田畴为何宁死，也不接受曹操的封赏？二重君主观、燕赵慷慨之士

田畴，是汉末三国时期的一个奇人。不是很熟悉三国历史的人，可能对这个名字都有些陌生。本文简单介绍一下田畴的人生经历，重点讨论一下田畴为何宁死也不接受曹操的封赏。

田畴其人其事

田畴，字字泰，右北平郡无终人，是当地豪族。史书记载他年少时喜好读书，善于击剑。初平元年（190年），关东义兵讨伐董卓，董卓将汉献帝迁至长安。幽州牧刘虞是汉室宗亲，也是一个真正忠心汉室的人，于是他想派人到长安表示作为忠臣的礼节，但天下纷乱，道路不通。

刘虞找不到合适的人，这时大家都推荐田畴，说他虽然年轻（22岁），但他是一个奇人。191年，刘虞郑重其事地请来田畴相见，对他十分满意，于是让他担任从事，为他置办车马。田畴历尽千辛万苦抵达长安，汉献帝及朝廷大为高兴。

朝廷下诏任命田畴为骑都尉。田畴认为天子流亡在外刚刚归还，尚未安定，自己不可以承受这样的荣宠，坚持辞让不受，朝廷尊重他的心意。三公府同时征召，田畴都没有接受。193年田畴回到幽州，结果刘虞已经被公孙瓒所杀。

田畴回来后，到刘虞坟墓前拜谒祭扫，又发出章表，哭泣着离去了。公孙瓒知道后大怒，悬赏通缉，捕获了田畴。把他关了起来，公孙瓒责问他为何不把朝廷的章表送给自己，反而为刘虞哭祭。田畴意正言辞地回怼公孙瓒。公孙瓒欣赏田畴的志气，把他放了。

畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰："君仇不报，吾不可以立於世！"遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千馀家。——《三国志·田畴传》

田畴回家之后，率领所有宗族里的和从别处前来依附的共几百人，扫地盟誓说：“君仇不报，吾不可以立于世！”随即进入徐无山中，营造了一块地处深远险峻又很平敞的空地居住，亲自耕种粮食用来供养父母。百姓都来归附，几年间达到五千多户。

当时流离失所的百姓很多，归附田畴的也越来越多，为了更好自保，也为了守护这些百姓。田畴就为大家制定了有关杀伤、盗窃、诉讼的法律，规定犯法重的人治死罪，其次的也要抵罪，共有二十多条。又制定了婚丧嫁娶的礼仪，兴办学校讲授知识的规划，向众人颁布。众人都熟悉了，到了路不拾遗的程度。

北方边境地区百姓纷纷聚拢，服从他的威信，乌丸、鲜卑也都各自派遣使者来送贡物，田畴都接纳、抚慰了他们，使他们不再进行侵扰。此时田畴和他所护佑的百姓，俨然是一个独立王国。袁绍几次派遣使者前来招请田畴，他都拒绝了，没有接受。袁绍死后，他的儿子袁尚又来征召，田畴也始终未去。

乌桓经常残杀当地士大夫、侵害百姓，田畴有讨伐他们的心思，但苦于实力不够。207年曹操北征乌桓，田畴作为向导，帮助曹操奔袭乌桓，取得大胜。事后曹操几次想要封赏田畴，但他每次都拒绝，甚至宁死也不接受封赏。他为何拒绝曹操的封赏呢？

田畴为何拒绝曹操的封赏

军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五百户。畴自以始为居（君）难，率众循逃，志义不立，反以为利，非本意也，固让。太祖知其至心，许而不夺。

平定乌桓后，曹操要封田畴为亭侯，但田畴自己认为当初为了主君（指刘虞）死难，率领众人逃遁，报仇的志向还没有实现，反而靠它获取利禄，这不是自己本来的意思，坚持推让。曹操知道他心意至诚，答应了而没有勉强他。

从征荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让，曰："是成一人之志，而亏王法大制也。"於是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓。太祖不听，欲引拜之，至于数四，终不受。有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。

过了几年，曹操又想起田畴的功劳，后悔上次听从了田畴的辞让，说：“这是成全了你一个人的志向，而损害了国家的法律制度啊。”于是就用上次的爵位赐封田畴。田畴上疏陈述自己的诚意，以死来发誓。曹操没有听从，想把他招来授官，再三再四，田畴终究没有接受。

田畴屡次拒绝封赏，有关部门认为弹劾田畴偏狭固执，有违正道，只知固守小节，应该罢免官职，施加刑罚。曹操尊重田畴的行事，犹豫不决了好长时间，终于把此事交给世子曹丕与大臣们广泛讨论。曹丕、荀彧、钟繇等人都表示，应该遵从田畴自己的意愿。

畴答曰："是何言之过也！畴，负义逃窜之人耳，蒙恩全活，为幸多矣。岂可卖卢龙之塞，以易赏禄哉？纵国私畴，畴独不愧於心乎？将军雅知畴者，犹复如此，若必不得已，请愿效死刎首於前。"言未卒，涕泣横流。惇具答太祖。太祖喟然知不可屈，乃拜为议郎。

曹操仍然不死心，由于夏侯惇与田畴关系很好，于是曹操让夏侯惇劝田畴接受封赏。田畴却说：“我不过是个背负信义逃窜的人，蒙受恩惠得以全活，实在是太幸运了。怎可以卖卢龙要塞来换取利禄赏赐呢？您素来是了解我的，还要这样做，如果一定不得已的话，我希望就在这里自刎。”话没说完，就痛哭流涕。

田畴为何拒绝曹操的封赏？个人以为，有两个方面的原因：

第一，田畴的二重君主观念。

钱穆先生在《国史大纲》中有这样一段论述：“当时的士大夫，似乎有两重的君主观念，依然摆不脱封建时代的遗影。”钱穆先生是什么意思呢，是说东汉时期的士大夫们，一方面视皇帝为君主，另一方面也视自己的郡守（国相）为主君。

比如“府君”这个词，很明显就是把地方长官视为君的表现。我们具体到田畴个人身上来看，汉献帝刘协当然是他的君主，但幽州牧刘虞也是田畴的主君，而且似乎在田畴心目中，刘虞的位置更重要一些。

刘虞被公孙瓒所杀，田畴扫地立誓：“君仇不报，吾不可立于世。”还有田畴第一次拒绝曹操的封赏时，曾说“畴自以始为君难，率众循逃”。这里说明，田畴首先是把刘虞看作自己的‘主君’，然后才是汉献帝。因此，其实田畴自始至终，都认为自己的主君是刘虞、汉献帝，他怎么会接受曹操封赏呢？

第二，田畴是燕赵慷慨悲歌之士。

还有一个问题需要说明一下，田畴为何要帮助曹操讨伐乌桓，很多人因为这件事认为田畴既然出仕曹操，为何有拒绝封赏，岂不是前后矛盾？

田畴在出山帮助曹操之前，一直在隐居，他之所以拒绝袁绍、袁尚父子征辟，而甘愿为曹操做向导，是因为“畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能”。很明显，田畴帮助曹操的直接原因，是为了找乌丸报仇。

遂随使者到军，署司空户曹掾，引见谘议。明日出令曰："田子泰非吾所宜吏者。"即举茂才，拜为蓚令，不之官，随军次无终。

而且这段记载也很值得玩味，田畴到了曹操军营之后，曹操任命田畴为司空户曹掾，也就是自己的属吏（207年曹操任司空）。然后两人有一番长谈，结果第二天曹操下令，说：“田畴不是我能够任用为吏的。”于是举荐田畴为茂才，拜为蓚县县令，但是不到任，而是随军到无终。

司空户曹掾和蓚令的区别是很大的，户曹掾是司空曹操的属吏，而蓚令则是东汉朝廷的官，是汉献帝的官。我们不知道这是田畴自己要求的，还是曹操发现田畴这个人非常不一般，但我个人倾向于认为是田畴自己要求的。因为田畴始终认为刘虞才是自己的主君，如果成为曹操的属吏，那等于背叛刘虞。

燕赵古多慷慨悲歌之士！田畴“好读书，善击剑”，既深明大义又志节凛然，从他哭祭刘虞，硬刚公孙瓒，而且立誓为刘虞报仇来看，这样的人不是贪慕荣华富贵的人，而是秉持忠义而行的人。

综上，田畴是一个慷慨壮烈的燕赵男儿，在根深蒂固的‘二重君主’观念加持之下，田畴虽然帮助曹操征讨乌桓，但他从来没有想为曹操效力。所以他可以接受蓚令的任命，但坚决拒绝曹操为他申请的其他封赏，宁死也不接受！

《三国志》作者陈寿对田畴的评价很简单：田畴抗节，王脩忠贞，足以矫俗。但深入分析一下，这几个字颇有深意，而且田畴是和管宁、袁涣、邴原等人合为一传，一般都习惯于称他们为“志节之士”的合传，陈寿可谓用心良苦。

参考资料：《三国志》裴松之注、卢弼《三国志集解》