将全部的能量集中于当下
石屋禅师偈子有云:“过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。”过去、现在、将来,这三者看似关系密切,似乎都需要我们关心。然而,细细琢磨后,不难发现这种关心其实是毫无意义的。枝头的梅子未成熟时,你又能做些什么使其成熟?窗下的栀子尚未绽放花苞,你又怎能促使它花满枝头?
该做什么就做什么,不为昨日之事烦忧,也不为未来之事焦虑。活在当下,尽心尽力做好手头的事,才能活得轻松、活得真实。
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弘一法师的一生堪称精彩,这与他的“活在当下”的生活态度密不可分。夏尊先生曾指出,法师为人的一个显著特点是“做一样,像一样”:少年时身为公子,风度翩翩;中年时成为名士,风流倜傥;参演话剧,演技逼真;学习油画,颇具美术家风范;弹奏钢琴,尽显音乐家风采;创办报刊,编辑水准高超;担任教员,教诲有方;皈依佛门,修行如高僧。弘一法师为何能在各个领域都表现得如此出色?原因就在于他对待每一件事都认真严谨、全情投入。
弘一法师做名士时,洒脱无羁,做就做个彻彻底底的名士;等做了和尚,以往的红尘旧事,统统抛诸脑后,无牵无挂芒鞋禅杖走天涯。做名士时他不会想着这样的生活有多么不好,需要清静自身云云,做了和尚也不会整天怀想温柔乡里的故事。
遗憾的是,现实中的大多数人都无法专注于“现在”,他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事,将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹。
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灵佑禅师驻锡沩山之后,收得两位杰出弟子,即仰山与香严。
在禅堂内,灵佑禅师对他们说道:“无论过去、现在还是将来,佛理始终如一,每个人皆可觅得解脱之道。”
仰山问道:“何为众人解脱之道?”
灵佑禅师转而望向香严,问道:“仰山提问,你为何不作答?”
香严答道:“若论及过去、现在与将来,我倒有一番见解。”
仰山追问:“你究竟有何见解?”
香严仅打了一声招呼,便径自离去。
灵佑禅师再问仰山:“他如此回应,你可满意?”
仰山答道:“并不满意。”
灵佑禅师继续追问:“那你的看法又是如何?”
仰山亦告辞一声,随即步出禅堂。
灵佑禅师见状,哈哈大笑,感慨道:“真乃水乳交融也!”
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灵佑禅师及其弟子们,以活泼俏皮的方式阐述了“人生无常”的深刻道理。许多事情皆非我们所能预料,唯有把握当下,珍惜所拥有的一切。当我们刻意追寻幸福时,往往难以觅得;唯有让自己活在“现在”,全神贯注于周遭事物,幸福才会悄然降临。在生活中,每个人均可通过简单的练习,训练自己专注地活在当下:
一、安稳自在地行走,专注于每一个步伐。
二、驻足停歇,深入观察内心及周遭正在发生的一切。
三、转化过去的过失,消解对未来的焦虑与恐惧。
生活的真谛,源自专注的心境。关注此刻正在做的事、所在之地、周围之人,全心全意地接纳、品味、投入并体验这一切。既无过去拖累于后,亦无未来牵扯于前,全部能量集中于此时此刻,不自寻烦恼,亦不为无关之事忧虑、苦恼,生命便会焕发出强大的张力。
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