变化是“字辈取名制”开始流行。中国谱系最完整的孔氏族谱就是从北宋元丰年间开始编修的。字辈取名也叫“世代排名”，在宋以前虽有以字辈取名的现象，但并不普遍。在宋以后这一取名方法便成为古人取名的主要手段，凡同宗同辈者皆用一个固定的字入名。到明代，字辈取名制普遍流行。

数字入名元代最流行

在所有朝代中，数字名在元代最为流行。元末起义军首领之一的张士诚，原名“九四”，“士诚”是一个读书人献给他的。据说此名是骂他的，语出《孟子》：“士，诚小人也。”另外断句就是“士诚，小人也”，暗讥张士诚不学无术。

这种数字取名风俗实与朝廷政策有关。在元代，汉人庶民无职者不许取名，只能用排行、父母年龄等来称呼，这大概是古代姓名管控的特例。

像现代流行的重字名、姓名同字同音，在古代是不受欢迎的。名字重字又叫“双名”，在古人眼里是身份低贱者用名，一般侍妾、青楼女子多双名，如元稹妾名“莺莺”、秦淮名妓“陈圆圆”。女子双名读起来让男人有一种愉悦感，有身份的人、特别是男人不取重字名。

最后要提醒的是，古人在取名时不仅避用不雅字，还很在意字的声调，取“双声叠韵”字入名，这样读起来音节响亮。音韵哑仄的字寓意再好、结构再美，也尽量不用。（文内配图均已获得图虫创意授权)

本文节选自《百科知识》杂志

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