这首诗极具现实意义，评鲁奖诗人韩东诗歌《我们不能不爱母亲》

格命草评诗

原诗

我们不能不爱母亲

文/韩东

我们不能不爱母亲，

特别是她死了以后。

衰老和麻烦也结束了，

你只须擦拭镜框上的玻璃。

爱得这样洁净，甚至一无所有。

当她活着，充斥各种问题。

我们对她的爱一无所有，

或者隐藏着。

把那张脆薄的照片点燃，

制造一点烟火。

我们以为我们可以爱一个活着的母亲，

其实是她活着时爱过我们。

赏析

鲁奖诗人韩东的这首《我们不能不爱母亲》，从自我矛盾的角度理清了我们与母亲之间的互爱，诗人从个体出发，上升到一种普遍的现象，可以说是透过现象，对本质的书写。在这首诗的行文构思中，诗人并非是平铺直叙的，而是略带有反转效应的，在语义理解上给人一种新鲜感，以及突出重点，加强情绪的作用。这是一种突破了传统书写模式的创作方式，也给读者新的阅读体验。从诗歌主题来看，母子之间的爱也是一个永恒的话题，诗人创造出了不同的叙述模式，对诗歌创新也是一种积极的推进。下面，通过诗歌文本，具体来感受下这首诗。

先看第一节，诗人写“我们不能不爱母亲，特别是她死了以后。”，诗人强调的是去世之后，这种爱是抵消母亲被遗忘的爱，也可以理解为对生命之源之本的爱，而母亲如同生命的某种象征。接着写“衰老和麻烦也结束了，你只须擦拭镜框上的玻璃。”，衰老指示生命的规律，麻烦则体现在生存方面，诗人如此书写，是从实际出发，实事求是的态度。而后一句，只须擦拭镜框上的玻璃，仿佛有一种解脱轻松的意味，有点耐人寻味。

再看第二节，“爱得这样洁净，甚至一无所有。”这是对爱的概述，这一无所有，仿佛是在说并不爱，是对我们爱的一种否定。洁净和一无所有，一个是褒义贬用，一个是进一步强化洁净的效果。究其原因是“当她活着，充斥各种问题”，这些问题成了爱得洁净和一无所有的根源。但是，诗人用“或者隐藏着”，形成一种选择性，将无爱不至于绝对化，这或许也来源于事实的反映。

最后一节，“把那张脆薄的照片点燃，制造一点烟火。”这表现的是祭奠仪式，诗人是从传统的孝道来书写的，然而，绝大多数情况下，这是一种形式大于内容的体现。诗人接下来的话就间接反映了。再看最后两句“我们以为我们可以爱一个活着的母亲，其实是她活着时爱过我们”，诗人用假设说我们会看一个活着的母亲，其实不然，是母亲活着时爱我们。这样的书写带有反讽的意味，是对我们的某种抨击和不耻。这也反映了一句古话：子欲养而亲不在，当你悔悟时，想要关爱母亲时，发现为时已晚了。从这层意思来看，“我们不能不爱母亲，特别是她死了以后。”，更像是一种对我们爱母亲的讽刺。

这首诗一方面揭露了现实，即母亲活着与去世后，我们对她爱的表达，是有，还是没有，这是诗人探讨的问题之一。另一方面，诗人百分百确定了母亲是爱我们的。或许，这首诗可以成为我们爱母亲的指引，可以说，诗人像是在以反写正。启发我们，对母亲的爱要落到实处，要破除形式主义，母亲活着的时候要爱，去世后更要爱，告诫我们，不能忘本，不能忘记我们的生命之源。从诗歌内容来看，这首诗是极具现实意义的。

抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。

诗人简介

韩东，1961年5月19日，著名诗人、作家、导演，毕业于山东大学哲学系。历任西安陕西财经学院教师，南京审计学院教师，1992年辞职成为自由写作者，受聘于广东省作家协会为合同制作家，后转聘于深圳尼克艺术公司，为职业作家。江苏省作家协会理事。1980年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。2017年，执导电影《在码头》，入围釜山国际电影节新浪潮竞赛单元。

往期诗评

格命草

格命草，自称诗者，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。主编出版诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》，目前选评经典诗歌，名人名诗500余首，《格命草诗评（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，诗评系列丛书正在持续创作中。付费评诗，付费写诗评集，付费推广诗歌，可加格命草微信： gemingcaoa 详谈）。

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