《盐铁论》：历代王朝搞钱的智慧！独特的政治经济学

盐铁论1：历代王朝搞钱的智慧！独特的政治经济学

各位书友大家好，欢迎继续做客老齐的读书圈，今天我们来讲一本老祖宗带来的，刻在中国人骨子里的搞钱的智慧，这就是大名鼎鼎的《盐铁论》，这本书我们都知道，是西汉的桓宽所著，书中记录了汉武帝时期的政治，军事，经济，外交，文化的一场大辩论，御史大夫桑弘羊，跟其他的民间的各种学者，辩论盐铁经济问题而得名。这里面记载了，当时汉武帝时期，很多搞钱的方法。而且还通过桑弘羊的表述，告诉你为啥要这么搞。这就是强力的中央集权之下，国家资本的基础观点。了解了盐铁论，你也就了解了政治经济学。他跟西方经济学那套市场经济理论，完全不同。我们更多的是一种，集中力量办大事的思路，特别是汉武帝时期，一直在讨伐匈奴，所以他也是一种战时经济的体现。

盐铁论也有很多个版本，我们讲的是，中华书局的版本，由著名的古文学家陈桐生先生注释。也就是说，我们原文和注释一起看。

我们先来看，第一卷，本议，也就是基本议题的意思，讨论盐铁官营和酒类专卖，还有均输，平准的政策。也就是说，政策要不要干预市场，民间那学学者认为，不要，你这些是与民争利。导致社会风气败坏，希望朝廷废除这些政策。否则老百姓从事农业的人就会越来越少，经商的就会越来越多。这就会让生产失了根本。这里老齐也多强调一下，在农业社会，从事农业才是根本，就相当于现在的工业和制造业一样，是产生财富的基础，而他们说的工商业，就是做买卖的商贩。和那些手工业者。比如生产镰刀和锄头的。中国古代重农抑商，其实跟现在强调制造业没啥区别。说白了就是你得先生产出来才能交易，如果都去搞交易，那就相当于脱实向虚。最后大家都没饭吃了，社会就乱了。

但是御史大夫桑弘羊说，盐铁官营，是为了朝廷筹备军费开支。如果废除，就会导致军费不足。大家都知道，边疆再跟匈奴干仗，而匈奴就是打不服，屡犯边疆，我们从汉武帝时期，就是加强防备，寸土不让。而这种防备，不但需要修建屏障，也要派兵防守。都需要耗费很多的军费，所以盐铁专营的目的，就是开办国有企业，通过这些收益，来支付边防军费。如果废除这个制度，就意味着国库空虚。战士们没有装备，也吃不饱，也就不能再保家卫国。

这些民间学者，却并不认同，说孔子历来讲究的是以德服人，所以国家也不用穷兵黩武，推行仁义，敌人自然会被感化。正所谓仁者无敌，所以也就不用军费了，其实听到这，估计很多人也就知道了，在那个读书识字都是很奢侈的年代，所谓的民间学者，基本也都跟傻子没啥区别。认知能力极低。压根就没去过边疆，也没上过战场，甚至也没看过几本书，就知道捧着四书五经瞎逼逼。跟现在的一些网络喷子和杠精基本一毛一样，你也不能怪他们，单纯的就是蠢，就是没有见识。

桑弘羊还是很有耐心的，说匈奴人是凶残的，他们不管什么仁义不仁义，人家就是夸夸一顿抢。你跟他没法讲道理，道理说不通，那就只能拼拳脚和刀兵。否则我们的老百姓就要倒大霉了。然后还说，你们这些读书人，要是自己不上战场，就别在这瞎逼逼了。要不就把你们送到边关去，你们自己去跟匈奴人，讲仁义道德那一套，看看头到底铁不铁。

这些民间学者显然不服，还在强调那一套仁义道德，万国归附的理念。说现在你搞这种武力讨伐，典型的劳民伤财。这不是长久之计。最后会掏空国库。其实这种论调今天也有，很多人就对我们现在的军演抱有巨大的敌意，说军费开支那么大，动不动就导弹航母啥的，不如给老百姓多发点钱。甚至还有不少学者和资本家，在怀念民国时期的氛围，其实跟这些汉朝的腐儒没啥区别。说到底就是没挨过打。日本人打进来的时候，你怎么不跟他讲礼义廉耻，仁义道德呢？那些大学问家们，反而一个个跑的比兔子还快。全都跑海外去了，最后跟日本人拼命的，反而都是那些军阀，那些穷人家，也没怎么读过书的中国军人。

桑弘羊继续给这些民间学者们解释，自古以来建立国家，士农工商都必不可少，有交易才能够互通有无，调节生产。让供需平衡。如果没有这些商人撮合交易，那么工匠也就没必要生产，农民也就会缺乏工具，最后不利于粮食增收。货物贸易断绝，财富也就会匮乏。而盐铁官营，均输官署，说白了就是做宏观调控。平衡市场供需。让经济运转的更有效率。

民间学者就是不同意，他们认为，你不能老是利诱，还是要以德服人。圣人们讲究的都是重农抑商，充实粮食和货物，压制民众的欲望才是王道。至于特别需要的东西，他们自然会去交易，而不要动不动就搞什么利益，用金钱财富，去诱惑人搞交易，人心浮躁就会丢了治国的根本。

桑弘羊引用管仲的话，说国家有肥沃的土地，民众却不能吃饱饭，主要就是工具不足，国家拥有富饶的山林河海资源，民众却不富有，也是因为商业和工业不完备，无法开采。一些重要的生活必需品，需要商人来帮助流通。这样我们生活当中的商品才能丰富起来。提高生产效率。有利于百姓生产生活。盐铁官营和均输政策，就是国家作为市场的主要参与力量，统购统销，活跃市场，保障民众的需求。

民间学者则说，你国家可以自己定规则，也可以自己改规则，你要这么玩，谁能玩的过你，那么最后不就是国家发财，商人发财，老百姓踏踏实实种地的越来越穷么，而且还容易发生官商勾结，贪污腐败，那样的话，老百姓就更是会受到盘剥。其实之前这些学者说了半天无脑的废话，只有这句话说到了点上。翻译过来就是，国家力量太强，反而容易破坏市场经济。变成国家和权贵敛财的工具。这点老齐也是认同的。

桑弘羊解释，以前各郡县，各路诸侯都用特产向中央进献和运输，你来我往，非常麻烦，货物也大多比较低劣。有的货物甚至还不如运费。因此各郡县和各诸侯国设置运输官员，以便相互供给运输，有利于远方的进贡，这个就是均输的由来。在首都开设仓库，以便统一掌控货物，物价低就买入支撑价格，物价高就卖出平抑价格，让那些商人不能囤积居奇，哄抬价格赚取暴利，这个就叫做平准。所以均输和平准的目的，就是为了方便百姓，维持市场的稳定。并不是要与民争利，更不是为了贪污腐败。潜台词就是，不能因噎废食，有问题解决问题，不能直接一棍子打死。

民间学者依旧不依不饶，之前征税，都是根据农民擅长生产的产品征税，不强迫他们做不擅长的生产，也就是说农民直接交粮食，妇女交纺织品，小工匠就交手工品，如今征税的逻辑变了，强迫收他们没有的产品。于是老百姓只能贱卖自己的货物，以满足官府需要。然后官府还要跟民众做交易，甚至故意刁难，甚至用欺诈的手段，低买高卖。农民等于遭受了双重痛苦。我们并没有看到均输和平准的好处，看到的只有物价飞涨，政府垄断市场。且官商勾结中饱私囊。豪强富商们也依旧囤积居奇，榨取老百姓的血汗钱。那意思就是说，虽然你的本意不是这个，但客观上已经起到了这样的恶果。甚至坏处要远大于好处。副作用比主要的作用更加明显。

接着我们讲第二篇，力耕，之前桑弘羊说，国家经营盐铁目的就是富国足民，然后加强国防，始终在强调资源的调配，以及集中力量办大事，然后还能储备物资，灾年度荒。这其实跟我们现在说宏观调控，是一个意思，就是要熨平经济的波动，让大家过的更舒服，别老是饥一顿饱一顿的。

但民间学者始终认为，唯有种地才是根本，之前国家收税都是10分之一，老百姓闲暇的时候，也会去捕鱼打猎，农忙的时候也不误农耕。所以那时候，老百姓自己可以储蓄，平均干3年就能够储蓄1年的粮食出来。9年耕作，有3年积蓄，就可以抵御各种灾害发生。这就是尧舜禹汤这些圣贤帝王，安定百姓的方法，也就是，说到底，你再怎么调配，生产才是第一要务。东西多了自然能防治灾害，东西不足，你再怎么垄断山林河海，各种工商交易也不能富足。所以要真想国富民安，就是应该鼓励种地，其他都没什么卵用，那么桑弘羊又如何反驳呢？

本内容节选自《盐铁论》，正在知识星球播出

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