北京
发作性睡病，在中医的记载中，可归于“多寐”、“嗜卧”、“善眠”等范畴，其核心在于对睡眠与觉醒节律掌控能力的异常丧失。患者仿佛被无形的“睡魔”缠绕，在完全不应该入睡的时刻，遭遇难以抗拒的、突如其来的睡眠侵袭。
最标志性的表现是日间难以遏制的嗜睡。这种困倦感并非普通的疲惫，而是在白天清醒状态下反复发作的、强烈的睡眠欲望。患者可能在交谈、工作、用餐甚至行走中，毫无征兆地陷入短暂的睡眠状态，持续几分钟到十几分钟不等，醒来后可能感到短暂的清醒，但不久嗜睡感又会卷土重来。这种猝倒般的睡眠发作，严重干扰了日常生活的连续性和安全性。
另一个独特而困扰的症状是“猝倒”。它并非真正的晕厥或意识丧失，而是在经历强烈的情感波动（如大笑、惊喜、愤怒或恐惧）时，身体肌肉张力突然短暂地部分或完全消失。可能表现为突然的膝盖发软跪倒、头部下垂、下颌松弛无法说话，或手中物品滑落。整个过程意识通常是清醒的，但身体却暂时性地“不听使唤”。
此外，患者在入睡前或刚醒来时，可能出现生动的、如同真实体验般的幻觉，内容可能令人愉悦或恐惧。有时，在睡眠与清醒的过渡阶段，会出现身体暂时无法动弹的体验，即“睡眠瘫痪”，虽然持续时间短暂，但伴随的恐惧感可能非常强烈。夜间的睡眠也常常支离破碎，多梦易醒。
中医认为，这多与脾虚湿困、清阳不升，或肾精亏虚、髓海失养，或心脾气血两虚，导致心神失养、神机不振有关。脾主运化，主升清，若脾气虚弱，运化无力，则水湿内停，清阳不升，头目失养，故昏沉嗜睡。肾藏精，精生髓，脑为髓海，肾精亏虚则髓海不足，元神失养，调控睡眠觉醒的能力减弱。气血亏虚，心神失养，则神疲乏力，难以维持持久的觉醒状态。其根本在于维持清醒、统御神志的能量（清阳、气血、精髓）不足或运行受阻，使得觉醒的“灯火”时明时灭，难以持续稳定。
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