00后热衷去“上坟”

近年来，在学生出游的高峰期，除了常规的观光打卡，一些历史名城悄然掀起一股新风尚——为古人“扫墓”。00后们手捧祭品、拉起条幅，甚至带上亲手书写的信件，以此与千百年前的历史人物展开一场跨越时空的“对话”。在他们看来，相比追捧可能“塌房”的明星或奔赴喧闹的演唱会，追随这些永驻史册的“地下偶像”，既是一种个性化的致敬方式，也是一次沉静心灵的旅程，更成为他们释放压力、结交同好、了解历史的一种途径。

年轻人假期相约祭拜古人

当00后的假期从外出游玩转变为相约祭拜古人时，那些古代名人的墓前也随之热闹起来：各种带有00后特色的“应援贡品”被整齐摆放，让不少不明所以的人看后直呼“震撼”。

鲜花、美酒和写给古人的信件，成了最常见的供品。以李白为例，大家都知道他爱饮酒，常在长安酒肆与同好对饮，醉酒而归。所以在他的墓碑前，白酒、红酒、啤酒、清酒一应俱全，连年轻人偏爱的果酒也被摆上。从酒的小样(迷你酒)到大酒坛子，琳琅满目，颇有要办“酒类博览会”的架势。

李白墓前00后送的各类酒

在祭拜的过程中，年轻人常常以独特的方式表达敬意。比如，在南唐后主李煜墓前，除了留言和条幅，还有人特意带来南京的水和土，贴上“南唐水”“南唐故土”的标签，以寄托思念；在孙权墓前，有人摆放合肥地图，追忆他未竟的夙愿；甚至远在英国纽卡斯尔的北洋水师水兵墓前，也能看到红星二锅头和福建舰的照片，象征着跨越时空的致敬。

李煜墓前的南唐水和南唐故土

也有年轻人选择以现代物品寄托心意。比如，因曹操晚年饱受头痛与牙病困扰，有人特意带去止痛药，仿佛希望他也能“享受”医学的进步；在曹丕墓前，因为传说他酷爱葡萄，常常能看到粉丝奉上的一串串新鲜葡萄，成为表达敬意的独特方式。

再看武侯墓——这里是诸葛亮的安息之所，人们的祭拜方式与其他古人墓前又有所不同。大家喜欢捧着一束束鲜花，将写满心意的小卡片插在花中，整齐地摆放在墓前，寄托对这位贤相的敬仰与思念。

武侯墓前的鲜花和信笺

这些卡片上的内容五花八门：有人写下自己因崇敬诸葛亮而一路追寻三国遗迹的经历；有人倾诉着近期的困境，把理解与安慰寄托在这位古人身上；还有人写下“丞相：海晏河清，四海承平；九州一统，人民安居”的留言。这些卡片被游客拍下上传网络后，迅速引发了无数粉丝的共鸣与感慨。

喜欢历史，重温历史

热衷追随“地下偶像”的赵牧今年24岁，从13岁捧起第一本历史读物起，她对历史的热爱就一发不可收。“我比较了解三国、两晋、十六国、南北朝，还有明朝的历史。在出去旅游时，会特意去当地与历史相关的景点、遗址走走看看。”赵牧把自己的这个爱好称为“访古”。在她看来，自己真正感兴趣的是历史人物和历史故事，而墓对她而言只是一个载体。

因为对某段历史很了解，赵牧觉得，自己看到的风景和别人或许不一样。“比如很多诗人在去某一处古迹时会写下怀古之作，当我也站在那里时，会觉得彼此的感受是可以互通的，这其实是一件很浪漫的事儿。”

今年25岁的陈梅，同样从小喜爱历史。上学期间读到《醉翁亭记》时，她就曾想过：“如果有一天能亲眼看看永叔(欧阳修)笔下的琅琊山，该有多好。”今年5月，她终于如愿，“能亲自去古人走过的地方，游览他们笔下的景色，这种体验真的很特别。”

“来到琅琊山，方知《醉翁亭记》是纪实文学。”陈梅告诉北京青年报记者，当她漫步在山间，满眼苍绿、树荫遮日、鸟鸣声声，深吸一口山间空气，仿佛连肺都被净化了。放浪形骸、寄情山水，虽未饮酒，却已沉醉在大自然的怀抱中。

途中，她还看见两位女生一边走一边玩成语接龙，不一会儿又唱起歌来；沿途中，还有游人坐在长椅上休息。“‘负者歌于途，行者休于树’，在此时具象化了。”陈梅说道。

从今年3月起，陈梅开始给古人“上坟”。为此，她在社交平台上建了一个“上坟搭子群”，简称“三国芬达”(“芬”即“坟”，“达”即“搭”)。“我们会在群里相约一起去给谁‘上坟’，平时也会一起聊喜欢的历史人物，或者分享自己制作的‘谷美’(粉丝自制的透卡、徽章、小卡等周边)。”

每次出发前，陈梅都会做“扫墓功课”，通过史书、百家讲坛、央视版《三国演义》及相关文学作品来了解和重温历史。

每次给古人“上坟”时，她也会带上自己制作的“谷美”，摆在墓碑前，“一般一年去一次。去看孙权时，还在他的墓碑前播放了一首《权御天下》。”她说。

因为经常去祭拜古人，赵牧也从中总结出了一些带贡品的经验。“给古人带东西时，还是需要遵守景区规定的，最好不要带容易腐烂的东西。”赵牧告诉北青报记者。她第一次去明孝陵景区时，曾给孙权放了一颗桃子，后来想想还是考虑不周。“我知道这里的贡品收拾得很勤，不会出现腐烂的问题，但觉得以后还是尽量带小玩偶，或者带有包装、不容易坏的食物更合适。”

和网络上的讨论类似，在“上坟”的过程中，赵牧和陈梅都觉得，有些贡品让人觉得有趣，有些则令人感动。“有时候我也会看看别人留在墓前写给古人的信，仿佛在和古人隔空对话，感觉很浪漫。”赵牧说。

洛阳导游新开“上坟”路线

身在洛阳的王勉，节假日期间的副业是“地导”(地陪导游)，主要为游客提供行程规划、食宿安排及景点讲解等一条龙服务。此前，他的路线以龙门石窟、白马寺、博物馆等大景点为主。这个暑期，他新开发了一条给古人“上坟”的路线。

“‘上坟’是从今年清明节前后开始流行的，后来就有一些00后来找我，问能不能带这种路线的团。我是通过网上搜索先去了解这个群体，从7月份开始，正式推出了‘上坟’线路。”王勉告诉北青报记者。

王勉介绍说，洛阳有5000多年文明史、4000多年城市史和1500多年建都史，夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个王朝先后在此建都。其中，邙山横跨约100公里，汇集着各个时期、各种类型的古代墓葬数十万个。很多墓地并不属于景点，分散在漫山遍野，有的在村庄里，有的在高速公路边上。“所以我会提前逐一踩点，掌握了这些墓地的具体位置，开车带他们逛，一天能看15到20处。”

暑期，王勉接待了近20个这样的小团体，成员从初中生到四五十岁的成年人都有。有的还是父母带着上初中的孩子一同前来。“我和孩子父母聊天时，他们就说，并不希望孩子假期每天沉迷于手机和电脑。既然孩子对历史和古人产生了兴趣，作为家长，他们是非常支持的。”王勉说。

而王勉接待最多的，还是00后的大学生群体。他们常常相约前来“祭扫”，在接待这类小团体前，王勉通常会先询问必去的墓地，再为其规划一条路线提供挑选。

“有的人觉得来一次洛阳就要尽可能多地走访一些墓地，但也有人只选择三四处心仪的古人墓地，并在墓前驻足许久。”在王勉的印象中，几乎每一位专程前来的人都会带上鲜花、酒水，或是一封写给古人的信。

“有不少00后，特别是一些第一次到访的女生，在看到古人的墓碑时都会流露出比较强烈的情感。”王勉告诉北青报记者，他曾陪几位女生前往李煜墓地，刚到墓前，她们的眼眶就湿润了。

李煜墓

令王勉印象尤为深刻的，是今年7月的一次接待。那时洛阳正值盛夏，气温常常逼近40摄氏度。他带着一位刚刚高考结束的女孩前往杜甫墓地。女孩因酷爱杜甫及其诗作，顶着烈日站在墓前足足半个小时，一言不发。后来，王勉问她是否觉得炎热，那段时间里又在想些什么。女孩回答，她并不觉得热，那半个小时里，自己仿佛“神游”其间，并与杜甫隔空对话。

00后对历史的了解令导游惊叹

作为洛阳地导，王勉自认对本地历史颇为熟悉，但在带00后“上坟”小团队时，却常常感到“词穷”。“游玩途中，只要提到他们喜欢的古人，即便原本很内向的小姑娘，也能立刻滔滔不绝。”王勉说，他们能细致到白居易的哪首诗反映了怎样的意境、某位皇帝有哪些具体的政治手段、如何治理国家，甚至梳理出相关事迹。

更让他惊讶的是，大家思维开阔，能根据一些相似点，把跨越朝代、看似无关的人物建立起联系。“二十出头的他们竟对历史有如此深的了解，真让我震惊。和他们聊天，我能从中学到很多东西。”王勉说道。

接待的小团队多了之后，王勉也逐渐被这种热情感染。他开始翻阅文献，尝试参与考古问答，甚至在网上自称“爱上古坟的博主”。他会根据史料去“找坟”，把导游的日常延伸成自己新的兴趣爱好。

“作为一个洛阳人，我觉得历史需要有人去追寻，需要被大家记住。而00后用他们的方式在追寻，这种方式特别好。”在他看来，00后把旅行与历史结合，在景点前分析诗词、总结感悟，甚至写信抒怀，把学习与情感融为一体。他认为，这种方式不仅让历史更深入人心，也让年轻人与古人之间建立起了一种跨越时空的“对话”。

对这些年轻人来说，“上坟”并不是沉重的仪式，而是一场心灵疗愈。陈梅在琅琊山游览时，从山脚一路爬到山顶，经过四个岔路口，途中遇到一只断腿的小狗。她犹豫片刻，最终决定停下脚步喂它。她说，当时这虽然只是一个很小的举动，却让她想到：人生也常会面临选择，看似细微，却能折射出一个人的心意和态度。那次她也正因听从了内心，感到格外释然。下山时，整个人都轻快了不少。

让更多年轻人爱上历史

这群“上坟”的00后中，陈梅还因背诵古文获得了不少惊喜：在高陵博物馆背诗领取书法作品时，被博物馆的老师夸奖背得熟练；在趵突泉答题活动中，她顺利背诵出《滕王阁序》，换来了免费的门票。对她而言，这些体验让历史不仅停留在书页上，更实实在在融入生活。

赵牧则因为历史爱好结识到新朋友。第一次见面时，对方还是拘谨的“社恐”，但聊到历史，两人立刻眼神发亮，从古代人物聊到史料典籍，不知不觉成为无话不谈的好友。后来他们结伴同游明十三陵，把“上坟”变成一种特别的聚会方式。

还有网友分享，在勉县武侯墓和岐山武侯祠祭拜后久久不能忘怀的感动。“武侯墓真的有好多姐妹送的花。留言和礼物看得人既想笑又想哭，特别温暖，无形中有很多志同道合的朋友。”另一名网友在墓旁长椅上静坐良久，耳畔似乎能听到“卧龙吟”的回响。看到对联“生为兴刘尊汉室”时，他想到那句“若天命不在刘，权当以身试法”，肃穆与景仰涌上心头，整个人都感觉被净化了。“那一刻，连许愿都是后来才想起的，思想里毫无杂念，只剩下最底色的信仰与敬意。”

在网络空间里，这群00后会晒出墓前摆放的“贡品”、写下的信件，甚至发布带有趣味表达的帖子，和志同道合者形成隔空交流。给古人“上坟”在他们眼里，更像是去探望一位早已在书里见过无数次的朋友。他们用花束、留言、诗文、手写信与古人交流，也从彼此的分享和共鸣中获得慰藉。王勉说：“不管是学习历史也好，抒发情感也好，这都是一个能让历史更深入人心的好方式。”

如今，这种方式正在吸引更多人加入。它已不再只是单纯的祭奠古人，而是一场跨越时空的心灵狂欢。在一次次仪式感与真情流露中，这届年轻人让更多人因他们的热情而爱上历史，也让古老的文化在新时代焕发活力。

文 | 北京青年报记者 叶婉

来源：北京青年报