灵魂，是什么？

人是由什么组成的？

由身体和心理组成，即物质和意识组成

身体是由什么组成的？

细胞，组织，器官，系统，身体是心理的载体，没有身体，心理便无处安放。

心理是由什么组成的？

按意识层面分类，可以分为意识和潜意识，按注意力层面分类，可以分为有明确的注意力支点和无明确的注意力支点，另外，心理还可以分为认识和信仰、内心的力量。

这三组概念彼此相关，但又相互区别：

一、意识与潜意识：

意识的特点：

话语权弱、容量小、可控制、处理信息速度较潜意识慢、理性思维

潜意识的特点：

话语权强、容量大、不可直接控制、但可影响、可改变、处理信息速度快、进化形成的本能、后天内化的潜意识程序，由此推广出两个概念：第一反应和第二反应，

第一反应指的是快速的潜意识做出的反应，我们不能控制第一反应，第二反应指的是通过觉察和较慢的意识，迅速调整的反应，是我们希望表现出的反应，即目标反应，我们能够控制第二反应。

觉察是什么呢？觉察就是观察+发现，觉察的内容是第一反应，即身体姿态、表情、动作、神态、心理状态、思维方式、想法。

因此，我们常说的改变自己指的是觉察第一反应，之后迅速调整到第二反应、目标反应，通过持续的觉察、调整，在时间和练习的加持下，第二反应最终会成为第一反应，第一反应就被改变了。

在改变的过程中有几个注意事项：

1、拒绝责怪自己，把第二反应当做第一反应

第一反应（快速的潜意识）我们控制不了，但是我们能够控制第二反应（慢速的意识），与其纠结不能控制的第一反应，不如把注意力放在可以控制的第二反应

2、坚定改变的决心和信心

第二反应推翻第一反应绝对不是说起来这样简单的，需要时间、需要练习、需要信心和决心。

3、练习觉察的能力

冥想是锻炼觉察较好的方式，让我们看一下冥想是什么。

冥想的过程是这样的，把注意力放在自己的大脑和内心，观察大脑产生的想法，如果发现走神了，迅速把注意力拉回来。

这时，我们发现冥想的过程和改变的过程有异曲同工之妙，觉察+调整！甚至，冥想和改变的主角都是一样的，潜意识与意识。

二、两种注意力：

注意力可以分为两类：注意力有明确的支点（以下简称有支点模式）和注意力无明确的支点（以下简称无支点模式），有支点模式指的是工作、学习、玩手机、刷剧这样有明确注意力焦点的状态，这时，头脑中的声音不明显，无支点模式指的是走路、吃饭、发呆等没有做具体事情的一种状态（走路和吃饭也可以在无意识的状态下完成），这时，头脑中的声音明显了起来，头脑中声音的明显与否通常可以作为区分两种注意力的标准，无支点模式可以成为内耗、焦虑的来源，也可以成为创造性的来源。

两种注意力模式此消彼长，但是由于手机太有趣了，我们不舍得让大脑闲下来，于是我们的大脑一直处于有支点模式下，和情绪/人相同，被压制的东西反而抗争得越厉害，于是大脑一旦从有支点模式脱离，无支点模式便异常得活跃，然而活跃带来的不是创造性，而有很大可能带来的是焦虑和内耗。

为了使无支点模式恢复到正常的水平，进而减少头脑中声音的过度活跃，我们要做的是解放大脑，减少互联网和耳机的使用时间，刻意营造大脑的无支点模式，让大脑中的声音处于正常语速、正常频率。防止大脑过载、信息过载、强迫性输入，压迫、压缩无支点模式的状态和持续时间。

三、认识和信仰、内心的力量：

认识对应着实践，实践代表着身体、执行层面的能力，认识代表着思维、观念上的能力，按理说，实践与认识已经能够完全地表示一个人，那么信仰、内心的力量又是从何谈起的呢？

原来，如果把人看作实践与认识的结合体，那么实践能力和认识能力强的人一定会有所成就、取得成功，但是历史上实践能力和认识能力强的人走上了错路、弯路，最终遗臭万年的人屡见不鲜，同时，总有些实践能力和认识能力不强的人创造了佳话、成为了传奇，这说明除了实践与认识之外，存在第三个变量，而这第三个变量却是最重要的变量。

我以为，这第三变量就是信仰、精神、品格、灵魂和内心的力量。

过去我们一直强调提升实践能力与认识能力，殊不知实践与认识是表象，是“上层建筑”，而信仰和内心的力量是深层的东西，是“经济基础”。

在第三变量中有一个特别的存在，它就是信仰，信仰是什么呢？

母亲对孩子的爱是信仰，家庭是信仰，活着是信仰，红军长征是信仰，玄奘取经是信仰，人民是信仰、民族是信仰、新中国是信仰，拥有坚定信仰的人无法战胜，拥有坚定信仰的人创造了一个又一个奇迹，事实上，他们本身就是奇迹。

总有比生命更重要的东西，那个东西就是信仰

总有可以让生命不再漂浮、变得厚重的东西，那个东西就是信仰

总有可以让灵魂栖身的地方，那个地方就是信仰

那么，如何培养第三变量呢？

战胜磨难，突破自我，挑战极限，解决问题，运动，树立正确的、坚定的信仰，用心做事，用心体会，用心觉察，用心调整，用心生活，放下、原谅、让步、欣赏、感恩、谦虚、爱与理性。

我们过去常常关注实用的东西，关注能立刻取得收益、见到成效的事情，殊不知实用的东西未必实用，看似不实用的东西反而能一通百通，学无用之用、读无字之书，看不见的东西反而最宝贵、最值得珍惜、也最实用。