八字“从革格”的成格条件，“土金毓秀”如何能释放金刚之威严？

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八字一气专旺格本期分享“从革格”，之前有文章讲到“炎上格”和“稼穑格”，相关文章链接——何为“炎上格”？何为“稼穑格”？，今天我们谈一谈“从革格”，又名“土金专旺格”，或者说“土金毓秀格”，它主要指的是八字中五行金的力量特别强旺，旺到了坚不可摧的地步，犹如金刚之强悍，从而形成了金气专旺之局，那么“从革格”的成格条件喜忌如何呢？金刚之威严如何能彻底释放呢？

“从革格”的成格条件：

“从革格”是金生秋月，气会金局，要顺其势而不可逆之，金气独旺之格局，此处要圈起来“独旺”，你不能土金两旺，金虽然喜欢土来生，这只是让金气充满源头和活力，但千万不可以土重金也重，“从革格”被称为“土金毓秀格”，此秀气完全萃聚于日干之金，皆为金气所展现，土来助其金气而已，但也不能无土，如果格局没有土，只是一堆金反而毫无生机，这就是“死金”了；

任何的专旺格都要保持生机，也就是要有少量发源之力，而不能是太过单一，比如癸亥，癸亥，癸亥，癸亥；这种格局就是个“死局”，不会有太大成就，一潭死水而已，所以要保证所从五行之气的生生不息，需要“印星”为之配合，“印星”也是加持贵气的主要元素，同时也是众“比劫”之首脑，“印星”可以凸显凝聚力，具体的成格条件如下：

一，日主为庚，辛金，且要生在申，酉金之月最好；专旺格最重视月令的主气力量，金气专旺当然月令主气一定要是金最佳，有人会说生在戌月，丑月不也可以吗，因为这两个土可以会成金局，加强金的力量；我要说的是丑，戌土的本质就是土，主气也是土，它就没有申，酉金的金气专且旺，考虑到土的变色龙特性，它在遇到水旺，火旺的岁运很容易发生力量的变化，所以要谈最佳的“从革格”就是生在，申，酉月，让金气当令且旺；

二，金气要透干，同时地支要成合会成金局；有的人说日主不就是庚，辛金在天干嘛，还需要别的金透出吗？当然需要了，天干才是五行之气活力十足的场所，你要想让格局突出“金旺”之势，必须要天干多占几个金的位置，让它们尽情的展现“金威”，引领日主顺从；同时地支因为是根基，所以地支的金要旺成局才能让根基足够稳健，比如申酉戌三会金局，这里要注意巳酉丑三合金局其实是有风险的，因为巳火毕竟还是火，它虽然也是变色龙，金旺顺金，但如果遇到地支强火的岁运还是能唤醒它的火意，所以巳火入局是有逆气之危的；

三，命局中要有一到两位土气，也就是“印星”来发金之源，但千万不能多，多了就不是金气专旺了，那就不能是“从革”了；“从革”之金喜湿土生金，比如丑，辰，己，“印星”代表贵重，如果是燥土比如未土，戌土来生，其实也有贵，但只不过是近贵而已，若无“印星”相助，格局层次不高，为身旺无依之造，“印星”可以育养其德，说白了有印的存在能让你称为组织头目，当然“印星”贴近日主最好，比如在日支或者是时干，月干，让贵气第一时间找到日主身上；

四，命局中可以见到一到两位虚浮之木，也就是“财星”，旺金可以将其制服，这不论假从；有很多人对从格都有极大的误解，认为要从就得从的干干净净，不能有任何的杂质干扰，只要有就论假从甚至不从，这其实就是没有了解从格与现实人生的结合实质，“财星”对于从强格或者专旺格来讲并不是逆局，反而“比劫”可以轻松克掉“财星”维持格局的完整性，就这番操作其实是在表现日主现实中的个人能力，这是在解决问题，说白了不能让“比劫”太闲，此时你去财就可以得财，因为克这点浮财是轻松加愉快的；

五，命局中不能有火气，如果有丙丁火，或者巳午火透出不论“从格”，论正格“官杀制比劫”；关于“从革格”能不能见火的问题，从明朝以来就有两派人士在吵吵，主要是华善继为代表的《子平玄珠》的观点认为不能见火，而万民英为代表的《三命通会》则认为：“庚辛日，见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二位，方成其器，但不可火多。”他认为可以带一点火，那么到底谁说的对呢？

我个人的观点是真“从革格”是不能带火的，如果火在原局天干地支都有，这肯定不是“从革格”，比如乾：辛酉，丙申，庚戌，丙戌；此造就不是“从革格”，原局火气就很旺，大运先走南方火，再走东方木，全是在加强火气，那这一定是正格；

而如果原局带有少量之虚浮之火，并且旁边有土引化，大运没有走火地，还是土金之地，继续引化火，那么这也是一种顺从之势，但不是纯粹的“从革”，只能是假从强，因为这个火依然是杂质，所以格局层次就不如那些不带火的高；

我不同意万民英讲的用火来炼金或者调候，因为火本身的加入就是在逆局，“从革”的金为自然之金，并不是人间之金，它是需要顺和护，而不能逆而克之，同时火和木是完全不同的，木的存在不会对格局构成太大威胁，因为金旺克木是小意思，但是火可很难消除，它是正八经儿的逆气了，“从革”就是专旺，要突出金的旺势，你可以让金去克什么，但不能有东西克金，这是最基本的逻辑；

六，命局不能见到过旺之水，水得强根则为正格泄秀之局；同时“从革格”也是不能见水的，如果水能够被“强印”克除也能马虎保全金的力量不外泄，比如天干漂个壬，癸水，但有戊，己土将其消灭，大运还是走土金之地，那还可以论从，但如果来个强水比如癸亥，壬子，这样的天地一气之水，那就一定不是“从革格”了，这就属于“食伤泄秀”了；

“从革格”的岁运喜忌和命理特征：

关于岁运喜忌，要坚持金气“专旺”的原则，结合原局特点，当然是以土金之气为优先，但之气说过土不能太多，太多了容易盖住金气的光辉，也会产生土重埋金，所以金气为第一需求；其次如果原局存在杂质，比如“财星”木气，那么岁运就喜欢去杂质，如天干带木，那就喜天干走金地去木，同理地支也一样，去杂质让格局变纯，这步大运就是上等之运气；

“从革格”最不喜的就是走南方火地，也就是加强火的能量克金逆原局之势，如果原局已经带火了，再来火就有变成正局的可能，此时日主还可以承受，如果原局没有火，早年也没有走火地，一切顺遂，突然中年走了南方火地，这就会非常的痛苦，日主的事业和身心都是一种极大的挑战，重者甚至会犯旺而引发重大变故；

“从革格”的性格特点，金主义，主革命，革新，所以为人个性多刚毅强势，仗义疏财，对任何陈旧之事物有势不可挡之锐利，入此格之人多有创新奇异之思想，性格清高，聪明且有威严，敢怒敢言，刚正不阿，金的发生明亮清脆，所以这样的人声音洪亮，铿锵有力；

举例说明：

乾：

庚 乙 庚 庚

申 酉 戌 辰

大运：丙戌，丁亥，戊子，己丑 ，庚寅，辛卯

此造原局为从革格，只不过带了乙木杂质，但金气猖狂，乙木无立足之地，你也不用去论乙庚合化金，它其实就是被金所吞噬了，大运早年走水火之地不利，所以官运一般，后走土运生金制掉乙木而官运亨通，贵为参将；

今天的分享就到这里，谢谢大家！

文/酉印文化