山西
刷到个提问，说诸葛亮不识时务，北伐把四川人当炮灰，对川民不负责任。这话要是让成都武侯祠的大爷听见，估计得拎着茶壶跟你辩三天——你见过哪个"炮灰"的后人，把"始作俑者"的祠堂香火续了快两千年？
有川渝网友晒出家里老人的话："诸葛亮在的时候，咱四川人能吃饱饭，路修得平，连水渠都比别家的结实。"可不是嘛，《三国志》里写着，他一边打仗一边搞屯田，蜀地粮食够吃，还发明了木牛流马运粮，让兵卒少遭罪。有网友补刀："换作是你，是愿意跟着能让你家有余粮的人干，还是跟着只会喊口号的混？"
更逗的是武侯祠的香火盛况。有本地人说，每年清明去祭拜，大爷大妈比逛菜市场还积极，有人带自家蒸的馒头当供品，说"丞相当年让咱有饭吃，现在得让他尝尝新麦香"。有游客拍视频，看见个小孩对着诸葛亮塑像作揖，奶声奶气地说"谢谢爷爷让我们有三国看"，旁边家长笑："这是文化DNA动了。"
网友们还扒出个冷知识：诸葛亮南征北伐时，蜀地百姓不仅没抱怨，反而有人主动参军。为啥？因为他规定"立功者家免赋税三年"，还搞"兵农合一"，士兵平时种地，战时出征，家里老小由官府照拂。有网友总结："这哪是抓壮丁，分明是给百姓指了条能翻身的路。"
有人拿现在的四川话说事："你看川渝人摆起诸葛亮，那语气跟说自家爷爷似的。"可不是嘛，成都有条街叫"武侯祠大街"，绵阳有"诸葛井"，南充有"八卦阵"遗址，这些地名传了上千年，比任何史书都有说服力。有网友调侃："要是真把川人当炮灰，这些地名早被改得连亲妈都认不出了。"
说到底，老百姓心里有杆秤。谁真心为他们好，谁只把他们当工具，过了千百年照样分得清。就像有网友说的："武侯祠的柏树都活了几百年，要是丞相真不得人心，它们能长得那么茂盛？"
你去过武侯祠吗？见过最有意思的祭拜场景是啥？来评论区摆摆，让大家看看这跨越千年的"双向奔赴"有多暖~
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