今天是九一八。︱刘德科

文︱刘德科

我听见了防空警报。今天是勿忘国耻的九一八。

我爷爷年轻的时候跑步比较快。他是一个平凡得不能再平凡的平民老百姓，却被拿着刺刀的日本侵略者无端追赶。我爷爷跑赢了——虽然跑丢了他的草鞋，但靠光脚冲刺，捡回了一条命。

每年九一八，我就会想起我爷爷的这段惊险经历。前些年，我去过日本的一些城市，东京、大阪、京都、名古屋、长崎和北海道等等；现在，不怎么去了。日本有不少美好的事物，桂离宫或清水寺都挺美，川端康成的小说也不错，但我对于日本的美，总体上的感觉是小气——小气是中性词，小气也可以诞生美，但不是我所喜欢的那种美。我有幸生在一个泱泱大国，大国的审美有自己的大气象；哪怕是很精致的小玩意，也有「纳须弥于芥子」的大气象。

在我自己的工作范畴里，我尤其不喜欢日本设计师在中国一些楼盘中设计的园林景观，都很小气。我知道，一定有一些人不同意我的这些看法；不要紧，我只说我自己的感受。

好了，现在我要开始写一年半以前就想写的那篇文章：农夫山泉的「东方树叶」包装疑似「媚日」。

当时的情况是这样的：有不少网友说，「东方树叶」绿茶产品外包装上的建筑图案，非常像日本的浅草寺五重塔。

当时，农夫山泉是这么回应的：建筑图案是根据中国寺庙建筑形象进行的艺术创作，而且外包装上一直写着「公元1267年，日僧南浦绍明于径山寺修佛习茶，携蒸青绿茶东渡，日本抹茶由此发源」这句文案，这展现了中国茶及茶文化对世界的影响，展示了民族自信；所以，包装不存在所谓的日本元素，「媚日」之说更无从谈起。

回应得很有道理。但是，我们一看到「东方树叶」的绿茶包装，还是会感受到日本气息，而不是中国气象。无论农夫山泉的回应多么合理，但我们还是没有办法挣脱包装视觉所蕴含的强大隐喻——那些笔触与形态，就是日本气息的隐喻。正如美国语言学家乔治·莱考夫和哲学家马克·约翰逊在其合著的《我们赖以生存的隐喻》中所写：「隐喻在我们的日常生活中无处不在，不仅体现于语言，而且贯穿于我们的思维及行动。」

我们可以再看一下「东方树叶」桂花乌龙产品的包装，我们瞬间就能感受到浓烈的中国气象。桂花与玉兔，瞬间就能让你在脑海中浮现出一轮圆月。这就是隐喻的力量。

同样是农夫山泉的「东方树叶」，一款那么日本，另一款却可以那么中国，为什么？或许，我们可以通过时间轴来找一个解释——充满日本气息的绿茶产品，是2011年推出的；弥漫着中国气象的桂花乌龙产品，是2021年推出的。

两者相差了十年。十年可以改变很多事情，包括人的潜意识。我们可以理解，在遥远的2011年，我们这个国家的文化自信仍然薄弱，连官方都还没有明确提出「文化自信」的口号。那个时候，农夫山泉的经营者们的潜意识受到日本美学的影响，也算是情理之中的事情，确实无需过分苛责。用21世纪20年代的社会思潮，去苛责21世纪10年代的事情，不该是君子所为。

但我们相信，总有一天农夫山泉会醒悟过来，会把2011年那款充满日本气息的绿茶产品外包装给换掉——虽然称不上「媚日」，但逃不脱「日本美学的景仰者」。在源远流长的中国文明面前，日本美学又不是什么太高级的东西，当你羸弱的时候，可以欣赏；当你段位很高的时候，就没必要持之以恒地景仰了。

别人的好，我们当然要学；但我们内心要明白，「日本」「美国」或「欧洲」，它们本身是中性词，不必加戏把他们变成褒义词，也不必刻意把他们斥责为贬义词。

今天是九一八。我在办公室里写这篇文章时，听见了防空警报。

主编-何玲 影像总监-费嘉

编辑-卢丹婷 编导-沈奕飞 摄像-王德正

商务总监-周慧慧 总策划-王冬莺 总编辑-刘德科