“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
韩愈《马说》里面这句经典名言,相信大家一定都很熟悉。而在相对传统的解读当中,大家往往认为千里马能够遇见伯乐,应该是件值得庆幸的好事。千里马的才华终于可以展示给世人,是伯乐给它提供了宝贵的机会,因此千里马应该感谢伯乐才对。
不过千里马是否真的希望遇见伯乐?难道就不可能是伯乐在那里自作多情?今天我们不妨一起探讨下这个问题。
在《庄子·马蹄》中,有个伯乐相马的故事。
马儿在自然界里,本来生活得好好的,它们可以无拘无束地自由奔跑,大口呼吸新鲜空气。马儿并不在意谁跑得更快,也不知道荣誉是什么,它们是独立自由的生命个体。
然而那些具有奔跑天赋的马儿,有天却被伯乐意外发现了,这才是噩梦的开始。
伯乐说自己非常擅长开发马儿的才能,于是便给它们又是剪毛又是削蹄又是烙印的,把马儿关在马棚里排成一排,结果一番折腾下来,马儿死掉了十分之二三。
然后伯乐又对剩下的马儿进行各种培训筛选,让它们既吃不好又喝不好的,另外还要参加各种训练,最终马儿又死掉了一半。
那些最后幸存下来的马儿,或许还有可能感谢伯乐的栽培,可是那些死去的马儿呢?
它们原本可以无忧无虑地好好生活下去,安然度过自己平凡的一生,不需要得到人类的肯定和褒奖,也更不想被人类骑,可惜最后却白白沦为牺牲品,不仅失去了自由,甚至还失去了生命,它们又招谁惹谁了?
在这个故事里,伯乐是贪婪自私的形象,甚至可以说是可耻可恶的。伯乐是为了筛选出更加出色的马儿,为了让它们替人类服务,而不是真心为了马儿好、为了马儿考虑。从始至终,伯乐都没有征取马儿的同意,而是强行把它们塞进马棚,然后任由自己操控摆弄。
如果马儿能够开口说话的话,估计没有几匹希望接受“培训”,而是都想去过马儿该过的生活。
马儿的世界不是人类的世界,人类也从未站在马儿的角度上,真正考虑过它们的感受,所以现在你还觉得伯乐非常伟大吗?
因此在庄子的故事里,马儿不喜欢被改造、不喜欢被束缚,它们受尽了折磨,而伯乐才是“罪魁祸首”。
当然在人类世界里,对于伯乐的定义有所不同,他就是一个人的贵人,大家都希望能够遇到自己的伯乐,让他帮助自己一把。
可惜不是每个人都会那么幸运,最终一定能够遇到伯乐。实际上很多人这一辈子,都不会碰到属于自己的伯乐。
这既可能是因为自己的运气不够好,始终没能等来伯乐出现的那天;当然也有可能要怪自己的才华并不出众,不是真正的千里马,是自己过于高估自己了。
一种智慧人生,就是不要把希望寄托在伯乐身上,而是要把自己当成自己的伯乐。
首先你要善于发现自己身上的优点,不要随便对自己产生怀疑,以为自己不够优秀,其实是你还没发现而已。
然后就是不断培养开发放大自己的优点,让这些优点变得更加突出,最终成为独一无二的自己,使自己获得异于常人的本事。
要像伯乐对待千里马那样,对自己狠一点。当然你也不用“逼死”自己,这其中的“度”你应该做到心里有数。
不过你要明确知道的是,就算是有伯乐出现在自己眼前,你也得是一匹千里马才行,否则伯乐无法看见你。
记住对自己的投资,永远是笔不会亏本的买卖。只有优秀的人,才能有幸被伯乐看见,才能够抓住稍纵即逝的机会。
你我皆是千里马,也是自己的伯乐,加油吧!
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