台湾“光复节”放假遭民进党反对，张亚中：台湾需要再次“光复”

文︱孙玉良

10月25日，中国台湾全岛将迎来恢复为法定假日的“台湾光复节”，一天假期，看似平常，却掀起岛内轩然大波。民进党秘书长徐国勇在此关键节点，却随口附和美国在台协会的“台湾地位未定论”，妄言没有什么“台湾光复节”。这句话，如同投入静水的巨石，激起岛内舆论巨浪。民进党发言人吴峥干脆表态：“党的秘书长发言当然代表民进党”，话锋一出，立即点燃全民怒火。

台北市长蒋万安再度反击，直指民进党可能不让党公职放“台湾光复节”连假，并表示会特别关注此事。国民党前台北市长郝龙斌也毫不留情，他直言，徐国勇否认“光复节”，同时支持“台湾地位未定论”，令人失望与愤怒。郝龙斌提出历史质问：如果台湾没有光复，难道它仍是日本殖民地？《开罗宣言》早已明文规定，二战后台湾应归还中国，徐国勇难道要否认这段珍贵史实？他的言论甚至被质疑威胁台湾安全。岛内舆论同样沸腾，中时新闻网YouTube频道针对徐国勇言论发起投票，高达96%的网友表示不赞成，留言里充满了对历史记忆的捍卫：“我要光复节，我要放假，我还要唱张灯结彩喜洋洋。”

历史从不因个人的意志而改变。1945年10月25日，台湾受降仪式在台北中山堂举行，自次年起，10月25日即为台湾光复节，全岛放假纪念。2000年民进党上台后，为推行“去中国化”，曾将包括光复节在内的多个节日取消放假。今年在国民党的推动下，包括光复节、孔子诞辰在内的传统节日得以恢复，法定假日的回归不仅是对历史的尊重，也是对文化记忆的守护。

徐国勇的言论背后，显然带有外部因素的影子。台湾《中国时报》指出，美国在台协会提出“台湾地位未定论”后，民进党立即附和、炒作，企图以历史扭曲为“台独”寻找论据。孙文学校总校长张亚中批评，这正是民进党长期“台独史观”的体现：历史被人为模糊，“日据”被轻描淡写，“光复”被刻意忽略，心甘情愿接受美日“再殖民”，以贴上“国际支持”的虚假标签自我安慰。

张亚中呼吁，今天的台湾，需要再次光复——不仅是地理的或政治的，更是心灵与文化的光复。历史不允许遗忘，真实不容篡改。1945年的光复，是台湾重新回到中国怀抱的关键时刻，是无数先辈用血汗和牺牲换来的国家尊严。现在有人试图否认这段历史，打上“台湾地位未定”的标签，为“独立论”寻找虚假的历史支撑，这不仅是对历史的侮辱，更是对台湾未来安全的挑战。

民进党当局对外借力，更让岛内局势扑朔迷离。美国在台协会鼓吹“台湾地位未定”，民进党立即附和，两岸互不隶属的言论再次被放大。国务院台办发言人陈斌华强调，从《开罗宣言》到《波茨坦公告》，再到日本投降条款，历史和国际法都清楚确认中国对台湾的主权。民进党当局操纵特定媒体上演“双簧”，妄图制造历史和法理的假象，却无法掩盖台湾自古以来属于中国的事实。

历史是最好的教科书，也是最锋利的利器。“台湾光复节”不仅仅是一天假期，更是提醒世人记住历史真相的标志。外部势力再如何试图干预，也改变不了历史事实；民进党再如何附和，也掩盖不了台湾的中国属性。每一次历史的篡改尝试，最终都会被历史自身纠正。

今天，“台湾光复节”得以恢复，不只是放假那么简单，它象征着对历史的尊重，对文化的认同，对国家尊严的守护。面对外部干预和内部歪曲，守住历史，才能守住未来。台湾的光复，不仅属于1945年，也属于今天的每一个人——属于每一个愿意直面历史、尊重事实、捍卫正义的中华儿女。历史不容抹杀，主权不容挑战，统一大业终将实现，这份正义和力量，跨越海峡，贯穿时间。

光复节，不只是节日，它是一面镜子，一面让历史清醒照进现实的镜子。面对“台湾地位未定论”的荒谬附和，面对对历史的任意篡改，台湾人需要的，是认清历史真相，守护文化与民族记忆，让每一次纪念都成为民族自信的注脚。今天放假，也就是对历史的致敬，对未来的宣示，对中华民族完整记忆的守护。