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雍凉故郡,凉城新府,星分井鬼,地接番吐,襟大河而带西海,控西北而引夏元;凉国故地,金天奥区,塞北江南,物华天宝,踞坤舆而龙城蟠,登莲花问君子心。六谷水竭,惜罗支之孤飞;慕容入凉,随灵柩而长往。忆武帝挥鞭,初置媪围,再设武威,彰铁骑雄风,拓汉疆万里。雍凉之都,钟鸣张氏之家;姑臧为治,青雀黄龙之柱。西北中心,凉书煌煌。落霞与紫燕齐飞,麦浪共长天一色。贤孝唱晚,响穷孔庙之泮。雁阵秋寒,声断谷水之渊。
译文:这里是古老的雍州的治所,这里就是凉州城,古代天文星象上对应二十八宿之一的鬼宿,堪舆地理上连接着吐番与吐谷浑,以黄河为衣襟,以青海为腰带,掌控着西北要冲而连接着西夏和蒙元。这片曾属前凉张氏的金天奥秘之地,既有塞北雄浑气象又兼江南水乡风物,是天地间珍宝汇聚之所。姑臧龙城就盘踞于此;登临凉州莲花山就可以询问君子的本心。我听闻谷水(今石羊河)枯竭,凉州六谷部首领潘罗支孤雁悲鸣;我看到鲜卑慕容氏入主凉州时,慕容家的灵柩也安放在了西北凉州。遥想汉武帝开通了河西走廊,最初设置媪围县,继而建立武威郡,彰显大汉铁骑雄风,开拓万里疆域。这里曾是雍州和凉州的都会,钟鼓声回荡在前凉张氏的府邸;姑臧作为行政中心,是支撑西北的擎天之柱。作为西北中心城市,这里留存着辉煌灿烂的《凉书》典籍。落日霞光与紫色燕群共舞,金色麦浪与碧空浑然交汇为一色。傍晚时分传来“凉州贤孝”的民间艺术唱诵,声震武威文庙的泮池;秋日雁阵南飞,余音断于谷水(今石羊河)深潭。
国家番卫,典章故实若沧海无涯;天下要冲,虽终岁而究能尽识?姑臧京华,应乾卦显象,乃显学之枢;坤卦主幽,隐学之渊,不见圭角。显隐二卦,阴阳互根。乾象于时属寒凉,故称凉州。姑臧卧龙,恒守谦冲,崇文尚德,涵容万象,显则经略四域襟带万里,隐则涵养百家九流学说。搞藻绘句,援古证今,浅尝辄止者岂能窥其堂奥?其中当有大书特书处,后人御机请将姑臧经查增补必有信宜!
译文:国家的边疆防御,典章制度与历史积淀如沧海般浩瀚无边;天下战略要冲之地,即使终年研究也难以完全了解。姑臧(凉州)与京师气象相应,对应《易经》乾卦的显赫象征,是显学(主流学术)的核心枢纽;又因坤卦主司幽深隐微,是隐学(非主流学术)的渊薮,其深意不显露于表面(不见圭角)。显隐二卦(乾为天、坤为地)阴阳互为根本,乾卦象征寒冷时节(属寒凉),所以此地得名"凉州"。姑臧城如卧龙般蛰伏,始终秉持谦逊守冲的品格,推崇文治,崇尚德化,涵容万千气象:显学方面,经略四方,影响力到达了万里之外;隐学方面,滋养诸子百家与三教九流的各类学说。若仅以华丽辞藻堆砌,牵强附会地引经据典,那些只会浮于表面、敷衍了事的人,怎能窥探凉州文化凉州IP凉州学的深奥?其中有许多值得大书特书的内容,后人若能把握关键,务必通过史料考证增补完善,定能形成可信详备的记载!
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▲前凉灵华紫阁服乘金错泥筩(图片来源:武威市五凉文化博物馆)
挛鞮献诚,屠各归化,托孤寄命守金汤,七世内侍,继昭帝之帝师;休屠祭天,金人耀世,阏氏教子传汉章,凉州治也,承宣帝之遗命。窦融怀经术守河右,五郡辐辏归光武;班彪奉笔墨兼济世,一片冰心在玉壶。毋丘兴,武威太守。夏侯玄,日月襟怀。前凉张轨兴文教,江式虫篆演仓籀。凉州形胜,姑臧冠冕。周生结客河右,吕光建大凉,更有达奚氏铭籍故地,大理段氏出武威,是岂非大夫以郡望自表之遗风耶?西北胜族,由此得名!
译文:挛鞮氏归顺献诚,屠各部接受教化,他们世代守护汉家边关要塞,武威金氏七代人担任汉代的宫廷侍卫,继承了汉昭帝时期武威金氏金日磾(匈奴王子出身的汉朝重臣)的帝师传统;休屠部祭祀天神时供奉金人神像光彩夺目,阏氏(匈奴王后)教导儿子(武威金氏金日磾家族)传习汉文化典章,凉州的治理传承着汉宣帝刘询的治国遗训。窦融秉持儒家经学治理河西,五郡(武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡、金城郡)百姓归心于光武帝刘秀;班彪执笔修史兼济天下,心怀冰清玉洁的节操。毋丘兴任武威太守威震天下。夏侯玄胸怀如日月般宽广。前凉张轨振兴文教,江式以虫篆文字传承仓颉籀文。凉州山河壮美,姑臧冠绝西北。据说有复姓“周生”的人,在河西凉州结交侠客。吕光建立后凉政权,达奚氏将故里籍贯镌刻史册,大理段氏(古代云南大理国段氏)源出武威郡,这难道不是古代大夫以郡望彰显身份的遗风吗?西北凉州人的显赫,正是由此得名!
噫吁嚱!改雍为凉非徒名,凉州既立定乾坤。自此驼队络绎过,葡萄苜蓿入汉家;胡笳羌管奏新声,百工技艺汇姑臧。凉人举事观星野,月满弓刀出青海;盈亏循道退如潮,犹记独孤射狼烟。今登独孤山北望:犹见紫山兽文石雅致!想当年万帐穹庐连落日,千乘雷动凌霜起。月图腾非虚妄,第五山藏隐士高人。鸠摩罗什译经台,舌舍利塔镇大千;大长公主和亲路,吐谷浑帐化炊烟!
译文:啊!汉武帝将雍州改为凉州不只是换个名字,而是让凉州的建立稳固了西北的天地根基!自此粟特商队络绎不绝地穿越凉州,葡萄和苜蓿就传入了中原;胡笳羌笛演奏着新颖的乐曲,各类工匠技艺汇聚于姑臧城(凉州城)。凉州人行事善于观察天象,每逢月圆便整备弓刀从青海出征;战事进退如同潮汐遵循月圆月亏的规律,仍记得独孤氏射出警报狼烟的往事。如今登上独孤山(凉州莲花山)向北眺望,还能看见姑臧紫山的兽纹石刻雅致如初!遥想当年北方游牧民族的穹庐帐篷绵延至落日尽头,千辆战车雷鸣般凌霜出征的壮景。月氏人以凉州月亮为图腾并非虚言,第五山中藏着隐士高人的踪迹。鸠摩罗什大师的译经台留存佛典,舌舍利塔镇守大千世界;西平大长公主(弘化公主)远嫁和亲之路,吐谷浑的营帐如今已化作袅袅炊烟。

▲凉州雷台铜奔马(图片来源:武威市雷台博物馆)
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▲大周故弘化大长公主李氏赐姓曰武改封西平大长公主墓志铭并序(图片来源:武威市博物馆)
嗟乎!凉州之重,在控西北而安西域,在亲胡汉而铸文明。月出独孤山,光耀五千年,简牍启封,观姑臧春秋于寸楮;天梯照影,纳紫塞兴替在重峦。
译文:啊!凉州的历史地位太重要了,因为凉州有着掌控西北、安定西域诸国的战略作用。凉州的重要,在于凉州促进多民族文化交融、共同缔造了中华文明的纽带价值。明月从独孤山(凉州莲花山)升起,清辉洒落五千年沧桑岁月——翻开尘封的简牍,能在方寸竹简间读到姑臧城(凉州)的春秋往事;仰望天梯山的倒影,重重山峦间仿佛收纳了文明兴衰更替的壮阔史诗。
凉史筛光碎金:照过汉家将士铁衣雄,映过粟特商队赤玉箫,留过突厥驼队紫玉笛,浸过凉州石窟佛陀笑,笼过武氏公主阮咸弦。洞唐爱赋凉州,非独怀往圣,更为证:金戈铁马终作尘,唯有明月共河山!凉州既安,天下皆安;凉州若怒,天下俱惧。故凉州之心声,实系天下之兴盛也!此语何哉?岂不闻大将在左,帝师在右!
译文:凉州历史如同被阳光筛落的碎金:它照耀过汉代将士的铁甲雄姿,映衬过粟特商队的赤玉箫声,留存过突厥驼队的紫玉笛韵,浸润过凉州石窟(天梯山石窟)佛陀的慈悲微笑,笼罩过武则天侄孙女弹奏过的阮咸琴弦。慕容洞唐喜欢吟咏凉州,不仅是追怀先贤功业,更是要印证一个真理:金戈铁马终究化作尘埃,唯有亘古明月与山河永存!凉州安定则天下太平,凉州动荡则天下危惧。因此凉州的命运脉搏,实则牵系着整个天下的兴衰啊!为何这样说?难道没听说过——大将镇守凉州可安左翼,帝师出自凉州能固右翼吗?
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夫帝师者,帝王之导师,国之重器也。古往今来,贤者辅之,圣主赖之。其德若金,其言如玉:昭帝帝师金日磾,归汉尽忠;曹丕帝师为贾诩,算无遗策;吕光帝师鸠摩罗什,显密法幢;贤觉帝师辅仁宗,西凉中兴;大乘玄密护纯祐,附金和宋;萨迦四祖萨班,库腾汗之帝师;忽必烈帝师八思巴,北京妙应;答儿麻八刺乞列,法脉相承;俺答汗曾孙云丹嘉措,乃四世。雍正帝师二世章嘉;乾隆帝师三世章嘉;仓央嘉措,石门寺舍利化诗,文采传世。两朝帝师牛鉴兮,力挽狂澜,闻之叹息。
译文:所谓帝师,即是帝王的老师,国家的重臣。从古至今,贤能之士辅佐君王,圣明之主倚重自己的老师。他们的品德如黄金般纯粹,言语似美玉般珍贵:汉昭帝的老师金日磾,归顺汉朝后竭尽忠诚;曹丕的老师贾诩,谋略周全无有疏漏;吕光的老师鸠摩罗什,弘扬显教密宗法脉;贤觉老师波罗显胜是西夏仁宗李仁孝的老师,促成了西凉中兴(重用文臣,尊崇儒学,设立学校,实施科举,修建西夏西都西凉府文庙);大乘玄密护持西夏纯祐帝,协调金宋两国关系;萨迦派第四祖萨班大师,是西凉王阔端的老师;忽必烈的老师八思巴,在北京妙应寺主持佛教事务;答儿麻八刺乞列继承法脉;俺答汗的曾孙云丹嘉措,是藏传佛教第四世达赖喇嘛;雍正老师是第二世章嘉活佛;乾隆老师师是第三世章嘉活佛;六世达赖仓央嘉措,其诗歌如凉州华锐石门寺舍利般流传世间,他的文学成就永载史册。道光皇帝和咸丰皇帝的恩师凉州牛鉴,虽力图挽救危局,其事迹却令人唏嘘感叹。
抱朴守拙之士,虽蒙尘埃,珠光依旧;矫情饰貌之徒,纵施粉黛,难掩腥膻。皎洁易污,高耸先折,何不守一抱元,如婴儿之未言?先贤遗训在耳:雕琢万仞,终归素石;历尽千劫,始见真颜。今我解缨濯足,任清浊自现;散发箕踞,观星斗漫天。忽闻空谷鸾鸣,知心即天心,天然即大观!心若洛神之缺,可纳灵华紫气,吾心自蕴洪崖天籁,待时而动,必将冲天而起!
译文:质朴守拙的人,即使身处尘世,内在光芒依然如珠;虚伪做作的人,纵然涂脂抹粉,也掩盖不住腥臊气息。洁白易染污,高挺易折断,为何不守住本真,如婴儿般纯然无言?先贤的训诫犹在耳畔:再精雕万仞高峰,终将回归未经雕琢的素石本质;历经千重劫难,才能窥见真正的容颜。如今我解开冠缨洗濯双足,任凭清浊自行显现;披散头发随意而坐,仰望满天星斗流转。忽闻空谷传来鸾凤清鸣,顿悟此心即天地之心,天然本真方是至美大观!若心如《洛神赋》那般残缺的美玉,正可容纳“前凉灵华紫阁服乘金错泥筩”散发出来的灵秀紫气;我本心自有乐祖洪崖先生般的天籁之音,静待时机一鸣冲霄!
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▲2021年度全国十大考古新发现之一的武威天祝慕容智(图片来源:网络)
尚有高士,知足以距谏,言足以饰非,岂非蚍蜉撼大树?如年学书,多闻通识,方不自满,知不足而后进。然十七巷之盛景,难掩旧人之别离;海藏寺之梵音,难掩内心之荒芜。临风举觞,痛饮达旦,离愁虽重,别亦欣然。今日游子,可知昔日中原捭荡,血液没腕,前凉竟可哺华夏,此当大书于汗青!岂曰姜老弥辣?唯椒嫩方麻!
译文:仍有一些自以为自己很博学的人,自认为自己的智谋很高很深足以拒绝他人劝谏,言辞足以掩饰自身过失,这难道不是蚍蜉撼树般可笑吗?若多年勤学苦练,广泛积累知识以通达事理,才能避免自满自骄,明白自身不足后才能不断进步。然而今日武威城十七巷的繁华景象,难以掩盖故人离别的哀愁;海藏寺的悠悠梵音,也难以抚慰内心的孤寂荒芜。迎风举杯痛饮至天明,离愁虽沉重,但别离时仍能坦然面对。如今漂泊他乡的游子啊,可曾记得昔日中原大地捭阖动荡,血流成河浸没手腕,而前凉张轨竟能以凉州文化滋养华夏文明,这段功绩理应大书特书在史册上!岂能说老姜越老越辛辣?唯有新摘的花椒才最能激荡味蕾!
神摇魄荡,仰首尽饮葡萄酒,倏感天汉倒悬,直泻喉吻。凉州千年悲欢,地火迸渊,赤精流野。昔前凉时,灵华紫阙之饰、金错泥筩之器,皆可征也!彼万秋之嵬阁,岂徒耀于崔鸿笔楮间耶?
译文:心神激荡,仰头痛饮葡萄酒,头晕乎乎地刹那间竟觉银河倒悬,琼浆如瀑布直灌喉间。凉州千年的悲欢沧桑,仿佛地火喷涌深渊,赤色精气漫卷旷野。想当年前凉张天锡的前凉灵华紫阁服乘金错泥筩,皆可作为凉州文化的见证!历史上,巍峨屹立的前凉万秋阁等宏伟的建筑,难道仅仅在史家崔鸿《十六国春秋》的笔墨间闪耀吗?
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嗟乎!今人皆谓凉州乃六朝古都,梦幻凉州。稽考典籍:飞甍耸峙、星藻垂曜之制,曩者确乎峙武威之史,凌霄汉表,岿然作河右之心也!檐牙参差若鹏翼将举,藻井层叠如璇玑周布,岂非太一星垣之倒景乎?云烟过眼千祀,犹可扪得秦汉气象、魏晋风骨耳。彼黍离离之地,实为龙骧虎视之枢,西北诸州莫不拱北辰而朝焉。谓凉州乃西北首府,理固宜然。
译文:唉!如今人们都称凉州是"六朝古都""梦幻凉州"。稽考史籍可知:高耸的屋檐、繁星般的藻井装饰,往昔确实矗立在武威这片土地上,凌越霄汉,巍然成为河右之地的核心!屋檐飞翘如大鹏展翅,藻井层叠似星斗罗布,这不正是天宫星垣在人间的倒影吗?千年云烟虽已消散,仍能触摸到秦汉的恢弘气象、魏晋的刚健风骨。这片长满庄稼的的沃土,实则是龙腾虎跃的战略要地,西北诸州无不如众星拱北般尊崇凉州(武威)。称凉州为西北第一城,理所当然。
余今作凉州阁序,非为附庸风雅,惟西北首府武威郡,斯文依旧,速图六策,护国佑民,风骨悠长存。梦境凉州,牛鉴栖凰西帝钟琪带吾游幽阁,若后世有意复筑凉州紫阁于姑臧,斯序庶几可资一记其上:凉州赋文润北境,谷水波涌创新泉;两翼宗学冠大清,八旗书院垂今名;天下文眀环在左,两河巨室绕在右;凉州词续劲草曲,凉土译经盛世篇。空怅望,凉州不最,谁为最?凉国仪仗追日月,文脉绵延贯千年。它日若问西北事,凉国风华可代言!岂不闻:
译文:我今日写这篇《凉州阁序》,并非附庸风雅,实因西北首府武威郡的文化根基仍在,亟需尽快制定策略让大家行动起来以护国安民,让刚健风骨永续传承。我做了一个关于凉州的梦,牛鉴、李栖凰、李轨、岳钟琪带我游览凉州城,若后世有意在姑臧(武威)重建象征凉州文脉的灵华紫阁,这篇序文或可作为重要参考:凉州以赋文润泽北疆大地,谷水(石羊河)激荡催生出了“凉造新泉”这类重要的货币;两翼宗学冠绝大清,八旗书院之名垂范至今;“天下文明”的牌匾如北斗环列在凉州灵华紫阁的左侧,“两河巨室”的牌匾似群星拱卫着凉州灵华紫阁的右侧;用《凉州词》续写《劲草曲》,仿佛鸠摩罗什在凉州翻译佛经的盛世篇章仍在传颂。如今我的心中徒留惆怅忧愁,如果凉州未能成为最繁华的城市,谁又能称第一?唯有前凉雷台M1的铜车马仪仗队追随着日月,凉州文脉绵延贯通千年。它日若有人问西北的历史故事,前凉的风华足以代言!难道没听说过:
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凉州曲动京华,
凉州记入魏书,
凉州乐传天下,
凉州伎赛元稹,
凉州词震海内,
凉州诗扬华夏,
凉州学西北史,
凉州歌压李杜,
凉州姬胡旋舞,
凉州赋西北醉,
凉州引吟武威,
凉州舞戏杨家,
凉州妓肤如雪,
凉州碑传西夏,
凉州像为祥瑞,
凉州塔藏舍利,
凉州石最出奇,
凉州鹰喜太宗,
凉州碗赐大亮,
凉州椅帝师配,
凉州画入梦尘,
凉州寺存三千,
凉州宫一万间,
凉州色天下最,
凉州畜天下饶,
凉州师定国运,
凉州笔帝师最,
凉州阁序天下名!
译文:凉州乐曲的名声震动京师,凉州历史被收录进《魏书》,凉州乐舞流传天下四方,凉州伎让元稹叹服,唐诗《凉州词》震四海九州,凉州诗歌传扬华夏大地每一个角落,凉州学派引领西北史学的学术研究,凉州歌谣的名气压倒了李白杜甫,凉州歌舞姬善跳胡旋舞,《凉州赋》醉写凉州的西北风情,凉州乐曲吟咏武威郡,凉州舞蹈把隋文帝迷住了,凉州歌妓肌肤白如霜雪,《凉州碑》记载了西夏西都西凉府的文化遗产,凉州佛像象征祥瑞征兆,凉州佛塔珍藏佛陀舍利(北周姑臧紫山释迦牟尼舍利子故塔),凉州奇石(姑臧紫山兽文石)天下独绝无双,凉州猎鹰深得唐太宗李世民喜爱,凉州御赐金碗赏予大亮(李大亮,唐代凉州大都督),凉州紫檀木团草纹圈椅是道光咸丰的老师牛鉴专用的,凉州人的画作融入凉州梦幻尘烟,凉州寺庙存有三千座之众,凉州宫殿广有万间之盛,凉州美景冠绝天下之美,凉州畜牧富甲天下之饶,凉州名师安定国家运数(贾诩,三国第一谋士),凉州御笔“天下文明”出自牛鉴之手,凉州楼阁题名《凉州阁序》必定会天下传颂!
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昔凉州大都督李贤之师为王勃,今西北圣贤之师为洞唐。阅典籍,岂可不闻凉州文学天下最?岂可不闻凉州文士天下名?
译文:当年凉州大都督李贤的老师是王勃(初唐文学家),如今西北圣贤的老师是慕容洞唐。翻阅典籍,怎能不知道凉州文学冠绝天下?怎能不听说凉州文士名扬四海?
乙巳春,凉州慕容洞唐书于莲花山三十二峰接引禅寺,时见白虹贯日,紫山精气文昌宫色,知凉州文脉必将重光于世也!
译文:乙巳年春天,凉州人慕容洞唐在莲花山三十二峰的接引禅寺写作此文时,恰逢天空出现白虹贯穿红日的奇观,凉州莲花山间升腾起的紫山灵气与文昌星光辉相映成色,由此预知凉州学凉州IP凉州文化的文化命脉必将重新焕发光彩,再度兴盛于世间!
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本文作者简介:慕容洞唐(冯洞唐 Fengus Ferguson),自号“下书房外行走”,前凉控股集团(QHG)文化顾问。主攻凉州学、北京学、上海学、杭州学、浙学、凉州词学、凉州赋学、凉州将军学、复杂学、前凉轻重学、吐谷浑学、粟特学、突厥学、鲜卑学、魏晋十六国南北朝史研究及凉州文化和洛阳文化的的数字化信息检索和知识可视化。
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