2011| 开平碉楼的遗言之二：各领风骚 先独而后统

看看若干媒体对开平碉楼的界定，看看当地旅游公司的导游图中对开平碉楼的展示，不知不觉中让人感到，他们把当年碉楼的内在成因和老祖宗默默的遗训颠倒过来了。只看表面的结果，笼而统之，实不得其精髓。

看看某媒体报道的标题：华侨之乡，开平碉楼中西合璧。这话儿，乍一听确实也没错，把开平市版图上的1833座碉楼来个总体概括，无疑是中西合璧。然而到了现场细细考察之，按旅游公司印发的旅游图中的5个景点游历之，则可断言，此为图表不求里，笼而统之埋没了各自的特色。

先到了自力村碉楼群。此处在开阔的“小平原”的中部，四周山峦远远呼应。以云石楼、云幻楼为代表的碉楼群确实印证了中西合璧的断言，碉楼的一二层基本上都是中式的碉楼结构与外形，顶层和倒数第二层、屋顶的四角，采用的是西方古堡的外观。

第二站，到了立园。这是旅美华侨谢维立先生历时十年，为爱妻谭玉英而建的别墅花园，是所有碉楼群中最为豪华的。第一眼见到的是大门前的三座碉楼，再往前走，看到的是园林式的被八国联军火烧了的圆明园式的风格，当然它比圆明园小得多、逊色得多，但它挖沟为渠，掘塘为池，圆堡式的树、草、花为邻的适宜谈情说爱的所在，令人不得不感到此处的特色不能简单的定义为碉楼群。此处的碉楼为次，对圆明园的追思和模仿倒是当年谢维立先生的初衷和本意。

那谈情说爱的所在叫花藤亭，一年四季花开不辍。是维立先生特为二姨太谭玉英而建，他还在亭顶建造了西式皇冠，让其爱妾端坐于亭中宛若英女皇那般雍容华贵。可惜玉英红颜薄命，无福消受，她18岁嫁入谢家，19岁就香魂消殒，空使花冠无皇，人去亭空，令人不胜唏嘘……爱情，具有无边的、超凡的想象；爱情，具有无限兼容和创造的力量。

第三站，来到马降龙碉楼群。据介绍至今保存完好的有7座碉楼和8座西式别墅，的确为群了。因被成因所吸引，忽略了精确记录其数量。为什么呢？其间一座又一座的村民集资而修建的中式碉楼映入眼帘了。笔者不得不思量，是华侨回来先建中西合璧的碉楼，还是原住村民集资自建中式防敌碉楼，在乱中求得了稍微安稳的背景下，海外侨胞才回来添油加醋呢？这里以其占地广阔，树木、竹林、杂草丰盛的自然生态为特色，行走于其间，的确引发了思古之幽情，穿越时空的梦幻。

第四站，跨步进入了锦江里碉楼群。其实这里只有三座碉楼，当然可以理解为有三为多，有了三，也可以称群。然而，这三座碉楼的中间一座，完全是中式的，内空小而壁直立到顶，不宜居，宜抗敌，抗敌的单一功能是中国碉楼的价值取舍标准。而且，此座中式碉楼是当年的村民集资而建，其意义稍后再叙。

第五站，三门里迎龙楼（或南楼）。那是老祖宗们400年前，也就是明代就建起来的。那是不折不扣的中式碉楼，经数百年风雨依然昂首挺立，彰显中华民族的坚强与不屈。

这些寓意幽深的各个景点的各自特点，怎么被媒体忽略了呢？不仅如此，还被旅游部门和靠旅游吃饭的旅游公司忽视？别的不说，倘若继续笼而统之地把各点的自身特色埋没，一律叫做碉楼群，游人去看一个点就够了，何必跑五个点呢？这从经营的角度看，也是令人惋惜的，买通票的游客会越来越少，深度吸引力会越来越弱，最终只能剩下一个又一个的空壳，陈旧和残破的碉楼们只能在那儿悲凉地孤守着，长久地叹息罢了。

历史文化遗迹的珍贵之处，是以史为鉴，而知兴替，目的是让游人时光倒流，吸取到当前推动地球继续旋转的力量。祖宗们的行为举止，是足可以给我们这些不肖子孙以无言的教诲的。

在乱世之秋，把祖宗早就发明的碉楼建起，资金不足，大家伙你凑一点我出一点，集体主义、团队意识就产生了。西方列强早就认定我们是一盘散沙，如果真是一盘散沙，我们900多万平方公里这个大盘子早被他们给端了。为什么不敢端？敢端的也没端成（比如日本鬼子）？其实他们在1840年入侵中国时，就悟出了中国碉楼所蕴含的群体精神。诚然，侨胞回乡建的碉楼，的确学习了人家的长处，而且是创造性的吸收，把你们西方的古堡形象拿过来，就比老祖宗发明的更赏心悦目，而且不仅宜居、还宜防，增加了一项功能，使付出产生更大的效益。

华侨先辈们学习借鉴别人，是既谦虚又真诚但没忘本。不少碉楼用的水泥，是从英国运回来的，因此叫“红毛泥”。那成本够高了，但那时，人家的红毛泥质量好，华侨先辈们就不怕多付出。质量好楼宇就坚固，让子子孙孙们均有所依，永远立于不败之地。所以，以开阔的视野改革开放，用自身特有的根本消化吸收别人先进的东西，从而才实现了救亡图存、发展强大的夙愿。

所以，开平碉楼群落给今天的我们的启示是：各领风骚，先独而后统。人类的发展就是这样，从个体到群体再到全人类。没有个性，简单的中西合璧，是合而无璧，没有取他人之长的谦逊与智慧，就无法壮大，就不可以有“合”。

统，无论是武力还是和平竞争，均是势不可挡的历史总趋势啊！

（1916 2011/6/21）