史记钦天监世家曾仕强先生列传

摘　要：史记是太史公司马迁著作。世家古指身份高贵，世禄之家，世代显贵或专业传承之家。世家为司马迁开创之人物诸侯传记之体裁。后指专业传承之领域家族。曾仕强先生是上世纪九十年代活跃于传统文化领域内的国学大师。先生研究古天文，可谓究天人之际，通古今之变，成一家之言。推进两岸和平，力促文化复兴。
关键词：钦天监、卜、巫、司天监、观象台、日影、谶语、星图、黄裳、坤舆万国图、航海、步天歌、斋醮、天灾、瘟疫、五运六气、道统、学界宗师。
钦天监者，古代天文官署也。上古卜史宗祝合为巫。太卜掌卜筮、太史作传、日者观星。隋唐时为司天监、秘书省、北宋为浑天监、太史局、天文院、明清为钦天监。时移世变，辛亥革命，北洋政府接管钦天监，更名为中央观象台，分天文、历算、气象、地磁和地震四科，后归中国社科院、科技部分管。

《易》云观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下也。古天文传承，前人之述备矣。钦天监按照研究领域后分为六家：天文观象、授时历法、占验预言、星命堪舆、斋醮丹道、运气医学。天垂象，古者伏羲氏仰观俯察，定时空、画八卦。至于今日，则有天气预报。尧舜禹，历象授时、星官设职、制定节律，安排群众生产生活。新石器时代，华夏民族立杆为圭，以测日影。周礼载周公测日影卜洛宅，有土圭、后有日晷。汉代儒生天人感应、运算推步，习谶纬、占卜星相、预言自然灾害。《淮南子》刘安述二十八宿星月运行规律。章帝于白虎观住持会议，考校历代经典，确立天文历法观象推算体系，分布谶纬。三国吴太史令陈卓汇总星图。南北朝祖冲之历算，编订《大明历》，大唐国师袁天纲、李淳风占卜国运，合著《推背图》《乙巳占》。唐中期，敦煌星图绘出。唐末杨筠松观察天星风水，寻龙点穴，著堪舆撼龙经、疑龙经。北宋沈括，著《梦溪笔谈》、改进浑天仪、象仪、景表，推演十二气历，测北极正北三度偏角。南宋黄裳绘制《古天文图》。元郭守敬定正四分历。明永乐年间绘制《坤舆万国图》、发明天球仪、地球仪、订正司南改为罗盘仪、发明发动机轮船、航海家郑和下西洋，首次环球航海一周。万历进士徐光启精研天文、促进中西文化交流。史称东学西渐。近代有经史古天文历法顾炎武、章太炎、黄侃、范文澜、郑文光、张汝舟形成章黄学派。
曾公，仕强者，福建漳州人也。出生书香门第，其先祖为道医，父为华安中学校长。公年少聪慧、避战乱读经，性恭好学。国初居家赴台，入台师大就学。后游学于欧美，获英国牛津大学哲学博士、莱斯特大学管理学博士。
善企管之术，每以国学之理推论之，别出心裁。有名坊间，载誉中国式管理大师。尝施教台湾，任中国统一促进会理事，公忧华夏道统不彰，大道不明，乃著书立说，易经、孙子、三国多有涉猎焉，评说胡雪岩，独树一帜也。
公之践行，亦商亦教，勤学不辍。
民國五十九年，曾任清庭钦天监，蒋中正高参刘培中道长于台北创办中华昆仑道学院。后四年秋，曾公39岁，身体有疾，父命其读《易经》。曾公欣然研究，突悟易理推天道以明人事。星象命理，乃古天文也，神煞不过日月星辰运行、星力牵引、神道设教。研易三月，曾公病愈。
当即参访中华台北博物院、台北天文馆。公三访刘培中道长，拜请刘公为师，随师学习天文历法推算，阅读袁天纲李淳风《推背图》、黄裳《古天文图》、记诵步天歌、星象历法口诀，探究地月引力、海运潮汐、风鉴学，谶纬学。民國六十四年春，刘公培中仙师羽化。嘱咐弟子曾仕强先生，弘扬中华道统文化，推进两岸和平统一。
民国六十五年，陕西临潼出土利簋。章黄学派天文历法家汤炳正先生辨认利簋"铭文"岁鼎克"三字。指出岁星正当十一月晨出东方。汤先生根据木星汇合周期，夏历超辰推算，破解屈原生日，楚辞“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”（从周显王三年，木星行度经过两个恒星周期即24年的运行，于楚宣王二十八年（公元前342年）正月又晨出于东方，此年当为摄提格，公元前342年正月庚寅日出生），震动朝野。六十七年春张汝舟先生于滁州师专开古天文班，传授《历数甲子篇》。
民国七十三年大陆地球物理学家，一代天灾预测宗师、翁文波院士以三元可公度法推算干支历法，著《预测论基础》、后又著《干支纪历之科学依据》。丙戌三月，母校陕师大龙小霞于《灾害学》发表学术论文《基于可公度方法的川滇地区地震趋势研究》，准确预测戊子震灾，灾后网民哗然一片，相继转发该论文，官方辟谣。此事颇为争议之处，在于历法运算，能否预测震灾。
民国七十九年，曾公来大陆讲学，时年五十五岁。癸酉春，吾全家往陇州龙门洞，皈依道家。修习斋醮经忏科仪，师传符咒布星合气、拜表上章、步罡踏斗。吾师授于法术奇门，掌上星盘，陶弘景茅山起局法。此时大陆八字风水命理面相玄学热开始。先后有南开大学廖墨香，上海洪丕谟、西安邵伟华、河南刘广斌、河北张志春、山东张德计。吉林卢泰。武汉唐明邦。北大于希贤、古建专家罗哲文。诸位易经大师风起云涌，然多喜好占卜预测，很少系统研究古天文，好多未曾提及。吾三次与北京易学界讨论。以古天文图、浑天仪模型、谷歌地球星空软件图交流后，对学院派、江湖易学圈大失所望，遂彻底放弃交流。
后网上认识福建陈光龙先生研究古天文，在其家楼顶设计观天仪器。鹤雁先生陈志鸿研究皇极经世书历法，预测出蛊灾。
己丑岁曾公登百家讲坛讲授《易经之智慧》，深入浅出讲解八卦和阴阳之道、名震京师。一时举国受教、诸位竞相修习易经哲学。观象、卜筮、数理、风水又突热。此时吾已在京羁留一年，告别各位易学家，准备返回长安。忽一友临别赠送曾仕强先生易经书。我竟自语，或吾与曾公有缘相见，并得资助和深交。
后长安天智教育商学院易董会班，吾与曾公终于相会。
我以干支历法，陈述中华道统思想。论证古天文学乃统一中国哲学与宗教，文理、自然及社会科学之法宝。复兴古天文学是彻底破除封建迷信及机械唯物主义之必由之路。曾仕强先生握手点头表示赞许。先生直言不讳，痛陈明末西洋传教士篡改中国星历。曾公预言，中华文化必将复兴。吾等恰逢此盛世，海内外炎黄子孙寻根问祖，皆归心信仰中华道统。
吾与公等可应时势，恢复修建古观星台，设天文馆复兴道统文化。曾教授嘱咐我与同行学者大陆办学，安排台湾游学传播经典。当时西安寻龙后，预感秦岭建设，定有不妥。诸君辗转全国三次考察各地地理形法，后曾公即定于广东罗浮山成立国学院。
夫秦岭风水龙脉，古长安星罗棋布，九山八水十二门。
按古长安城地理方位南郊，母校师大路后面有一土台，名曰天台。余考证乃大唐袁氏和李淳风观星台。一直心有感应，并写于区上提案，复建可行性报告。再次于狄寨镇白鹿原考察袁天纲李淳风陵，灞桥区认定为该地为历史文物遗址，后往西安昆明池药王洞考察豫章台遗址，收获颇多。
壬辰年曾公邀请吾赴河南鹿邑祭拜老子，参访老君台侵华日军哑炮处。鹿邑举办道德经论坛，邀请曾公主讲《道德经》。各地领导、学者云集荟萃。甲午年曾公交大讲学，初定大陆台湾两岸学术交流弘道事宜。乙未春，曾公携夫人参访楼观台、与任法融会长交流。参访财神庙、游终南山、太白山祈雨顶。中华大道行，两岸一家亲。曾公努力推进两岸和平统一，爱国爱教。
乙未年初，医学家田合禄出黄帝内经《五运六气天文历法基础》，赠吾一本。我将命理神煞与五运六气同为古天文源流文章寄出共同交流。同年曾公在江苏讲座，他夜观天象，突然预言5年后有瘟疫。同年秋受曾仕强先生支持，西安交大企管班、陕西道协及财神庙道乐团百余人赴台参加全球华人台湾祭天活动大典。钟鼓齐鸣，万人齐聚，华服朝礼，国泰民安。中华道统文化为两岸爱国统一战线之精神法宝。
丙申曾仕强山东讲学曲阜。后登泰山，祭岱岳。曾公认为中华道统文化，必须正本清源，认祖归宗。敬天法地、崇拜自然、祭祀祖先。丁酉年泰山祭天大典如期举办。罗浮山国学院经典诵读弟子班开班。戊戌春先生曾公身体欠佳，回台北疗养，同年秋，吾赴台执事道教音乐。看望先生。先生于病中尚不忘嘱咐同人一定要努力弘扬道统，推进两岸和平，复兴中华文化。先生言孟子八十四岁考终，他亦同此。
戊戌十月初四，公卒于台湾，年八十四。 惊闻先生病逝，海内外学者哀悼，山河同悲，大雨呜咽。芒寒斗宿，秋风卷岩壑之烟。光掩少微，宿雾黯云霞之彩。先生气度汪涵，学贯古今。哲人其萎，梁木奚瞻。痛定思痛，泪目缅怀。
己亥岁，医家王永炎院士五运六气断岁末瘟疫。曾公古天文历法预言果然应验。斯人已去，谆谆教诲，永铭心版。
太史公云：钦天监世家，并非家族传承。道家天师，亦非张氏世袭。曾仕强学究天人，推行道统，可谓当代学界宗师也！
作者简介：吕宗诚道长(1981.01-)，男，汉，原名吕山峰，中国道教协会会员、中国周易学会会员、毕业于陕西师范大学。关中儒学、道派斋醮礼乐、古天文传承人。项目：主要研究先秦诸子百家、中国古天文律历、易经风水学、观象学、星命学、测绘学。中国古天文、道家斋醮礼乐传承人。著有《中外科学家与易经》、《易经与生活》、《秦韵诗经》、《古天文观象学》等。