马皑教授说过:“一个家庭要想往上走,最大的阻碍不是贫穷,而是家庭中的内耗。”
大家都希望,家庭没有内耗,和和气气地过日子。
只要家庭和气了,再穷也会慢慢富起来。
可是,怎么样做,才会消除家庭内耗呢?这是一个很头痛的问题。
大部分的人认为,家庭内耗是因为三观不合,父母偏心,兄弟姐妹算计等。
不知道你注意到了没有,很多家庭,在所有人都积极追求某个目标,去赚一笔钱的时候,特别团结,能够分工协作,一旦利益获取到了,在分配的时候,争吵就开始了。
如果说,初次分配是为了生存,那么二次分配就是为了共同富裕。80%的内耗,就在第二步。
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01
大家把钱赚到家里来,满足一日三餐,居所,剩下的,就再次分到每个人的手里。这就是收入二次分配。
父母退休了,坚持省吃俭用,钱变成了存款。最后,变成了遗产。
父母过世之后,如何分钱,如何分配额外的落葬补贴。父母的房子,到底给谁,这很容易引起争吵。
有的人,在父母活着的时候,就开始算计“遗产”,比方说,以买房的名义,拿走父母的十几万存款,反正也不说归还。这就造成父母拥有的东西,二次分配不公,大家对此不满。
一对中年夫妻,一起去打拼。买下了房子,车子,也有了一定的存款。
忽然有一天,丈夫决定把存款拿出来,去投资一个门店,或者去某熟人那里,入股。本来是扩宽家庭的收入渠道。可是妻子不同意。
在是否投资这件事上,夫妻吵闹不休,甚至到离婚的地步。
丈夫决定,把存款拿出来,买一台好一点的车。妻子就死活不同意。这是浪费啊。丈夫坚持,这是社交的底气。
妻子决定,把一部分存款,给娘家弟弟结婚。丈夫火冒三丈,没想到自己找了一个扶弟魔。
夫妻商议,要换一套房子。到底要多大的房子,在什么位置。这意见不统一,争吵就开始了。谁都没有办法说服对方。
一对小夫妻,过年的时候,给婆家老人花了一千多,给娘家老人花了两千多。男人就不乐意了,凭什么花钱不一样多?
他们也会在给老人买什么礼物上,争吵起来。
种种迹象说明——在吃不饱的时代,大家不存在二次分配的内耗;在丰衣足食的时代,二次分配的内耗就来了。
除了收入二次分配,家庭还存在情感二次分配。
每一个孩子出生的时候,父母都很爱,都是掌中宝。
大儿子读书还可以,但是父母不让他读名牌大学,非要去免费的师范。毕竟,还要考虑到小儿子读书的费用问题。
大儿子不乐意了,觉得父母偏心小儿子。
父母也会对孩子,进行双标:这个孩子在老家发展,以后用来养老托底;那个孩子去远方,使劲谋业。
两个年轻人在恋爱的时候,对方就是自己的全部。
结婚生子之后,一部分情感分出去了,给了孩子。这时候,妻子对孩子全身心关注,冷落了丈夫。丈夫觉得,妻子不爱自己了,很失望。
兄弟姐妹一起长大,亲密无间。但是结婚之后,各自有小家庭,因此情感就分配给了不同的人,不单是亲情。
要照顾老父母了,弟弟管得多,哥哥不闻不问。时间长了,弟弟尽孝多了,也会抱怨,甚至发火。
种种迹象说明,情感的分配,不公平,或者打破了原有的格局,内耗就来了。
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02
看过一个纪录片,讲述了江西白鹭村(义门陈氏)的王太夫人,在去世的时候,要求后人一定要在每年预留一千石粮食,分配给家族里的穷苦人。
后来,家族里的人,连续三百多年,都会年年有余,并且把粮食分给家族里的穷苦人。
这个家族非常团结,有三千多人,聚居在一个地方。
一个很惊讶的现象:家族里的狗,也能分配到对应的食物。并且狗都知道,食物没有配齐、狗友没有聚齐,就不能独自开始吃食物。
“一犬不至,众犬不食”,这一现象,让很多人感慨不已。
还有徽州的大户,总结出一句持家的道理:“千年之家,不动一杯;千丁之族,不散一人。”
记住了,家庭是否和睦,由二次分配的相对公平性决定的。
如果每一个人都分配到差不多的东西,情感,那么每一个人都会觉得家庭温暖,更爱自己的家庭。
如何才能均衡呢?不是绝对均衡,而是相对均衡,最要紧的是,均衡大家的内心。
第一,家有千口,主事一人。
推举一位德高望重的人,作为家庭的主持者。但凡不公的事情,在他的安排下,是可挽回的。大家都信服他。
第二,家有家规,国有国法。
立下好的家庭规矩,在财富分配上,是能够比较顺利的,也可以让每个人知道,自己到底可以有多少份额,从而不去瞎胡闹,占便宜。
第三,有商有量,理解万岁。
情感方面无法完全平衡,但是打开天窗说亮话,是能够理解的。
人的感受,是不要藏着掖着的,是可以调整的。好好说话,美好的,丑陋的,生气的,都会得到珍惜或者舍弃。
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03
世界很大,但能够容下我们的,也只有小小的家。
做好二次分配,已经成为了很多家庭的必修课,只是大家没有意识到而已。
社会从粗放型,转化成集约型;矛盾,是人们日益增长的美好生活需要,和社会不平衡不充分的发展之间的矛盾。
家庭也一样,矛盾从满足生存,到财富情感分配的不协调上,不完美上来了。
从今天开始,化解矛盾,一切都会好起来。
作者:布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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