本文陈述内容皆有可靠信源,已赘述文章结尾
有些事情,要从一张照片说起。
那张照片不是战场,也不是会议记录,更不是新闻报道。
背景模糊,像是在某个昏暗的屋子里。
一个日本军官正低头看着手里的纸片,脸上没什么表情。
纸片上,是一张中国女性的裸体照片。
这是731部队内部流传的“收藏品”之一。
说实话,当年第一次在档案室里看到这张图时,心里有点发凉。
不是因为图本身,而是因为它的存在。
一个军事医学机构,居然会把战俘的屈辱当成私下娱乐。
这事儿太怪。
可越查下去才发现,这只是冰山一角。
那么,这到底是怎么回事呢?
731部队,全名是“日本关东军第731防疫给水部队”,设在哈尔滨平房。
表面上说是做防疫研究,实际上是在搞活体实验。
搞得还不是什么秘密项目,而是军方高层批准、学界精英参与的系统工程。
把人当实验材料,这是731最根本的问题。
那时候,被送进实验室的活人,全都被叫“马路大”。
什么意思?就是“路边随便捡来的东西”。
不登记、不编号,没有名字,没有身份。
甚至没人关心他们是从哪来的。
有的是抗日志士,有的是普通老百姓,还有苏联战俘、朝鲜工人,甚至孕妇和孩子。
一个被俘的东北女性,进了731的实验基地。
她当时大概不过二十岁,被当作“样本”送进病菌室。
几天后,传出消息,说她“感染反应不错”,于是被“保留观察”。
在当时的术语里,这句话的意思是——暂时不杀,还有“利用价值”。
更离谱的是,731内部还有所谓的“审美档案”。
有些长相出众的女性“马路大”,会被单独挑出来拍照。
有些照片被用来做“解剖前记录”,有些则被拿去当“私人资料”。
据后来调查,许多高层军官之间公开传阅这些照片,甚至互相“推荐”。
有个叫森村诚一的日本作家,在战后查了不少资料。
他在《魔鬼的乐园》里提到:有一晚,731的军官喝完酒后,把一组照片摊在桌上,边看边笑。
有人指着其中一张说:“这个不错,明天解剖要不要我来?”
这已经超出了战争的范畴,更像是一种制度性变态。
731有一项实验叫“血液置换”。
做法是先抽干一个人全身的血,再灌入别的动物血液——猪血、马血、牛血都有。
目的不是治疗,而是观察“人类极限”。
结果当然是全都死了,死前全身抽搐,眼珠外突,皮肤发黑。
还有“冻伤实验”。
把人绑在木桩上,脚泡进冰水。
东北冬天零下三十度,等脚冻得发硬,再拿开水一泼,然后再冻一次。
反反复复,直到组织坏死,然后切下来研究细胞变化。
那会儿,每天都有卡车从监狱送人来。
司机从不说话,把人一批批卸下,再开走。
这些人进了实验区,从来没有出来过。
甚至连尸体都不完整。
因为解剖后,器官被单独保存,骨头被烧掉,衣服被销毁。
连一个完整的遗骸都没留下。
石井四郎,731的最高负责人,是东京帝大医学博士。
他最早提出要用活体做“医学军用实验”。
他当时说:“只有人类本身,才能提供真正的医学数据。”这话在当时没被质疑,反而被当成“突破”。
而且,不止他一个人这么想。
那会儿的日本医学界,很多教授都参与了这项计划。
他们认为这是“为国效力”。
战争年代,个人生命变得无足轻重。
他们的逻辑是:只要能赢,什么都可以做。
1940年以后,731的规模越来越大。
官方数字:全机构人员2600人,高级军官有80多人。
大部分是受过高等教育的军医、科学家,还有不少是东京、大阪来的大学生。
其中一人后来回忆:第一次解剖活人时,他手在抖。
可第二次就不抖了。
第三次之后,他开始记录细节、写报告、做图表。
他说:“慢慢就像是在解剖一只猫。”
这就是最大的可怕之处:不是有人做恶,而是整个体制让人习惯了做恶。
战争结束后,很多人以为这批人会被送上审判台。
可事情没这么简单。1945年,美国占领日本后,秘密与731的高层做了交易:只要交出全部实验资料,就不追究战争罪行。
石井四郎交了资料,也交了实验记录。
美国方面看完之后,把他送回了东京。
他没有被审判,没有坐牢,甚至没有被开除。1947年以后,他悄悄在东京开了一家诊所,后来又在大学里讲课。
没人再提起他过去的身份。
直到1970年代,有记者翻出当年的档案,他的名字才重新出现在公众视野。
可那时,他早已去世。
没有留下任何道歉,也没有留下解释。
731部队的遗址,现在还在哈尔滨平房区。
部分建筑被保存下来,变成了纪念馆。
地面上还能看到实验楼的地基、焚尸炉的烟囱、水泥解剖台的痕迹。
有一年,纪念馆开放展览,一位年过八旬的日本老兵来访。
他站在那张女性照片前沉默许久,最后只说了一句:“那时候,我们都疯了。”
从那以后,再也没人这样叫过“马路大”。
参考资料:
森村诚一,《魔鬼的乐园:揭开731部队的黑幕》,文艺春秋社,1981年。
《731部队档案选编》,中国第二历史档案馆编,社会科学文献出版社,2015年。
秦郁彦,《日本战争责任资料集》,东洋书林,1995年。
石井光太,《狂热与沉默:731部队与医学的堕落》,新潮社,2010年。
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