杨公秘诀大公开！古人用“掌诀”定吉凶，真有这么神？

你是否有过这种困惑：同样两块地，一块葬后家族兴旺，一块葬后灾祸不断？为什么古人说“葬山七十二向，向向有吉凶”？答案可能藏在一本68页的古籍里——《地理葬忠》。这本34个双面的手抄本，记录了从“杨公秘诀”到“桃花煞”的20多种风水绝技，堪称古代“选址地理学”的巅峰之作。今天，我们就来扒一扒这本“风水宝典”里的惊人智慧！

葬山七十二向吉凶：古人选墓地，比挑房子还讲究？
你以为古人选墓地靠“眼缘”？《地理葬忠》第一个摇头！书中“葬山七十二向吉凶”把墓地朝向和家族运势绑定，比如：

• 子山午向（坐北朝南）：若后山有靠，前水环抱，主“科甲连登，富贵双全”；
• 午山子向（坐南朝北）：若前山逼压，后水直冲，主“家破人亡，绝后无依”。
  更绝的是“向与水配”：比如“壬山丙向”配“丙水来”，主“发贵”；配“丁水来”，主“发富”。江西某家族曾按此法选墓，百年后出过三位进士——是巧合还是规律？或许答案藏在“地理能量场”里。

杨公秘诀：一掌定吉凶，比罗盘还准？
书中“杨公秘诀”更像一本“手掌风水书”！它把“掌诀定局式”和吉凶对应，通过手指掐算判断选址好坏。比如：

• 拇指掐“子位”，若中指下“巽宫”起青筋，主“此地有煞，不可用”；
• 食指掐“午位”，若无名指下“坤宫”发红，主“此地藏财，可大发”。
  看似玄学，实则是古人对“人体与地理”的朴素认知——现代手相学不也在研究“掌纹与命运”的关系吗？湖南某风水师曾用此法，帮客户避开“凶地”，直呼“杨公诚不欺我”。

七十二龙吉凶歌：一条龙的走向，决定家族兴衰？
最绝的是“七十二龙吉凶歌”！它把二十四山向和七十二龙结合，编成朗朗上口的歌诀，比如：
“甲子龙来旺人丁，
壬午龙来损财星，
丙寅龙来出文贵，
庚申龙来绝后宗。”
什么意思？不同“龙脉”对应不同运势，选对龙，家族旺；选错龙，家族败。福建某家族曾按歌诀选墓，百年后从“贫农”变“地主”——是风水作用还是心理暗示？或许答案藏在“地理能量传递”里。

入宅周书开门法：古人这样开门，家运旺三代？
书中“入宅周书开门法”更像一本“古代家居风水指南”。它把“天干地支”和“开门方位”对应，指出不同日子开门，家运大不同。比如：

• 甲日开门在“东”，主“添丁进口”；
• 丙日开门在“南”，主“财源广进”；
• 庚日开门在“西”，主“官非口舌”。
  更绝的是“门与灶配”：比如“东门配南灶”，主“夫妻和睦”；“西门配北灶”，主“子女叛逆”。广东某老宅曾按此法调整，百年后家族“人丁兴旺，无灾无难”——是风水还是巧合？或许答案藏在“环境与家庭关系”里。

吉凶水法横看定局：一条河的流向，决定家族富贵？
“吉凶水法横看定局”更像一本“古代水文风水书”。它把“水的来去”和“家族运势”绑定，比如：

• 玉带水（环抱宅前）：主“财如流水，绵绵不绝”；
• 反弓水（背向宅前）：主“财来财去，留不住”；
• 直冲水（直冲宅前）：主“血光之灾，家破人亡”。
  最绝的是“水与向配”：比如“子山午向”配“玉带水”，主“发贵”；配“反弓水”，主“败绝”。浙江某村庄曾按此法调整水路，百年后从“穷村”变“富村”——是风水作用还是自然规律？或许答案藏在“水流与能量”里。

对宫起贪狼：古人用星宿选地，比GPS还早？
书中“对宫起贪狼”更像一本“星宿风水书”。它把“北斗九星”和“地理方位”对应，通过星宿位置判断选址吉凶。比如：

• 贪狼星在“艮宫”（东北），主“人丁兴旺”；
• 巨门星在“坤宫”（西南），主“财源广进”；
• 禄存星在“震宫”（东），主“灾祸不断”。
  更绝的是“星宿与时辰配”：比如“子时贪狼星旺”，此时选地最吉。四川某风水师曾用此法，帮客户选中“吉地”，直呼“星宿诚不欺我”。

桃花煞与四路黄泉：选错方向，家族必败？
书中“桃花煞”和“四路黄泉诀”更像一本“避凶风水书”。它指出某些方位会引发“情劫”“血光”，比如：

• 卯方（东）犯桃花煞，主“子孙淫乱，家风败坏”；
• 酉方（西）犯四路黄泉，主“绝后无依，家破人亡”。
  解决方法更有趣：在“吉方”立石、在“凶方”种树。河南某家族曾因“犯桃花煞”调整方位，百年后家族“清白传家”——是风水作用还是心理约束？或许答案藏在“环境与行为”里。

一本68页的古籍，藏着古人“选址的朝向、星宿、水流”三大智慧。从“葬山七十二向”到“杨公秘诀”，从“七十二龙吉凶歌”到“桃花煞化解”，这些看似玄妙的方法，实则是古人对“天人合一”的深刻理解。读完这篇文章，你是否也想翻翻自家祖谱，看看老祖宗用了什么选址法？ 觉得有用就点个赞，转发给爱研究风水的朋友！评论区聊聊：你见过哪些“神奇的风水现象”？或许下一个“地理葬忠秘术”就在你身边！